Cartas al Director

Tu voz en la Red

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domingo

18

diciembre 2016

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Muere el Prelado del Opus Dei

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El día 12 de diciembre, festividad de la virgen de Guadalupe, a las nueve de la noche, falleció en Roma el prelado del Opus Dei Javier Echevarría, tenía 84 años y había nacido en Madrid.

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El Prelado del Opus Dei con una familia alemana

Muy joven conoció el Opus Dei y desde el comienzo colaboró activamente con el fundador: San Josemaría.

San Josemaría lo nombró secretario personal y realizó esta función hasta la muerte del fundador, a continuación colaboraría en las misiones de gobierno con el Beato Álvaro del Portillo, primer Prelado del Opus Dei.

Y cuando el Beato Álvaro murió  fue su sucesor hasta su muerte.

Por lo tanto  desde 1994 ha llevado el timón de esta Institución.

Sagrada Institución, que siendo joven cuenta ya con la madurez que le da su carácter:

  • Un  carácter eminentemente contemplativo, por hundir sus raíces en la fe y en el amor a Jesucristo.

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    Benedicto XVI con el prelado del Opus Dei Javier

  • Y un carácter de pertenencia, absoluta y plena, al mundo de hoy.

El vivir identificados con Jesucristo, el trabajo profesional, la vida familiar, el encuadre con la realidad social, el compromiso con los demás, el ejemplo y el máximo desvelo por la formación profundamente humana y cristiana hacen de sus miembros personas vibrantes y con un ideal firme:

  • Personas sólidamente preparadas, que saben vivir su apostolado personal y su vida corriente de una manera sencilla y poco o nada llamativa.

En el Opus Dei no se vive para llamar la atención, para aparentar o para adquirir esferas de poder, se vive para amar a los demás y amar a Jesucristo y a su santa Iglesia.

Y de esta manera, anclado plenamente en la firmeza de su gran ideal, robustecido por sus grandes amores, vivió toda su vida y nos enseñó a vivir a miles de personas nuestro querido prelado Javier Echeverría.

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Francisco con el Prelado

La nítida sencillez es una de las características de los hombres de Dios.

La humildad, la naturalidad, el afán de pasar desapercibido, el  trabajo continuo y constante, la presencia de Dios viva y contagiosa, el deseo de extender la Obra de Dios por todo el mundo,  la Iglesia y el Papa, el mundo de los menesterosos y de los necesitados, la trágica realidad de las atroces y descarnadas banderías humanas de cada día, la formación humana y espiritual de todos sus hijos en todo el mundo han sido las constantes preocupaciones de este siervo humilde y cordial que había recibido desde muy joven el testigo de gobernar este Opus Dei que ya, por la gracia de Dios, es tan querido y amado por tantos millones de personas.

Personas, que gracias al influjo de esta Institución han conocido a Jesucristo y a la Iglesia, y son felices:

  • Muy, muy felices por poseer gratuitamente este maravilloso don de la fe, gracias a la cual se funden con la esperanza, y fundidos con este claro, brillante y encantador horizonte son vivificados plena y permanentemente por el amor.

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    Prelado con Don Fernando Ocariz

Que nuestro querido y muy amado Padre Javier, por la gracia de Dios y por su vida fiel y plenamente comprometida, descanse en paz.



viernes

16

diciembre 2016

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Respetar la Constitución.

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El 6 de diciembre  se celebra en toda España el día de la Constitución:

·        La Constitución española de 1978 es la norma suprema, a la que están sujetos los poderes y los ciudadanos de España.

·       constitucion2 Está en vigor desde el 29 de diciembre de 1978.

·        La Constitución fue ratificada en referéndum el 6 de diciembre de 1978, siendo sancionada por el rey Juan Carlos I el 27 de diciembre.

·        La promulgación de la Constitución fue la culminación de la transición hacia la democracia.

Hoy parece ser que se valora poco esta Constitución de 1978 y, como consecuencia, la misma, es tratada de una manera despótica y con desprecio por algunos de aquellos que incluso forman parte del parlamento español o de autonomías o ayuntamientos.

Consideró que para pertenecer al Parlamento de nuestra querida nación española, u otras instituciones del estado, debía de acatarse con más rigor la Constitución y todo aquello que de ella emana:

·        En estos tiempos son precisamente los políticos, en muchas ocasiones, los que peor cumplen las normas constitucionales y ello puede traer consigo espacios de inestabilidades y desasosiegos.

Entre nuestros representantes, hay muchos, diría yo que demasiados, que miran muchos de los artículos de la Constitución con despecho y que no sólo no lo cumplen ellos, sino que además utilizan sus puestos políticos para alentar a otros para que tampoco la cumplan e incluso más aún amenazan con eliminarla totalmente si ello les fuera posible.

