Cartas al Director

Tu voz en la Red

Daily Archive: febrero 27, 2015

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27

febrero 2015

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SilencioPrix

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Cuando el  pasado 17 de febrero  formulé una consulta creí que lo estaba haciendo al Servicio de Atención al Cliente de Fotoprix.  Desde luego, en ningún momento pensé que por ser además un gran cliente tuvieran que dispensarme un trato preferencial.

Pero transcurridas dos semanas y después de sobrellevar un reiterado desaire día tras día al revisar mi zona de consultas comprobando que no hay respuesta alguna, concluyo que además de ser un cliente de segunda, el señor Porfirio González, condenado recientemente por fraude fiscal y con su empresa en concurso de acreedores, quizás ha suprimido el puesto de trabajo del departamento convirtiéndolo en el de Desatención al cliente y en Fotoprix reina la ley del silencio.


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Mas que un debate, una pantomima

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El debate sobre el estado de la nación, mas que desarrollarse acorde a su función, se convirtió en el pistoletazo de salida de la precampaña electoral y en un intento desesperado por rescatar a un bipartidismo decadente

En este  último debate del estado de la nación,   los  grupos mayoritarios  del  hemiciclo mas que tomar partido por la responsabilidad  trayendo  a colación los verdaderos problemas del país, y en correspondencia,  las   medidas paliativas que la actual coyuntura requiere   como respuesta  a la crítica situación que está  a padecer la mayor parte de la ciudadanía, contra todo pronóstico, en su dinámica  de  distanciamiento con la realidad, los directos implicados optaron   por el absurdo empeño de convertir el debate en una reafirmación continuista del bipartidismo, intentando con ello camuflar  el deterioro del sistema de alternancia  prodigado por el  PP y el PSOE durante décadas, que convertido ahora    en cáncer político ha tocado a su fin, como pone de manifiesto   el hecho contrastable, conforme la corrupción, la indignación, Podemos y la réplica  ciudadana, en su conjunto, hayan expedido a las  dos históricas formaciones  el acta de defunción.

A tal efecto, tomando cumplida conciencia de la realidad   es obligado remitirnos al año  2011, por ser cuando dejando al margen la voluntad popular,   ambas formaciones  refrendaron  conjuntamente  con ávida  rapidez (casi nocturnidad y alevosía), la reforma del artículo 135 de la Constitución,   y resultar   aquella decisión, además de un  indicador fidedigno del deterioro causado a   la salud y calidad del sistema  democrático, el  refrendo institucional   que amparó  la  instauración de  la austeridad como anacrónico  modelo de desarrollo, y por extensión, la que facilitó la vía de apertura a  la implantación  del  pensamiento neoliberal dominante en los establishments financieros y económicos europeos de perjuicio harto conocido,  y cuya perniciosa repercusión,  tan solo sería  posible  erradicar   forzando la reversión de tan hostil giro  constitucional.

Los resultados de aquella decisión   no se hicieron esperar, siendo perceptible desde el primer momento  la negativa  influencia  de  sus efectos,   que  además de impedir la puesta en práctica de políticas de crecimiento, cerró a cal y canto todo acceso a la  recuperación  por el efecto contractivo que indujeron los recortes en el gasto público,   en un entorno caracterizado por la falta de crédito y el desmedido endeudamiento, que en su conjunto, puso de manifiesto que  la austeridad no era para nada  el  antídoto   que requería nuestra economía  sino la causa de su quebranto, y que por tanto, todo proceso de  reactivación habría  de ser impulsado aplicando   medidas de  inversión, pues por mas alardes triunfalistas  que ahora  se  proclamen anunciando mejoría, la gravedad de la situación y sus perspectivas de empeoramiento a corto y medio plazo resultan a estas alturas, un todo  evidente en la  percepción mayoritaria   de quienes de modo directo  padecen sus efectos.

Dichas consecuencias vinieron a confirmar que la decadencia del  sistema bipartidista tuvo su verdadera génesis   en  la actitud de  compadreo de  sus miembros ante la crisis,   al respaldar con aquella reforma del marco constitucional políticas  al servicio  de  los especuladores,   como lo atestigua  el hecho de desprenderse   de la soberanía económica en favor de los mercados, o lo que es lo mismo,   el trato de favor otorgado  a organizaciones  dedicadas a la gestión de los intereses del poder económico, a las que por pusilanimidad  política  las dejaron campar  a sus anchas al margen de todo control y supervisión pública; y todo  en perjuicio de la economía real, de aquella,   que en mayor medida vendría a beneficiar    la  generación de riqueza, el empleo y  el bienestar social.

El bipartidismo con sus nefastas políticas, ha puesto a la democracia en apuros y al país al borde del abismo

Por eso resulta duro afrontar el fariseísmo que acompañó el debate del estado de la nación, viendo como desde   la burda manipulación, los miembros de la  casta política ya metidos en  campaña electoral se empeñaron en desigualarse ante  la ciudadanía, en el más difícil todavía, de hacerlo, fingiendo diferencias inexistentes con un hipotético adversario, que por   coincidencia en la acción política  se está de acuerdo en lo esencial, y eso es así, aunque ahora  uno y otro nos quieran convencer de su inocencia a través del despiste de  inculparse entre ambos, sin caer en la cuenta que la ciudadanía  después de sufrir en sus carnes la  negligencia de las  políticas de estos  figurados contendientes,    tienen blindada su memoria  a toda infección  política.

