(Del Libro «La España de Picaporte»)

Más pronto que tarde presagié que Carlos Pérez Anadón iba a ser el Primo (Primero para el Ayuntamiento de Zaragoza como Alcalde). Y al parecer se presenta.

Desde tiempos en que (así lo tengo publicado) se paseaba por el Barrio de la Paz de Zaragoza la afirmación de algunos seguidores políticos (otros más a la izquierda se sentían contrariados) que… le daban apoyo. Se decía que algo se mueve. O algo no cuajaba.

El actual Alcalde Don Juan Alberto Belloch le cupo la posibilidad de pasar por delante y mantenerse un largo periodo en Alcaldía con sus aciertos y desaciertos.

Se pronuncia el Señor Pérez Anadón al parecer con cierta reserva sobre el tranvía y comenta el comportamiento ciudadano de Lyón (Francia) para con todos los medios de transporte y vehículos de dos o más ruedas.

Por ser una Ciudad que tengo bien conocida (por vivir en ella siete años) le diré que son franceses y que ellos no tiran al contrario conservan. Un paseo por su Viejo Lyon sorprende ver que los edificios se rehabilitan cuando lo necesitan. Aquí en Aragón se derriban.

Las comparaciones no son extrapolables. Solo tiene que recordar Señor Pérez Anadón el desaguisado en los edificios levantados y arrasados una vez finalizada la Exposición Internacional de 2008.

Ranas robadas (las de bronce). El sufrido Rio Ebro con sedimentos de las obras sin quitar y el regalo de las algas lecho de la mosca negra (y mira que lo advertí en mis publicaciones). En Lyon Ustedes no verán cosa parecida.

¿Que no responde una parte de la ciudadanía zaragozana? Es cierto. Pero lo que no se puede traer y llevar la Ley a gusto del voto por el Consistorio en detrimento del Peatón. Compartir ¡Cada uno su espacio! No apostar por una ciudadanía responsable hace corresponsable de todo acontecimiento al Ayuntamiento de Zaragoza.

¿Tranvía? Genial cuando se avería. ¿Metro…? El Partido Socialista que era oposición algo tendría que ver. Lyon tiene arterias espaciosas y ante todo voluntad de respeto por y a lo suyo.

Lo que parece ser un comienzo de explicación de su programa Señor Pérez Anadón tiene enganche en cuanto a los jóvenes. Se merecen trabajo y cultura. Con una sociedad que tiene como culto la “litrona” es necesario verdadero cambio.

Excluir o incluir. Al final se destapó el baúl de los líos estimado candidato; y los aprovechamientos ilícitos por parte de la clase política y sindicalista. Sin exclusión de color. Diestros, zurdos y nada mancos ¡eso es lo que no se debió de permitir!

Recuerdo en ciertos pasillos oficiales hace un puñado de años que el juego del cheque sin fondos llevó a la retirada del pretendiente a renovar como Alcalde. Su carrera por hueco de alcantarillas.

La burbuja inmobiliaria es un cascote en cabeza ajena. Lo inteligente lo da como reflexión. Ya ni es burbuja; es globo. ¿Quién va al final a atreverse a finiquitar está situación que ha llevado a cientos de personas a sentirse tras compra despojado y en la calle sin vivienda? Hasta los chinos hacían horas extras para hoy contemplar mastodontes vacios. Asunto Institucional.

Las pequeñas Obras puede resultar importante realización a vista del ciudadano en Parques. Jardines. Aceras en mal estado. Socavones. Suciedad en rincones de la Ciudad puesto que es su día a día.

Téngase en cuenta; que otra de las causas de descontento actual es el despropósito en gastos de monedero propio de los que el Primer Edil ¡a fe de qué…! no tiene que rendir cuentas.

Los impuestos son contribución del ciudadano. Los votos los da el ciudadano. Los Ayuntamientos y las Autonomías; al paso de estos treinta y nueve años del supuesto democrático. Transición (1975) y Constitución Española aprobada en las Cortes el 31 de octubre de 1978. Ratificada en Referéndum por el Pueblo Español el 6 de diciembre de 1978 y Sancionada por el Rey Juan Carlos I el 27 de diciembre de 1978 con publicación en el BOE el 29 diciembre 1978 aun no se dan por enterados de que son meros gestores del pueblo o Ciudad.

Como tal Gestor (no es trabalenguas) haya de gestionar bien los bienes que son propiedad de la comunidad grande o pequeña. Y aquí entra muebles e inmuebles. Continente y Contenido. A la suma (moneda) ahora también los euros. Subvenciones. Entregas Estatales. Y cuanto es de disposición del lugar.

El peor problema: Gastarse el capazo en salarios de plantilla. Como vienen haciendo desde las Administraciones.

Estimado Señor Candidato a la Alcaldía de Zaragoza (Primo) espero contemplar el agua limpia del Rio Ebro esas aguas que riegan las huertas de sus orígenes.