A causa de esto por ejemplo en España actualmente está en un suspense activo la cuestión relativa a la unidad de España:

Se habla demasiado y se gastan indebidamente y de una manera despótica recursos del estado o de las autonomías para potenciar  la división de España o la ruptura.

Y como éste, otros temas trascendentales como por ejemplo puede ser el terrorismo:

·        Hoy no hay criterios unánimes y contundentes contra el terrorismo, aun parcialmente vivo, de ETA; o el terrorismo o la violencia callejera de otros grupos que están apoyados directamente por políticos de la primera fila y que para este apoyo incumplen leyes, normas y artículos vitales y así abiertamente las dan a conocer.

Otro tema que hace mucho daño a la Constitución y a España es la corrupción:

·        Corrupción que es un mal en sí mismo, no solo por la magnitud aberrante que ha tomado en los últimos años sino también por todo el caudal de consecuencias nefastas que trae consigo.

Por lo tanto es buen momento esté, después de 38 años de su aprobación, de replantearnos cual han de ser las condiciones y las características de nuestro políticos para que ellos no sean los primeros en desprestigiar a todos los niveles esta carta magna llamada Constitución Española de 1978

Por supuesto que si hay que cambiar determinado aspectos de la Constitución se cambian, pero siempre con la prudencia necesaria y por los cauces adecuados; y no para que sirva de refugio a muchos, mal intencionados, que buscan en este cambio un patente e inexorable deterioro de la democracia, de la libertad, de la paz y de una prosperidad tan necesaria para todos.


jueves

8

diciembre 2016

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Adviento, un tiempo de esperanza.

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1a676-navidad2bde2bjesus1Según el calendario litúrgico de la iglesia católica este tiempo es el tiempo de adviento y consta de los cuatro domingos antes de la celebración de la Navidad.

Es un tiempo de esperanza, de una esperanza que “cabalga” entre el dolor y la alegría.

El dolor por ser éste un tiempo penitencial, al igual que la cuaresma. Un tiempo de conversión, de reflexión y de rectificación, si fuera necesario, del rumbo de nuestra vida.

Es un tiempo también de alegría, pues es la espera jubilosa del nacimiento de Jesucristo.

Por lo tanto es un tiempo de profundizar en el sentido de nuestras creencias y en el sentido de nuestra vida, ahondando en aquello que es prioritario y profundizando una vez más en las raíces de nuestra existencia.

descargaLa vida es una realidad vital, pero la muerte puede llamar cualquier día a nuestra puerta, cualquier día es cualquier día; y hay que estar preparado:

  • Preparado siempre para vivir y preparado para morir.

Por desgracia el sentido de la vida no es una cuestión primordial para muchos.

Muchas personas pasan la vida sin ahondar en su sentido y en su realidad.

banneradviento2014Muchas personas ni conocen, ni quieren conocer la doctrina de nuestro Salvador Jesucristo; que es nuestro Camino, nuestra Verdad y nuestra Vida; y pasan la vida sin más, preocupados sólo de lo transitorio y:

  • Olvidados completamente de lo eterno, de lo trascendente, de lo infinito.
  • Olvidados de Dios.
  • Olvidados de su mensaje, de su enseñanza y de su llamada continúa a la trascendencia.
  • Olvidados de esa vida con mayúsculas que nos espera tras el pórtico inapelable de esa muerte terrenal.

el-adviento-3-728Vivamos estos días de Navidad, junto al niño Jesús:

  • En ese Belén material que en este tiempo ponemos.
  • Y también en ese Belén espiritual que anida en nuestros corazones.
  • Y vivamos fuertemente anclados en su doctrina y en su vida salvadora.

Vivamos también junto a nuestra familia y a nuestros amigos, y junto a todos esos, millones en la tierra, que pasan necesidad o sufrimiento.

Y para terminar sigamos el ejemplo enriquecedor y vivo del papa Francisco:

  • El Papa de la fe y de las obras.
  • El Papa de la doctrina y del ejemplo.
  • imagesEl Papa de la realidad viva de cada día y del amor implícito que esta realidad conlleva.


jueves

8

diciembre 2016

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La sal de la tierra

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slide_3“Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente”:

  • Estas palabras que en aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos, hoy nos las dice a nosotros, a todos, también a esos vagos que toda su vida la dedican al recreo y al disfrute personal y a esos otros que viven permanentemente para hacer el mal.

