La parábola del rico epulón, nos dice:

• “Había un hombre vestido de púrpura y lino finísimo que cada día se concedía banquetes opulentos”.

El Papa Francisco observa que no se dice de él en el evangelio que era una persona mala:

• “Es más, quizás era un hombre religioso, a su modo. Tal vez rezaba alguna oración”.
• “Pero no se daba cuenta de que en su puerta había un pobre mendicante, Lázaro, hambriento, todo llagado”.

Que era símbolo de la extrema necesidad que tenía.

El Santo Padre explicó:

El hombre rico cuando salía de su casa, lo hacía… tal vez con sus “ojos oscurecidos” para no ver afuera…

Y con los ojos de su alma totalmente oscurecidos para no ver.

Sólo veía su vida, y no se daba cuenta de lo que le había sucedido a este hombre.

Y no era malo, estaba enfermo:

• “Enfermo de mundanidad”.

Y la mundanidad trasforma las almas, hace perder la conciencia de la realidad, se vive en un mundo artificial, hecho por ellos…

• “La mundanidad anestesia el alma”.

Y por esta razón, este hombre mundano, no era capaz de ver la realidad.

Y la realidad, dijo el Papa, es la de tantos pobres que viven junto a nosotros:

• “Tantas personas que viven su vida de manera difícil, de modo difícil. Pero si yo tengo un corazón mundano, jamás comprenderé esto”.
• “Con el corazón mundano no se puede entender la necesidad y la necesidad de los demás. Con el corazón mundano se puede ir a la iglesia, se puede rezar, se pueden hacer tantas cosas”.
• “Pero Jesús, en la Última Cena, en la oración al Padre, que Él ha rezado, dice: Por favor, Padre, custodia a estos discípulos, para que no caigan en el mundo, para que no caigan en la mundanidad”.
• Es un pecado sutil, es más que un pecado:
  • “Es un estado pecador del alma”.

En estas dos historias, nos dice el  Papa, hay dos juicios:

• Una maldición para el hombre que confía en el mundo.
• Y una bendición para quien confía en el Señor.

El hombre rico aleja su corazón de Dios:

• “Su alma está desierta”
• “Es una tierra de salobridad donde nadie puede vivir, porque los mundanos, a decir verdad, están solos con su egoísmo”.
• “Tenía el corazón enfermo, tan apegado a este modo de vivir mundano que difícilmente se podía curar”.

Además, añade el Pontífice, mientras el pobre tenía un nombre, Lázaro, el rico no lo tiene:

• “No lo tiene, porque los mundanos pierden el nombre. Son sólo uno de la multitud pudiente, que no necesita nada. Los mundanos pierden su nombre pues se quedan encerrados en su yo”.
• Porqué yo tengo, porqué yo soy, porqué yo poseo….

También nosotros, si tenemos el corazón mundano, hemos perdido el nombre. Pero nunca somos huérfanos.

Hasta el final, hasta el último momento, hasta el último aliento existe la seguridad de que tenemos un Padre que nos espera.

Encomendémonos a Él. En medio de aquella mundanidad nuestra, Él nos dice: “Hijo”. No nos deja huérfanos, nos dice insistentemente: “Hijo”.

Y se nos dice en Catholic.net:

¿Hay un Lázaro a tu lado?:

• ¿Lo ves, lo acoges?
• ¿O tienes cerrada la ventana del alma y miras sólo hacia dentro de ti, quedándote en tus propios problemas?

Misericordia significa sentir con el otro sus miserias y necesidades y como consecuencia de esa compasión auxiliarlo en lo posible.

El Papa pide misericordia más que sacrificio, recordando que todos tus bienes y talentos que recibes de Dios son para servir a los demás. Excelente momento para reflexionar.

