Mariano Fazio nacido en 1960 en Buenos Aires, doctor en Filosofía y licenciado en Historia, desde el año 2014, es uno de los 2 Vicarios Generales del Opus Dei. Y es amigo personal del papa Francisco.

Mons. Fernando Ocáriz y Mons. Mariano Fazio respectivamente nombrados Vicario Auxiliar y Vicario General de la Prelatura del Opus Dei

Él quería pasar, y así lo ha hecho, una temporada de descanso y formación en Galicia porque sus bisabuelos por parte de madre eran de Laxe. A Coruña. Y nos dice:

• «Quería profundizar en mis raíces y me he sentido muy en mi casa desde el primer momento, afirma. Hasta ha completado una etapa del Camino. Confieso estar sorprendido por la belleza natural y cultural de Galicia, pero en particular pienso que aquí hay un tesoro espiritual, que son los restos del Apóstol».

¿Cómo argentino y latinoamericano, qué está suponiendo para ustedes el papado de Francisco?:

• Es una bendición de Dios. Como creyente considero que cada papa es el que el Espíritu Santo quiere para cada momento de la Iglesia. El mundo está atravesando una etapa de mucho individualismo, frialdad, de violencia y el papa da cercanía, misericordia y compasión. Es un mensaje que está llegando a mucha gente, también a aquellos que estaban muy apartados de la Iglesia.

Conoció al papa antes de ser papa y ahora. ¿En qué ha cambiado?

• Es la misma persona, con la misma profunda vida espiritual, algo que a veces no se termina de subrayar, pero todo lo que hace y todos los gestos que tiene son una consecuencia de su unión con Dios.

Mons. Mariano Fazio con el papa Francisco

¿Qué relación tiene el Opus Dei con este papa?

• Él siempre apreció el mensaje del Opus Dei, que es la santificación en medio del mundo. Ha manifestado alguna vez que él es anticlerical, en el sentido de que la Iglesia no son solamente los sacerdotes, y que no son solo los sacerdotes los que tienen que llevar a cabo la evangelización, sino que en medio del mundo todos tenemos que dar a conocer a Cristo. Ese es el mensaje del Opus Dei, por lo cual hay sintonía total.

¿Cuál es la situación del Opus Dei en el mundo?

• La Obra está en medio del mundo, el mensaje es la santificación del mundo, por lo tanto tenemos los mismos desafíos que tienen todas las personas que quieren vivir con coherencia su fe en un mundo secularizado. Gracias a Dios, somos más de 90.000 personas, estamos presentes en setenta países y hay proyectos de expansión, pero a su vez, como cualquier otra institución de la Iglesia, notamos que, sociológicamente, es más difícil hacer pasar el mensaje cristiano.

Usted ha escrito muchos libros sobre la secularización de las sociedades modernas, ¿cómo valora este fenómeno?

• La secularización en sentido malo es organizar la vida individual, social y mundial con independencia de Dios, como si Dios no existiera. Eso crea un desierto espiritual, tristeza, angustia, pesimismo y depresión porque, como dice san Agustín, estamos hechos para Dios. Pero hay también una secularización buena, distinguir entre religión y política, Iglesia y Estado. Distinguir, que no significa oponer. Tenemos que colaborar todos con el bien de la humanidad, pero cada uno en su sitio. el clericalismo no es cristiano.

Mons. Mariano Fazio escritor

¿Siente que se ha pasado de un ateísmo pacífico a una agresión a la Iglesia católica?

• El Señor ya dijo que quienes lo siguieran iban a sufrir, que cada uno tiene que cargar con su cruz, que el discípulo no es menor que el maestro y que por lo tanto si el Señor fue condenado a muerte injustamente los cristianos que quieran seguir muy cerca del Señor van a sufrir también. El evangelio, la cruz, es signo de contradicción y lo importante es no perder la sal, la luz del mundo que dice el Señor que tenemos que ser los cristianos.

Fuente: La Voz de Galicia.

Pedro Sánchez desesperadamente busca aun algún resquicio de poder.

Todo lo tiene en su contra, desde hace mucho tiempo, pero se aferra a lo imposible.

Se aferra a un algo claramente inexistente que le está haciendo perder hasta su propia dignidad, y la dignidad de su partido, y la dignidad de sus seguidores, y la dignidad de aquellos que años atrás lucharon con gallardía por conseguir unos objetivos dignos y loables.

Qué pena ver a un hombre con respetable presencia buscando entre el fango y desenvolviéndose entre la carroña de su propia y miserable situación actual.

España día a día se desvanece naufragando, sin encontrar un gobierno estable que rija sus destinos y mientras muchos miserables políticos o parlamentarios, muchos, buscando el tesoro de su propio poder a costa de que España pueda acabar incluso en el abismo tremendo de una nueva crisis.

A Pedro Sánchez se le puede  cantar aquella canción: Dónde vas Alfonso XII donde vas triste de ti, voy en busca de palacio (Moncloa) que ya lo tengo cerca de mí.

Qué desesperanza produce esta realidad de unos tristes acontecimientos que nos demuestran una vez más que bajo la careta de la muy respetable democracia se esconde el perfil de unos personajes egoístas e insólitamente audaces para conseguir sus rastreros objetivos personales y además como sea, y a costa: de lo que sea y de quién sea.