En este mundo que se descompone, que se olvida de su dignidad, en este mundo que en la práctica rehúye de la sublimidad de su ser y que habita habitualmente en las cloacas de la inmundicia, tiene que haber personas que sean sal para que la humanidad pueda recobrar su sabor, su esencia, su salud.

slide_6“Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte”:

  • Tú, y yo, y aquel otro, y aquel despistado; todos hemos de ser luz:

Luz que alumbre, luz que brille, luz que sea útil; luz en un mundo como el nuestro lleno de tinieblas, de incertidumbres, de túneles, de oscuridades inverosímiles y ciertamente siniestras.

“Tampoco se enciende una vela para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa”:

  • Los hogares, las familias, las asociaciones y las instituciones necesitan esa vela que alumbra y da calor, esa vela que  hace posible que la cordialidad, la amabilidad, la acogida sean una realidad y se pueda respirar el aire puro de la concordia, de la paz, de la sana convivencia.

slide_16“Alumbre así vuestra luz a los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo”.

  • Las buenas obras, la positividad, el buen ambiente, la sociabilidad, las disposiciones para vivir por y para los demás, la ayuda mutua, son características importantes para que se vivan en este mundo nuestro: desgajado, roto, manipulado. Mundo que ha hecho que las desgracias: guerras, esclavitud, corrupción, afán de poder y de tener, ocupen el lugar prioritario. Y mientras el ser humano olvidado. Y Dios olvidado. Y unos y otros deambulando entre impostores y entre desgraciados; impostores y desgraciados que cohabitan en un mundo que acabará haciéndose imposible a menos que cada uno de nosotros pongamos de nuestra parte en el afán común de reconstruir la sociedad, a base de: talento, audacia y de los dones que de Dios hemos recibido.tu-identidad-en-cristo-6-638

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miércoles

7

diciembre 2016

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Francisco y el amor de los jóvenes

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papa-francisco-bandera-polonia_ecdima20160108_0017_20Estos textos, de una gran profundidad y belleza, están entre sacados de la Jornada Mundial de la Juventud, que se celebro en julio de 2016 y que fueron escritos, como preparación, por Franciscus en el Vaticano, el 31 de enero de 2015, día en que se celebra la Memoria de San Juan Bosco, el gran amigo de los jóvenes.

Aunque con retraso no me resisto a reflexionar sobre ellos dado que son una joya espiritual y exponen el fuerte llamamiento de Jesús a lanzarnos decididamente a la aventura de la búsqueda de la felicidad.

jmj2016-1_ximenarondon_aciprensaQueridos jóvenes, todas las personas de todos los tiempos y de cualquier edad buscan la felicidad:

  • Dios ha puesto en el corazón del hombre y de la mujer un profundo anhelo de felicidad, de plenitud.
  • ¿No notáis que vuestros corazones están inquietos y en continua búsqueda de un bien que pueda saciar vuestra sed de infinito?

En el Génesis, nos dice Francisco:

  • “Se nos explica que el libre acceso a Dios, a su presencia e intimidad, formaba parte de su proyecto sobre la humanidad desde los orígenes y hacía que la luz divina llenase de verdad y trasparencia todas las relaciones humanas”.
  • jmjximenarondon_aciprensa_26072016“En este estado de pureza original: no había “máscaras”, ni subterfugios, ni motivos para esconderse unos de otros. Todo era limpio y claro”.

¡Pero después! por parte del hombre y de la mujer llega el gran sinsentido que rompe la armonía,  y nos dice el Papa:

  • Cuando el hombre y la mujer ceden a la tentación y rompen la relación de comunión y confianza con Dios, el pecado entra en la historia humana. Las consecuencias se hacen notar enseguida en las relaciones consigo mismos, de los unos con los otros, con la naturaleza. Y son dramáticas.
  • La pureza de los orígenes queda como contaminada. Desde ese momento, el acceso directo a la presencia de Dios ya no es posible. Aparece la tendencia a esconderse, el hombre y la mujer tienen que cubrir su desnudez.

13264_arranca_la_jmj_en_madrid_con_la_misa_de_rouco_y_un_tsunami_de_jovenesY sigue el Papa ahondando en la realidad del triste porqué, en la realidad de ese túnel que nos deja sin la luz que proviene de la visión del Señor y donde se ve la realidad que nos rodea de manera distorsionada, miope:

  • “La “brújula” interior que los guiaba en la búsqueda de la felicidad pierde su punto de orientación y la tentación del poder, del tener y el deseo del placer a toda costa los lleva al abismo de la tristeza y de la angustia”.

En los Salmos encontramos el grito de la humanidad que, desde lo hondo de su alma, clama a Dios:

  • “¿Quién nos hará ver la dicha, si la luz de tu rostro ha huido de nosotros?”.

