Algunos pueden pensar, o les interesa pensar, que es poco rentable “enseñar” o mejor dicho “recordar” o todavía mejor “dar a conocer” nuestra historia de forma objetiva, con manuales diseñados por historiadores profesionales.

Muchos, sin embargo, pensamos que cuando las hojas rotas de los libros de nuestra historia han hecho olvidar las grandes tragedias personales, familiares y sociales, es deber de los mayores, restos calcinados de aquellos tiempos, sacar a la luz la realidad de nuestra España del siglo XX.

Nadie quiere oír de venganzas vecinales disfrazadas de “política”… Nadie quiere volver a dormir agazapado, huyendo del paredón vengativo… Nadie quiere ver arder sus ideas religiosas ni escuchar el seco eco de la bala en la nuca… Nadie quiere revivir las lágrimas silenciosas del apartheid político… Nadie desea volver a ver la sangre pintando las paredes, ni contemplar la tierra abierta para tumbas de odios sin sentido… ¡Nadie!

Si de verdad NADIE LO DESEARA… “La Historia” debería ser asignatura diaria, obligatoria.

La realidad, sin embargo, es que algunos movimientos sociales, convertidos en partidos políticos “de nueva cuña”, construyen su futuro sobre las ruinas vergonzosas de la mentira y para ello, emponzoñan la memoria para que nadie piense en lo que pasó, para que nadie recuerde el dolor y para que nadie se sirva de la historia para ser prudente.

¡Señores políticos de nueva casta!… ¿Por qué tanto interés en convertir la memoria en odio?… ¿Por qué su única arma es la mentira histórica?… ¿Por qué las ideas de los demás les producen pavor?… ¿Por qué su defensa es el ataque a las personas?… ¿Por qué el Dios silencioso, compasivo y pacífico de los creyentes es su enemigo?…

Hay que conocer la historia con su grandeza y sus miserias. Hay que conocer la historia para quemar la guillotina, el garrote vil, la horca, el disparo en la nuca… Hay que conocer la historia, no mentir sobre ella y jamás hacer negocio con ella.

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Para algunos las creencias de millones de personas proporcionan suculentas plataformas para ganarse la vida y hay que aprovechar «todo lo que salga».

Su “heroicidad” y su “triunfalismo”, se refugian en el cobarde mundo de la caricatura ofensiva, hiriente y de baja ralea. Convierten su proyecto profesional en un sistema de cinismo ideológico, que dicen ser el futuro: “si yo no huelo es que los demás no tienen olfato”, es decir “si yo no tengo ideas pienso que los demás son tontos y despreciables”.

Es fácil triunfar en el claustro silencioso del creyente, pero el verdadero triunfo estaría en hacer lo mismo ante los que puedan hacerles frente.

Mi Dios es Padre de muchos nombres… Mi Virgen es Madre de muchos pueblos…

Mis creencias, mis ilusiones, mis sueños… ¡SON MIOS! ¡SON NUESTROS!…, ustedes no tienen derecho a MANCILLARLES, de igual modo que yo, que nosotros no escupimos su interior, ni le publicitamos, ni hacemos negocio con su ideología.

¡Sean pioneros!, ¡avanzadilla de la cultura “DRAG”!, ¡cojan el Ave a la MECA! y plasmen su sentido crítico, “sin intención de ofender”, ante millones de respetables creyentes sumidos en la oración de la esperanza.

¡Sean valientes!, nosotros los cristianos, ante el claustro silencioso de la fe, perdonamos pero también, como ciudadanos, exigimos respeto. Si no lo consideran así, dennos el gusto, por lo menos, de verles actuar en la MECA.

En mis islas, rodeado de luz, mirando los disfraces, que ocultaban su cobardía, lloré y, en silencio, perdoné.

Más tarde, en mi barrio, parte pequeña de un gran municipio, estruje mi identidad de ciudadano, grité, denuncié y exigí que mis representantes levantaran la voz y arrancaran, con la violencia legal que protege los derechos personales, las caretas cobardes contra mi fe y la de mis conciudadanos.

Las leyes están para encauzar las derivas sin sentido de grupúsculos sin moral personal pero que, alimentados por el anonimato, invaden los derechos ajenos.

Cuando la realidad social se convierte en un concierto de cascadas incontroladas de desprecio, no nos hemos de extrañar que el deseo de justicia suspire por el “dictador” que ponga a cada cual en su sitio…

No olvidemos que las dictaduras lo que tienen de malo es lo que duran, porque en definitiva, las buenas, son como los padres que dan el puñetazo en el momento oportuno para luego hacer comprender y dialogar con la disciplina del respeto mutuo.

Si los poderes políticos y sus estructuras jurídicas no son capaces de entenderlo no se extrañen que la ciudadanía queme las naves.

¡Señor, Dios de mil nombres! Perdonamos… SÍ pero también exigimos.

Las “mejillas” entienden de caridad pero no de derecho y justicia

En el gran escenario en el que se celebra “El gran teatro del mundo” existen dos bancadas que jamás serán de “CLÁ”: las reservadas para “jubilados” y para “juventudes futuribles”.