Dando por sentado que la recuperación económica depende de la estabilidad y la regeneración democrática,   sobra decir  que por su grado de deterioro,   el bipartidismo, electoralmente, debe  situársele   al margen  de toda intervención del proceso   de recuperación, pues en su alianza y  obscena colaboración con  los directos promotores  de la crisis, tanto socialistas como populares, por desgaste institucional    han perdido toda legitimidad para ejercer papel  protagonista en los grandes cambios  que la situación del país exige, hablando por si solo, el creciente desapego y desafección ciudadana hacia quienes  a través de sus  nefastas políticas han puesto la democracia en apuros y al  país al borde del abismo.

Por tanto, a  la vista de los hechos  la conclusión procedente   sobre el  debate  del estado de la nación, ha de remitirse a  la necesidad de implantar proyectos políticos de renovación  que marcando el punto final de épocas pretéritas, pongan en el centro de la decisiones a gentes de refresco, a hombres y  mujeres de probada solvencia,     en sustitución de  brokers enmascarados tras el uso indebido del contrabando  político.


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LOS TIZNAOS.

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TIZNAO-1936-1939(Del Libro «Sol y Niebla. Epistolario»)

Resulta nuevo. A la lectura de “Los Tiznaos” te viene en mente los metidos en desfile para recuerdo de raíces y costumbres que por Carnaval corren las calles con indumentarias grotescas.

Lejos… Lejos de esta colocación festiva se encuentran los Tiznaos.

Son aquellos que tuvieron época en tiempo de la República entre los años 1936-1939. Con la posibilidad de que su vida de metal y caucho se prolongase hasta quedar reconvertidos por desguace en lo que se dice material de reciclaje.

La tizna. Quienes han conocido el hogar de leña o la cocina de carbón y se ocuparon del mantenimiento con seguridad se tiznaron.

Resultado. Manchándose las manos.

Pues con ellas sin apercibirte al tocar el rostro; la “tizna” que es la huella digital de estos combustibles quedará impresa.

¡Llevas una tizna! Te has tiznado. Se tiznó… Y de motejo le llamaron “el Tiznao” pues era el repartidor de carbón que por todo salvamento llevaba sobre la cabeza un saco adaptado de tal forma doblado que le colgaba por la espalda.

Claro que hay Tiznaos otros. Estos; los que tuvieron trabajo (sic) en los años de contienda. Eran verdaderos mastodontes. Coches. Autobuses. Tractores y todo vehículo que podía rodar pasaba a ser camuflado bajo fuerte blindaje (convertido en ocasiones en tanque) tomaban calles y carreteras.

Lo sencillo es: Que el pueblo lo identificó como “Tiznao” por el color con el que eran pintados. ¡Así de simple!

España tuvo sus Tiznaos que si en principio eran pertenencia de Sindicatos y Partidos también les llegó a coches particulares con un nada actual de tuneado.

Apunte…

Cuentan que fue la República quien propició la idea de su industrialización. Y…

Las Tropas de Franco de regalo se hicieron… Con algún “Tiznao”. Al que le pintaron en lugar bien visible el lugar donde había sido recogido considerándolo a partir de ahí su propiedad.

Hicimos Historia. Ellos quedaron para la historia.

Carmen Amigó y Pérez-Mongay


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El sentido y el poder de la palabra «amor»

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Amor no es un sentimiento, ni equivale a «caritas» como lo ha explicado la Iglesia «cristiana».
Cuando Jesús explicaba el amor a sus discípulos hablaba de «ágape», que viene a significar brillo, luz.
Brillo que surge de nosotros, y se expande más cuanto más puro es, cuando dejamos de identificarnos con la forma, con las apariencias; cuando, al mismo tiempo, comprendemos, aceptamos y perdonamos (nos perdonamos) nuestra oscuridad, eso que denominamos «sombra».


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El Obispo de Córdoba, reza.

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El obispo de Córdoba reza «para que desaparezca la corrupción en la Administración».

Hombre el que un Obispo de Córdoba se ponga a rezar, ya es una novedad, porque hasta ahora se dedicaban, por ejemplo, a dirigir en la sombra entidades financieras como la Cajasur que dejaron quebrada con una agujero de 3.000 millones de euros, mientras que algunos de sus Curas-banqueros, quedaban inmensamente ricos.

Obispo, te refresco la memoria.

(Mateo 7,1): No juzguéis para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que midáis, se os medirá. –

(Lucas 6, 41-42): ¿Por qué miras la paja que hay en el ojo de tu hermano y no ves la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decir a tu hermano: “Hermano, deja que te saque la paja de tu ojo”, tú que no ves la viga que tienes en el tuyo? ¡Hipócrita!, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la paja del ojo de tu hermano.

Rafael Bueno.

Córdoba.

 


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SIN IGLESIAS

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Creer equivale, en el sentido que lo decía Cristo, a tener certeza absoluta, y no, como lo ha interpretado «su» Iglesia, a hacer un «acto de fe».
Los procesos del iniciado y del creyente son absolutamente distintos. El primero se abre a sí mismo, experimenta, reconoce y encuentra la verdad dentro de él; el segundo, por contra, no pasa de ser un «cordero» –que así le llaman– confundido, educado para ser seguidor, pastoreado por otros.
Así como el primero busca y acaba encontrando en sí mismo su propio poder, el segundo depende de un Dios externo, predicado por otros, que lo programan para obedecer y necesitar su guía. Para no reconocer, al fin y a la postre, su esencia divinal, su propio poder creador en la forma.


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