Y nos dice Francisco:

  • “El Padre, en su bondad infinita, responde a esta súplica enviando a su Hijo”.
  • “En Jesús, Dios asume un rostro humano. Con su vida nos descubre nuevos horizontes, impensables hasta entonces”.

jmj_1Y así, en Cristo, queridos jóvenes:

  • “Encontrarán el pleno cumplimiento de sus sueños de bondad y felicidad”.

“Sólo Él puede satisfacer sus expectativas, muchas veces frustradas por las falsas promesas mundanas”.

Como dijo san Juan Pablo II en Tor Vergata, 19 agosto 2000:

  • Es Jesús el que suscita en ustedes el deseo de hacer de su vida algo grande.
  • Es Él la belleza que tanto les atrae.
  • Es Él quien les provoca esa sed de radicalidad que no les permite dejarse llevar del conformismo.
  • Es Él quien les empuja a dejar las máscaras que falsean la vida.
  • Es Él quien les lee en el corazón las decisiones más auténticas que otros querrían sofocar.

peregrinos-2-gY para terminar, unos datos para decir que la palabra bienaventurados, felices, aparece nueve veces en esta primera gran predicación de Jesús. Es como un reconfortante estribillo que nos recuerda la llamada del Señor a recorrer con Él un camino que, a pesar de todas las dificultades, conduce:

  • Al bien, al amor, a la grandeza, a la unión, a la verdadera felicidad.

Descubramos el significado revolucionario de las Bienaventuranzas. Metámonos en el misterio de un Jesús que lo es todo; y con Jesús caminemos buscando las sendas de un Dios Creador y Padre que es la absoluta certeza, el absoluto bien, la absoluta bondad.

 



miércoles

7

diciembre 2016

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El entusiasmo de su vibrante felicidad.

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En este mes de noviembre de Santos y difuntos quiero escribir brevemente sobre la santidad, un tema trascendente e importantísimo pero desconocido para muchos, incluso para muchos cristianos.

que-es-la-santidad-y-como-vivirla-su-importancia-ante-diosDe los Santos que he conocido por diversos motivos y de diversas formas.

  • He conocido más de cerca a:

San Josemaría, San Juan Pablo II y Beato Álvaro.

  • He conocido por su doctrina:

Beato Lolo, Santa Teresita de Lisieux y Santa Teresa de Calcuta.

  • He conocido como Santos anónimos:
  • frase-la-santidad-es-hacer-siempre-con-alegria-la-voluntad-de-dios-para-eso-es-necesaria-la-fidelidad-teresa-de-calcuta-132026Mis Padres: Antonio y Micaela; mis tías: Pastora, Asunción y Anita; laicos del Opus Dei: Paco Romero y Diego Peláez; sacerdotes del Opus Dei: Juan Ramón López y Ramón Romera; sacerdote Paul: Padre Conde; sacerdote Salesiano: Jesús Amable; ama de casa: Antoñita Moreno; y laico devoto de la santísima Virgen: José Luis del Río Moreno.

En todos he descubierto:

  • El entusiasmo continuo de una vida vibrante.
  • La entrega a Dios y a los demás.
  • Y la aceptación plena: del dolor, del sacrificio y de las contrariedades de cada día.

frase-la-vocacion-del-cristiano-es-la-santidad-en-todo-momento-de-la-vida-en-la-primavera-de-la-juan-pablo-ii-137858Y ante todo siempre un remedio, la virtud:

  • La alegría, la felicidad, el optimismo, la ternura, la fe, la paciencia, la fortaleza, la coherencia, la honestidad, la lealtad, la limpieza espiritual, la esperanza, la serenidad, la fidelidad al magisterio, la práctica de los sacramentos y la delicada y constante atención corporal y espiritual a los demás.

La vivencia más intensa con Dios hace que estas personas sepan ser más sacrificadas, sepan vivir aceptando todas las dificultades, contratiempo y contradicciones.

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San Josemaría

Los decaimientos, las tristezas, los desánimos, los pesimismos y los desalientos son propios de las personas que viven en la oscuridad de un horizonte alejado de las realidades divinas.

Muchas personas en este mundo tienen fe pero se crean en muchas ocasiones obstáculos: reales o no, y ello es debido al egoísmo, a la soberbia, al pensar demasiado en uno mismo; y ello les hace caer y al caer se olvidan de Dios o les hace vivir distraídos, sin compromisos. Todo esto origina que el horizonte de sus vidas se diluya en un escenario: infértil, ineficaz e infecundo.