Juan Carlos Vásconez nos ha proporcionado con su trabajo una ocasión propicia para tratar con orden y criterio este tema tan actual y peligroso. Tanto la ciencia como testimonios personales confirman que la pornografía va ocupando cada vez más espacio, personas que comienzan viéndola de manera ocasional, en muchas ocasiones, se convierten en espectadores compulsivos que se sienten atrapados en un ciclo de fantasía, arrebato emocional y finalmente: frustración, desesperación o desesperanza.

Para ayudar a vencer en esta lucha es recomendable distinguir entre:

• Los ocasionales.
• Los que tienen el vicio.
• Y quienes han desarrollado una adicción.

Mientras el primer caso se puede vencer fortaleciendo la voluntad y acudiendo a los sacramentos, los dos siguientes necesitan de ayuda externa para poder salir.

En este artículo se intenta dar algunas directrices para ayudar a los ocasionales y a los que tienen el vicio. Mientras que quienes han llegado a la adicción es necesario que cuenten con la ayuda de un profesional.

En muchas ocasiones puede resultar difícil distinguir entre adicción y vicio. El vicio es un hábito operativo malo, y los hábitos son cualidades difíciles de desarraigar, que inclinan de modo estable a un sujeto a realizar determinado tipo de actos.

San Agustín habla de las diferencias:

• “Débil es aquél de quien se teme que pueda sucumbir cuando la tentación se presenta; enfermo, en cambio, es aquél que se halla ya dominado por alguna pasión, y se ve como impedido para acercarse a Dios y aceptar el yugo de Cristo”.

Si ese vicio sigue arraigándose más y más, lo cual puede ser cuestión de tiempo, el comportamiento se vuelve compulsivo, y cuando esa compulsión termina por afectar las principales esferas de la persona: familia, trabajo, relaciones interpersonales, tendiendo a generalizarse, estamos ante una adicción.

Podemos decir que la adicción es un vicio que se ha convertido en patológico: la persona se vuelve incapaz de detener esta conducta.

Cuando un sujeto empieza a exponer su problema en busca de ayuda, en algunos casos será oportuno hacer preguntas para hacerse una idea y ver que remedios aplicar:

• ¿Desde cuándo comenzaste con el vicio?
• ¿Cómo llegaste al material?
• ¿Tiempo que suele durar cada episodio?
• ¿Crees que puedes dejarlo?
• ¿Lo compartes con otros?

Es útil, ayudarle a determinar cuál suele ser el detonante:

• Estrés, aburrimiento, marginación, soledad, fracaso, rupturas, desequilibrio, internet.

Claves para ayudar a dejar la pornografía

Animar a reconocer el problema:

• Cuando una persona reconoce que se trata de algo grave y que necesita ayuda, es cuando se puede empezar a trabajar. Reconocer que existe un problema, saberse débil y necesitado de ayuda es el primer paso para salir.
• Bastará explicar que ver pornografía, en combinación con acto impuro tiene un efecto en el cerebro similar al de la cocaína en una persona con adicción a las drogas o el alcohol en una persona con adicción al alcohol.

Establecer estrategias de protección:

• Evitar todo aquello que pueda alimentar la vista, pues las imágenes tienen una gran influencia sobre los pensamientos.
• Instalar un filtro.
• Quitar la posibilidad de wifi en determinadas ocasiones.
• Evitar las ocasiones:

No recorrer canales cuando se está viendo TV.

• Ser selectivo con lo que se ve en:

Internet, los libros, las revistas, los periódicos, las fotos, etc.

• Evitar el aislamiento y la soledad.
• Tratar de ocupar el tiempo y no dar espacios al ocio, pues este es la puerta de todos los vicios.
• Evitar las malas compañías.

Autodisciplina:

• Ayudar a ir creando hábitos positivos. Por ejemplo:

Aprovechar el tiempo, hacer ejercicio, procurar el contacto con la naturaleza, buscar diversiones sanas que ayuden a despejar la mente, desarrollar el hábito de la lectura que siempre enriquece, ejercitarse en alguna labor doméstica

Constancia:

• Salir de este vicio no es inmediato, hay que estar preparado para la decepción de volver a caer en viejos patrones mientras los nuevos se vuelven más fuertes. Se debe animar, una y otra vez; si se recae en una falta, no significa que no se está progresando.

Es muy aconsejable estudiar el porqué de cada caída y aprender de ellas para derrotar a este gigante.

Y para terminar si eres creyente o quieres ponerlo en práctica:

Confiar en el poder de Dios:

• Sabiendo que en las batallas del alma, la estrategia muchas veces es cuestión de tiempo, de aplicar el remedio conveniente, con paciencia y con tozudez.

Deseos de mejorar:

• No permitir el desaliento.
• Acudir con frecuencia a la confesión, para obtener la gracia necesaria para vencer.
• Asistir a la Eucaristía: Todo depende de Dios, sin él nada podemos hacer.
• Alimentar tus pensamientos con buenas reflexiones. Ello  irá purificando, poco a poco, todo tu interior hasta transformar tus pensamientos a un modo positivo
• Rezar: Existen muchos testimonios de cómo la oración del Santo Rosario ha ayudado a muchísimas personas a no caer en el vicio de la pornografía. La invocación perseverante a la Madre de Dios y a San José como estrategia que nunca falla.
• Utilizar los sacramentales: como el agua bendita, los crucifijos.

Nos puede servir el consejo que San Josemaría nos da en Camino:

• ¡Muy honda es tu caída! Comienza los cimientos desde ahí abajo. Sé humilde. “Cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies”. No despreciará Dios un corazón contrito y humillado.