Lyon y su Ródano son envidiables. Por el Río Ródano transitan barcas y no solo de recreo. En Zaragoza… (A tomar nota) se encuentran varadas en embarcadero.

Hay quien dice que con pan y vino se anda el camino. Me gustaría decir que de necesidad el agua y para la economía el vino. 2015. De brindar; hágalo con cava aragonés y cumpla.

Carmen Amigó y Pérez-Mongay

¿Hay que dejar que arda todo, o hay algo que podamos o debamos salvar de este sistema político-estatal corrupto?
¿Qué se conserva sano y no es necesario cambiar?
¿Cual es lo mejor, lo más puro, y puede servir de cuajo, de matriz, para ahorrarnos esfuerzos baldíos, o sufrimientos inncesarios?
Las preguntas se me agolpan, pero las respuestas son tímidas aún, temen las coitadas parecer muy inocentes.
La oscuridad (ignorancia) y su «nada», han crecido y dejado demasiada tierra quemada, por eso es tan necesario empezar a construir y proponer nuevas ideas –se habla de los nuevos paradigmas del conocimiento–, y que estos salgan a la luz, que se revelen sin filtros a una opinión pública anestesiada por el morbo y por tanta negatividad en la información.

Me viene a la memoria el libro de Michael Ende, «La Historia Interminable», donde ante el avance de la Nada y su destrucción, el valiente Atreyu escucha la voz de la Emperatriz de Fantasía y es capaz de rescatar y potenciar con su ingenio la luz escondida en la Torre de Marfil, en el mismo corazón de Fantasía.

El  arzobispo de Madrid ha tomado posesión de su nuevo cargo el 25 de octubre. Y en declaraciones personales, quiere: “Ofrecer la cercanía de Dios también a aquellos que no están tan cerca de la Iglesia para hacerles ver que la Iglesia es una prolongación seria y viva de ese amor del Señor a todos los hombres».

Otra idea muy interesante que expresa: «No me gustaría ser un hombre que quiere hacer apostolado desde el salón y entiendo que eso se hace cuando teorizamos sobre muchas cosas. Quisiera que la medida de mi amor y del amor del Señor fuese el amor sin medida, esa capacidad de no buscar qué dar sino de buscar darme a mí mismo», ha indicado en una entrevista.

También recalca, insistiendo en la “tragedia” del mundo actual: “En estos momentos hay mucha gente que está sufriendo, viviendo necesidades importantes, que no tiene trabajo, no tiene unos horizontes, ni siquiera los elementos esenciales para vivir la dignidad que todo ser humano tiene».

Y para estar muy cerca de estas personas y de estos problemas, Osoro quiere seguir los pasos del Papa Francisco e intentará hacer como Jesús: “Que vino no para ser servido sino para servir y dar la vida por todos». Y dice precisando: “Me falta mucho, pero eso es lo que quisiera dar».

Con palabras llenas de ilusión, en una ilusión basada en el compromiso y en la esperanza dice: “Voy a animar a los madrileños a no quedarse en el <salón>, a salir a <ayudar> y a quitarse el <corazón de piedra>”. Porque está convencido de que ha sido enviado a Madrid para: «Hacer posible esa gran familia que es la Iglesia».

Preguntado por si le preocupan: la crisis, la corrupción o la unidad de España, Osoro ha indicado que <naturalmente> esas cosas le preocupan, como a cualquier ser humano que tenga conciencia sobre lo que acontece en el mundo.

También ha dicho que debe preocuparles el laicismo, aunque ha recordado que, según una encuesta reciente: «Un alto porcentaje de jóvenes muy desanimados con la situación que se vive, elegían como sus personajes más admirados a la Madre Teresa de Calcuta o al Papa Francisco».

En cualquier caso, ha insistido en que uno de los problemas que más le preocupan es la situación de «tantos jóvenes y familias sin trabajo». Además, ha alertado de las «esclavitudes» que hay en Occidente y ha precisado que «la peor de todas» es «que no hay un dibujo real de lo que es el ser humano» lo que provoca que unos se «utilicen» a otros.

Ante esta triste y agónica realidad, Osoro se propone recuperar ese dibujo de un hombre caracterizado por «la responsabilidad» y «la tolerancia», valores que según ha explicado hace posible que crezca el ser humano en la libertad. E indica con contundencia: «No soy un político, ni un profesor de Universidad, soy un obispo y quiero devolver ese dibujo: <El gran dibujo del hombre que describe Jesucristo>.

El dibujo del hombre que fomenta el trabajo, la responsabilidad, la austeridad, la solidaridad, la tolerancia, la visión del hombre en su totalidad, que tiene que exigir derechos pero cumplir deberes, que ve de frente los problemas», ha remarcado.

Fuente: Europa Press, Madrid