Por lo tanto una meta para todos, la de vivir con la audacia generosa de los Santos y con la valentía de esos héroes de Dios que ya ocupan la tribuna de honor en el celestial paraíso. Allí en ese lugar en donde Dios “juega” el divino juego de la eterna e infinita felicidad; y “juega” el juego de alcanzar, para todos, un amor sobreabundante y sin período de caducidad.

santidad01Ánimo en la cola de la santidad estamos los primeros, pero por nuestra apatía y por nuestra dejadez podemos quedar los últimos.

Quedar los últimos en el amor es, para el ser humano, una triste y desalentadora desgracia.

santidad



miércoles

7

diciembre 2016

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Jaén en el año de la Misericordia.

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Más de 1.100 personas se dieron cita en la Catedral de Jaén para participar en la clausura del Año Santo de la Misericordia.

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Apertura de la Puerta Santa por el Año de la Misericordia

Durante su homilía, el Obispo del Santo Reino afirmó: “Cristo es siempre la gran puerta de la vida, de la paz, de la felicidad, de la salvación”. Y continúa:

  • “Se clausura el Año Jubilar de la Misericordia. Muchos de nosotros, cuando llega este día de clausura tenemos un sentimiento muy especial: el de gratitud al Señor, al celebrar el cierre de lo que ha sido un excepcional regalo de la Santa Madre Iglesia en la persona del Santo Padre Francisco”.

En este Año Santo de la Misericordia fueron tres las Puertas Santas que se abrieron en la Diócesis, la de la Catedral de Jaén, la de la Catedral de Baeza y la de la Basílica y Santuario de la Virgen de la Cabeza.

Monseñor Rodríguez Magro clausuraba también el Año Jubilar en el Santuario de la Virgen de la Cabeza:

Un templo repleto de fieles, que quisieron acudir hasta la Basílica de la Patrona de la Diócesis:

En sus palabras Monseñor quiso destacar la figura de María, que es:

  • “Madre de Misericordia para todos los Hijos de Dios”.
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Cartel

En Baeza, más de 900 personas llenaban la Catedral:

En la Misa solemne, el Prelado jiennense dijo:

  • “La cruz es la cara de las dificultades y la Resurrección es la luz de la esperanza”.

Durante el Año de la Misericordia en la Diócesis del Santo Reino se han celebrado 25 jubileos, en los que han participado unos 15.000 fieles diocesanos.

Y ahora una breve explicación:

Dado su importancia, el día de Pascua no se celebra en un solo día, sino que se celebra durante ocho días: Octava de Pascua; y el octavo día, 2º Domingo de Pascua instituyo el Santo Papa Juan Pablo II, en el año 2000, una nueva Solemnidad.

Ese mismo día dicho año, se llevó acabo la primera canonización del nuevo milenio.

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CRISTO-DE-LAS-MISERICORDIA. foto-manuel-quesada-titos

El Santo Padre canonizó a santa Faustina Kowlaska:

  • «Apóstol de la Divina Misericordia».

El Papa Santo Juan Pablo II y Santa Faustina Kowalska concuerdan en que el atributo más grande de Dios es su Misericordia.

Por lo tanto, debemos vivir el Evangelio de la Misericordia y más aún  en este mundo actual tan lleno tristemente de: ira, resentimientos, odios y deseos de venganza.

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El Obispo de Jaén clausura el Año Santo de la Misericordia



lunes

5

diciembre 2016

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El buen orador.

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Fran Carrillo

En este tiempo en el que hay tantas dificultades para que los jóvenes puedan encontrar un trabajo adecuado hay que estar alerta y expectantes para conocer todo aquello que nos pueda dar el acceso a ese trabajo. Hoy en día una cuestión que puede ser prioritaria es la oratoria. Nuestro éxito profesional, social o político puede depender en gran parte del arte de una buena oratoria, y no basta con querer hay que saber. El arte también exige un aprendizaje; las destrezas se aprenden; las habilidades, también las sociales, requieren entrenamiento, interés y experiencia. Todo buen orador debe tener presente varias y diversas cuestiones y cualidades para comunicar con eficacia. Fran Carrillo, Director de La Fábrica de Discursos y asesor de comunicación política y empresarial, en el diario “El Mundo” nos enumera las “Cs” imprescindibles para conectar con nuestro público.

Concisión:

  • El buen orador es aquel que no necesita muchas palabras para provocar el impacto necesario. La comunicación es un juego de calidad, no de cantidad.

cr4890iviae8655Concreción:

  • Al grano. Sin rodeos y sin adornos. El mensaje central tiene que estar colocado al principio de la intervención y de él extraer el desarrollo explicativo del discurso.

Claridad:

  • Si no te entienden, no te atienden. Si el receptor tiene dificultades para entender, no te escucha. Y si no te escucha, no te sigue.