La bancada de los jubilados, en el transcurso de la obra, se va convirtiendo en unas agrupaciones de asombrados, arrepentidos, inocentones, exaltados, deprimidos y, lo peor de todo, de indiferentes.

La bancada de las juventudes futuribles se va vaciando escena a escena, acto a acto, quedando al final sólo los que tienen algún familiar o conocido en el desarrollo de la trama.

El resto del teatro está ocupado por la “CLA”, conformista, colocada, pagada, alimentada y, sobre todo, subvencionada.

RECICLAR es reflexionar, cambiar, adaptar, corregir, condenar, compensar, recompensar…

RECICLAR es mirar la horrible humanidad insolidaria,  que hemos ido generando y ser capaces de renombrar la vida, su contenido y su continente…

RECICLAR es aprender a jugar con una sola baraja, la de la dignidad humana, la que no está marcada ni por apellidos, ni por intereses personales, ni por moralidades acomodaticias…

RECICLAR es mirarse al espejo… romperle en mil pedazos y gritar:

¡YO, TAMBIEN SOY RESPONSABLE!…

La gran contradicción del “Status quo” de las sociedades, que se dicen “modernas”, es la utilización interesadas de los conceptos.

El poder doblega, no sólo la moral personal sino también la doctrina jurídica.

“La ignorancia del poderoso” ha sido capaz de convertir en nulo cualquier contrato, incluido el sagrado, como es el “matrimonial”.

“La ignorancia del poderoso”, antes y ahora ha sido capaz de retorcer el principio jurídico “Ignorantia juris non excusat”, que indica que el desconocimiento de la ley no sirve de excusa.

“La ignorancia del poderoso” machaca la humilde honradez del ciudadano de a pie que pregunta siempre que firma.

Si PUEDO soy “tonto ante el juez”; si POBRE E IGNORANTE pagaré las consecuencias de mis actos.

Puede ser que una educación selecta, en una universidad elitista, apoyada por instructores especializados, sirva, únicamente, para saber que “la conciencia responsable de los actos” dependa, exclusivamente, de los niveles sociales de las personas.

Grave es que los ignorantes, sin estudios, paguen las faltas, los delitos o las sospechas, pero más grave y escandaloso es que los educados de forma elitista utilicen los conceptos “ignorancia” y “confianza” para recorrer los juzgados con cara de “tonto útil”.

Si nos toca la lotería podremos delinquir porque, entonces, seremos ignorantes con poderío.

Siempre pensé que la Justicia necesita un reciclaje moral para que la entiendan hasta los más humildes.

El pueblo, sin graduación universitaria, tiene muy claro lo que es la conciencia moral, la dignidad personal, los valores éticos, bases para una convivencia fructífera.

El pueblo llano, mira a los ojos, con mirada firme, sostenida por principios innatos, primitivos, naturales y simples.

El pueblo llano, en lo que atañe a la dignidad humana, no entiende de florituras verbales de profesores interinos en clave política.

Cerrar los ojos para no ver las rejas, cerrar los ojos para no ver la riqueza de los dictadores, cerrar los ojos para no sentir vergüenza… cerrar los ojos, es propio de politiqueros cobardes, amasadores de ambiciones personales.

La libertad entre rejas es, sin duda, mayor libertad.

La libertad cautiva de tiranos es, sin duda, mayor libertad.

Escuchar los discursos de ciertos políticos de moda da vergüenza ajena, da “lipori”, pena, desengaño, asco…; toda su palabrería demuestra, sin lugar a dudas, la VACIEDAD ÉTICA de su discurso social.

“Vista Alegre 2” ha servido a Pablo Iglesias para llenarse la boca con un concepto, “LA TRANSVERSALIDAD”, utilizado en la mayoría de los casos como sistema o estrategia electoralista consistente en difuminar la ideología con el único objeto de ganarse el voto mediano, simplista y necesitado.

La transversalidad lanza a la hoguera los conceptos clásicos de izquierda-derecha, posicionándose en un púlpito de ofertas al gusto del consumidor.

La transversalidad, concepto, seguramente, desconocido por la mayoría de los militantes de Podemos, es la herramienta comúnmente utilizada por los partidos “escoba”, que consiguen los votos a base de posiciones ambiguas y engañosas para la las bases de distintos espectros políticos.

La transversalidad es el famoso “cajón de sastre” donde meter todo aquello que no está bien definido y donde guardar todo tipo de ideas de forma desordenada y confusa.

La transversalidad, la palabra más empleada por Pablo Iglesias en Vista Alegre 2, es, con toda seguridad, la palabra menos comprendida y más engañosa políticamente de todo el discurso de Podemos.

La realidad tiene muchas caras, sí, pero todas son claras y precisas.

La economía, la definen los catalanes, los andaluces, los gallegos y el resto de los hispanos: “la pela es la pela” y no entiende de transversalidades.