En este tiempo:

• En el que la psicología ha alcanzado un gran auge.
• En el que proliferan, en este campo, actuaciones diversas para tratamientos de cuestiones relacionadas con la vida diaria del individuo.
• En el que el estudio de la personalidad del ser humano es tan importante.
• En el que, por otro lado, se ha  descubierto que los sentimientos, las emociones, las sensaciones, todo ello ocupa un lugar importante en la forma de ser y en la forma de actuar del ser humano.

En este tiempo es ciertamente interesante y necesario profundizar en todo ello.

Y hoy me quiero detenerme especialmente y brevemente en la inteligencia emocional.

Para Goleman la inteligencia emocional:

• Es la capacidad para reconocer sentimientos propios y ajenos.
• Y la habilidad para manejarlos.

Goleman considera además que la inteligencia emocional puede organizarse en cinco capacidades:

• Conocer las emociones y sentimientos propios.
• Reconocerlos.
• Manejarlos.
• Crear la propia motivación.
• Y manejar las relaciones.

Y Goleman nos enseña también, de una manera muy concisa, que tener inteligencia emocional es la capacidad que el ser humano tiene para decir las cosas:

• En el momento correcto.
• De la manera correcta.
• Con la intensidad correcta.
• En el lugar correcto.
• Y a las personas correctas.

Y ahora voy a dar algunas indicaciones sobre competencias emocionales. Estas competencias emocionales pretenden conseguir que, de alguna manera, se conozca más la inteligencia emocional.

Siguiendo la idea de Bisquerra sobre ello, él nos dice que investigaciones recientes indican que una persona con competencias emocionales es menos susceptible de caer en situaciones de riesgo social y de salud. Es decir, son personas que están preparadas para no entrar en el mundo de la drogadicción, alcoholismo, vandalismo, delincuencia, entre otras. Una persona con un control emocional adecuado es candidata a convertirse en un ciudadano sano, capaz de construir redes en beneficio de todos los integrantes del grupo social, con vida productiva y democrática activa.

Cuando una persona carece de los elementos mínimos para reconocer sus propias emociones y en consecuencia las emociones de los demás, invariablemente dichas carencia se verán reflejadas en la forma de enfrentar la vida, se dice que son personas con bajas defensas del sistema inmunitario.

El autor también señala que las competencias se pueden adquirir, es decir, se pueden educar, por tal motivo, es importante que la educación emocional comience desde el nacimiento.

Las competencias emocionales se pueden transmitir a través de la educación emocional, educar implica intencionalidad, construir estrategias, líneas de acción que lleguen a las aulas de los estudiantes.

Bisquerra señala que la educación emocional es un proceso que se da de manera continua y de forma permanente, esto significa que en cualquier nivel de estudios se puede brindar educación emocional y dicha educación tendrá variaciones dependiendo del tipo de estudiante, ya que las necesidades de un niño son totalmente diferente de las de un adolescente.

En niños, adolescente o adultos, se pretende que con la educación emocional se logren los siguientes objetivos:

• Reconocer emociones propias.
• Reconocer las emociones de los demás.
• Identificar y nombrar correctamente a las emociones.
• Ser capaz de regular las propias emociones.
• Incrementar el umbral de tolerancia a la frustración.
• Identificar de manera anticipada los efectos nocivos de las emociones negativas.
• Ser capaz de construir emociones positivas.
• Ser capaz de lograr la automotivación.
• Tener una actitud positiva ante la vida.
• Desarrollar la capacidad de avanzar.

Son objetivos que se pretenden alcanzar a partir de la educación emocional, el papel de las autoridades educativas y principalmente del docente, será fundamental desarrollar en los estudiantes prácticas más sanas a partir del control emocional, coadyuvando de ésta manera el logro exitoso de su plan de vida.

No cabe duda de que todo esto es de una gran importancia para la educación de los niños y los jóvenes y también para que los mayores seamos capaces de conocernos asimismos.

Por lo tanto adelante, no sólo para lograr la pertinente profundización en estos terrenos del saber si no para que también estos logros en el campo de la psicología sean conocidos y puestos en práctica para conseguir el tan ansiado progreso educativo y social de todos.