Convicción:

  • La credibilidad parte de un comunicador seguro, firme y convencido de lo que dice. Creer en lo que dices es vivir lo que transmites.

las-9-reglas-de-la-oratoria-curso-de-locucion-ucv-7-638Contexto:

  • Cuando te informas de lo que necesita, desea y motiva a la audiencia, tus palabras deben ir dirigidas a satisfacer en gran parte eso.

Contundencia:

  • Los dos conceptos que hacen diferente a un discurso de otro: el ritmo y la voz. Con el ritmo controlas la velocidad con la que las palabras llegan a la mente del receptor, y con el tono le das la musicalidad a las palabras y esto es muy necesario para combatir la monotonía.

Coherencia:

  • Entre mensaje y mensaje: seguir una línea estructurada, definida y con secuencia. Y entre mensaje y gesto: Que tus manos y cara no vayan en dirección contraria a tu mensaje o el interlocutor obedecerá más a lo que ve y poco o nada a lo que escucha.

las-9-reglas-de-la-oratoria-curso-de-locucion-ucv-8-638Cercanía:

  • Estar cerca de los deseos, motivaciones e intereses de la audiencia. La empatía no es solo ponerse en el lugar del otro, es aproximarse a esas inquietudes y escuchar al que te escucha: oír, pero prestar también atención a lo que dicen sus ojos.

Conocimiento:

  • Hablar de lo que sabes es fundamental para generar sensación de autoridad. Y esa autoridad es el principio del reconocimiento, de la aceptación y de la credibilidad.

Conexión/Corazón:

  • Para conectar se requiere usar un nexo de unión que haga que se identifique con tu discurso. Y, a veces, se necesita además que se le ponga el corazón para generar emociones.

las-9-reglas-de-la-oratoria-curso-de-locucion-ucv-17-638El filin, la empatía, la conexión, el quedar envuelto en el discurso en muchas ocasiones depende de la viveza de un corazón entusiasta, vibrante y si fuera necesario en carne viva.

El aprendizaje lógicamente no siempre es fácil, pero insistiendo y con perseverancia se pueden conseguir grandes objetivos; objetivos que a la larga pueden traer consigo el conseguir un trabajo profesional, e incluso el éxito en ese trabajo o en esa actividad que desempeñamos o que nos gustaría desempeñar.

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viernes

2

diciembre 2016

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Las claves de la sabiduría.

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Frederic Lenoir

El último fenómeno literario francés: “El alma del mundo” de Frédéric Lenoir  tiene como protagonista la crisis de valores de la sociedad actual y  la búsqueda que debe emprender el hombre para salvarse.

El autor ha atendido a “El Confidencial” para presentar este libro, nos dice:

  • “Descubrí la filosofía cuando era adolescente, y más tarde viajé a la India. Leí a los grandes místicos cristianos, indios y musulmanes, y todo esto formó en mí una especie de síntesis de las claves de la sabiduría”.

El ser humano ha obtenido sus derechos, pero ahora tiene que descubrir sus deberes. Lenoir cree que esta encrucijada puede dar lugar tanto a lo mejor como a lo peor:

  • “El peor de los escenarios posibles sería aquel en el que triunfase el consumismo, en que el dinero fuese el rey, lo que daría lugar a un mundo individualista, egoísta, narcisista, donde no podríamos vivir juntos”.
  • ¿Y el mejor? Aquel que presenta como posible en El alma del mundo: Un mundo en el que iríamos más allá del consumismo para adentrarnos en una búsqueda de la vida interior en la que la persona pueda desarrollar sus capacidades. Es la época de la responsabilidad. El individuo se ha emancipado de las tradiciones y los grupos y ha conseguido sus derechos, pero ahora tiene que descubrir sus deberes hacia los demás, hacia la sociedad, hacia el planeta…”
  • “Nuestro mundo es materialista y lo que hacen falta no es más religión, sino más espiritualidad. Al individuo le hace falta más vida interior”.

1173779_617891771574515_389706179_nLas claves de la sabiduría:

Del sentido de la vida.
Nos indica Lenoir:

  • “La idea preconcebida que comparte la mayor parte de la gente es que el ser humano será feliz si consume más objetos Lo que es una mentira, ya que debido a la lógica del consumo vamos a querer cada vez más”.
  • “Para escapar hay que pasar del “tener” al “ser”, y del “siempre más” al “siempre mejor”.
  • “Todos conocemos mucha gente que tiene un montón de objetos que sigue siendo infeliz, agresiva y que no ha resuelto sus problemas personales”.

Los jóvenes piensan que si no tienen determinada marca de zapatillas, el último modelo de teléfono, ordenador, etc., están descalificados socialmente”.