Señor don Pedro Sánchez, los conceptos “derechas” e “izquierdas”, en una sociedad globalizada, no tienen cabida, sobre todo si el contenido de esos conceptos lleva “el enfrentamiento de clases” como sistema arcaico, decimonónico, de utópica prosperidad.

Señor don Pedro Sánchez, si el concepto “liderazgo” nace, únicamente, del fervor de las masas, ya sean primarias, secundarias o terciarias es retroceder a las políticas absolutistas y destructivas del dictador, líder, legalmente, por aclamación popular.

Señor don Pedro Sánchez, el “liderazgo”, con sentido de Estado, se consigue con principios políticos sociales, no con primarias mitineras en “campos desolados por amargas realidades cotidianas”.

Señor don Pedro Sánchez, el concepto de “Lider”, abanderado, adalid, cabecilla, superior, caudillo, lleva siempre consigo el sentimiento del “YO” como “categoría” no como servicio.

Señor don Pedro Sánchez, el concepto “Hombre de Estado” tiene como núcleo principal “los demás”.

Los líderes son cambiantes y cambiables porque juegan y manipulan por sus intereses.

Los hombres de Estado perduran en el tiempo aunque su poder, como gobernante, cese.

Los hombres de Estado, señor don Pedro Sánchez, no se van si pierden; el motivo es que los hombres de Estado no luchan por conseguir su liderazgo sino por coordinar, aunar y aglutinar los esfuerzos de todos para bien de la sociedad a la que representan.

Señor don Pedro Sánchez, los que quieren ser líderes con fines políticos lucrativos, cuando pierden tienen que hacer lo que usted ha dicho: “irse a ganar la vida como cualquiera”

Señores políticos las bases sociales de un País tienen muy claro determinados conceptos y parámetros de convivencia que les fueron inculcados desde “siglos ha”.

Las bases sociales conocen muy bien el significado y “contenido” de determinadas conceptos y realidades cotidianas, como son las “amenazas”, los “ataques” a la autoridad policial, las “manifestaciones despreciativas anónimas”, la “violencia verbal y física”, las “opiniones libres” y las “opiniones violentas y absolutistas”, los “antisistema”, las “críticas constructivas”, “robar, hurtar, quitar”, la “okupación” y los “derechos a la propiedad privada”…

Señores políticos o los compendios de los que todos mamamos en su día se respetan y “amenazar e impedir la libertad individual” es igual para policías y jueces o los juristas se pongan a escribir un vademecum articulado que contemple los nuevos significados “sociales” de todos aquellos conceptos estudiados y asumidos por la mayoría de la sociedad.

Señores políticos o las Fuerzas y Seguridad del Estado forman un “grupo de ignorancia supina” o los libros estudiados por los que administran justicia son distintos a los que hemos estudiado la mayoría.

Hay muchos motivos para que la “depresión” nos invada, el principal es la incoherencia entre realidad judicial y realidad social.

… Señoría, “rodean mi domicilio, tiran piedras a mis ventanas, amenazan a mis hijos, insultan grotescamente a mi esposa, nos desean la muerte”…

…“Quizás deba de saber usted, respetable denunciante, que las palabras son formas de poner de manifiesto ciertos tipos de personalidad; realmente, en el fondo, se están desahogando… es su manera”

“Visto para el sobreseimiento”.

Como yo, creo que muchos españoles se preguntan de dónde salen los fondos necesarios para sufragar los gastos que origina toda una campaña de primarias en cualquier partido político.

¿Existe alguna normativa legal que reglamente los mismos?

No hace falta sacar primero de carrera para presuponer que los costes de toda una campaña, en el entorno de un partido político de estructura nacional, son muy elevados.

Viajes, alquileres, publicidad, medios técnicos, equipo de apoyo, manutención, etc., etc., deberían ser conocidos y auditados por entidades independientes y de reconocida solvencia.

Entendemos que dichas campañas nunca deberían estar sufragadas con fondos públicos; entendemos que las donaciones dinerarias o en especies deberían estar controladas por la autoridad competente al efecto; entendemos que ciertos gastos con efectos fiscales deberían ser controlados por la AEAT; entendemos que los candidatos deberían presentar, previamente, su capacidad económica; entendemos, Dios nos libre de pensar mal, que los fondos de los partidos y las cuotas de la militancia no son empleadas a favor de una u otra candidatura…

Ante tantas dudas, la verdadera democracia obliga a ser transparentes y claros, porque el pueblo llano, como Tomás, “si no ve la marca de… si no pone las manos en… NO CREE”

Mi padre tenía una hucha con una pequeña llave. Todos los años, llegada la temporada taurina, cogía la hucha, la abría con cuidado y, bajo la atenta mirada de mis hermanos y mía, contaba todo lo ahorrado y calculaba para cuántas corridas le daba el montante acumulado. Años había que sólo le llegaba para un “par de novilladas”. El pobre se conformaba… él no tenía ni donaciones, ni subvenciones, ni fondos estructurales, ni cuotas de amiguetes.

Nos miraba y nos decía: “hijos míos, donde no hay, no hay y en los toros la pela es la pela”.