Del cuerpo y del alma.
Lenoir señala, haciendo buena la fórmula:

  • “Mens sana in corpore sano”,

9788434406278Que no hay que despreciar ni la parte física ni la psíquica de nuestra naturaleza.

El autor cita las célebres frases de François Rabelais:

  • “Ciencia sin conciencia es la ruina del alma”

O de André Malraux:

  • “La revolución será espiritual o no será”

Oriente nos lleva hacia esa profundidad espiritual que solía tener el cristianismo, pero la religión cristiana se ha concentrado demasiado durante los últimos siglos en la exterioridad del dogma y no en la experiencia interior.

Lenoir considera que:

  • “En el mundo en el que vivimos el valor supremo es el dinero, y que por esa razón la crisis nos ha pillado desprevenidos”.
  • “Desde el final de la Segunda Guerra Mundial no habíamos vivido un período de decrecimiento como este en el que nuestra propia situación es muy precaria y nuestros hijos seguramente ganarán menos dinero que nosotros. Por eso si nuestro único valor es el dinero, viviremos en el drama”.
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Frederic Lenoir

Abre tu corazón.

Aun así, Lenoir reconoce:

  • “En toda relación amorosa hay una parte de egoísmo y una de altruismo, puesto que es la lucha constante en toda pareja. Hay cosas que necesitamos y que vamos a buscar en la otra persona, que nos proporciona placer, seguridad y nos hace crecer, lo que sería una forma de egoísmo, pero al mismo tiempo le damos algo, le queremos por lo que es, tenemos ganas de que le vaya lo mejor posible. Sin embargo, dependiendo de a qué lado se incline la balanza, así marchará la relación. Las relaciones evolucionan en este equilibrio frágil“.

 

  • ”Cuando el altruismo es más fuerte, la pareja es cada vez más profunda y sólida. Cuando el egoísmo es más fuerte, la relación es más frágil, porque esperaremos que nuestra pareja siempre nos vaya a dar lo máximo”.

Las cualidades que debemos cultivar y los venenos que debemos desechar
Nos dice Lenoir:

  • “Que en ocasiones, nos dejamos llevar por los impulsos negativos, como pueden ser: la envidia, el odio, la injusticia o la corrupción, cuando realmente deberíamos impulsar: “lo bueno, justo y luminoso”.
  • Es decir, deberíamos impulsar: el asombro, el esfuerzo, la dulzura, el buen humor, la alegría, la jovialidad, la generosidad, el coraje…”.
  • “¿Pero no vivimos en una sociedad que premia a aquellos que peor se comportan? Es excesivo afirmar eso”

slide_39En la actualidad existen dos sistemas de valores que se enfrentan:

  • “Uno, individualista, que está destruyendo las sociedades y que defiende utilizar métodos ilícitos”.
  • “Y otro que apuesta por la justicia y la verdad, que son valores eternos y que están presentes en todas las culturas”.

Precisamente, Lenoir admite que la principal motivación para escribir este libro era mostrar que la bondad y el amor son universales, y que por ello, debemos rescatarlos en este preciso momento.

De la verdadera libertad.
¿Es el hombre libre?

Lo que necesitamos para ser libres, es enfrentarnos a:

  • “Las ideologías materialistas, consumistas, la presión de los modelos culturales”.

slide_51¿Y cómo?:

  • “Con la razón y la filosofía, trabajando con uno mismo para conocerse mejor, dominar las propias pasiones”.

Y de esa manera seremos libres.
De la aceptación de lo que es.
La felicidad y la infelicidad se encuentran dentro de nosotros; una idea ampliamente difundida pero que no ha impedido que esta sea una de las sociedades más infelices de la historia del hombre. ¿Por qué?:

 

  • “Cuando abandonamos este mundo por el modernismo, ese de la felicidad individual, descubrimos la euforia de la libertad política, la posibilidad de escoger un oficio, experimentar una sexualidad libre, pero se han perdido esos vínculos de solidaridad, comunión y sentido que daba la religión. El hombre modernista debe volver a encontrar esos vínculos”.

mont-saint-michelEllo ha dado lugar a una paradoja:

  • “Hay mucha gente que a pesar de la libertad le faltan el amor y la fraternidad. Debemos intentar unir los dos”.

¿Hemos perdido más de lo que hemos ganado por el camino?

Lenoir se lo piensa y nos dice:

  • “No quisiera vivir en un universo cerrado. Prefiero la libertad”
  • “Hay gente que no tiene esa libertad,  que vive en sociedades tradicionales y quizá sea más feliz que yo, pero no podemos renunciar a la libertad”.
  • “El gran don de la libertad”.

Del arte de vivir
En definitiva, lo que el filósofo defiende es una reivindicación de la “filosofía y la espiritualidad” más que de la religión, ya que en ella hay una dimensión colectiva e identitaria que puede crear violencia. Personalmente no estoy de acuerdo con esta afirmación por lo que lo intentare aclarar en los comentarios posteriores.

6e3019b082803b3d53809505077e9194Al igual que Lenoir en su libro y El Confidencial a través de su entrevista han plasmado estas ideas de tanta importancia; yo quisiera también, dentro de esta difícil misión que ha consistido en refundir y restructurar el mensaje y la entrevista, dar a conocer ahora mi idea al respecto confrontándola con algunos de los criterios de Lenoir.

Lenoir en el marco de su filosofía presenta como una disparidad entre religión y espiritualidad. Acentúa la importancia de la espiritualidad, pero a costa de relegar la religión, dándole a ella una importancia relativa; y además acentuando, de ella, características negativas como la violencia y la pérdida de su propia identidad. Por ello, él, justifica la trascendencia de la espiritualidad. Ciertamente la espiritualidad tiene un valor importantísimo en sí mismo, pero no podemos por ello marginar la trascendencia indiscutible de la religión. Además mientras que la espiritualidad, basada en ritos y en filosofías orientales, es ambigua en la forma en que se ejercita y práctica, la religión católica por ejemplo o el cristianismo en general tiene unas raíces muy profundas, tiene un mensaje claro y contundente, tiene un personaje llamado Jesucristo, que es Dios, y que desde el Cielo vino a la tierra para efectuar la redención y  enseñarnos cuál es el Camino, que es la Verdad y quién es el Autor de la Vida. Así por lo tanto mientras que la religión cristiana es una religión con una base sólida y unos fundamentos estables y que han sido, y son, duraderos durante 2 milenios, la religiosidad oriental no tiene un fundamento claro filosóficamente hablando, ni en cuanto a lo que la religiosidad se refiere puesto que falta ese Ser superior que le daría identidad propia. En las filosofías orientales Dios no es un ser concreto, es un “personaje”: ambiguo, etéreo y difuso. El Dios oriental más que una persona es una idea, una energía, un sentimiento, el cosmos; y al igual que con ese Dios sucede con la doctrina, con el magisterio; en estas filosofías la ambigüedad prevalece. Otro dato que quiero aclarar es el carácter violento de las religiones, ciertamente en algún sector de algunas de ellas, solo algún sector del Islam en concreto, y alguna otra, se aprecia una tendencia desmesurada hacia la violencia y hacia el fanatismo que les hace perder su auténtico sentido; pero ello no se puede generalizar puesto que las religiones tienen un claro mensaje: de amor, de paz y de fraternidad; otra cosa es la torpeza, el egoísmo, la sinrazón, el afán de poder de las personas que en tantas situaciones enturbian y contaminan la realidad.6e3019b082803b3d53809505077e9194



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diciembre 2016

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Clausura del Año de la Misericordia.

Publicado por , Posteado enOpinión

ano-misericordia-bannerEn estos días está concluyendo, en todo el orbe católico, el “Año de la Misericordia”. El domingo 13 de noviembre lo hizo en Jaén, mi diócesis, y el domingo 20 de noviembre en Roma, el día de Cristo Rey del Universo.

Allí  lo hará el Papa Francisco con la majestuosidad y espíritu de oración propia de los grandes acontecimientos eclesiales.

ano-santo-jubileo-misericordiaMi propósito,  por lo tanto, con este artículo, reconstruido  y diseñado con datos recibidos del P. Edward Broom. OMV, es el de:

  • En estos días de clausura, dar a conocer, amar, ensalzar y alabar la misericordia de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

María Magdalena, Simón Pedro, la mujer del pozo  de Sicar, la mujer sorprendida en adulterio, el pequeño Zaqueo y el buen ladrón.

12-misericordiaEstos personajes evangélicos tienen en común el haberse acercado a Dios para acogerse a su misericordia:

  • Todos, eran pecadores y estaban hundidos en el fango del pecado y de la impiedad; pero todos, cuando les llego el momento acuden con infinita confianza a la misericordia de Dios

De todas las fiestas católicas, la Pascua es la fiesta más sublime y más gloriosa. Dado su carácter tan sublime, el día de Pascua no se celebra en un solo día, sino que se celebra durante ocho días consecutivos, es lo que se llama la Octava de Pascua; y el octavo día se celebra el segundo Domingo de Pascua con una nueva Solemnidad instituida por el Santo Papa Juan Pablo II en el año 2000. Ese mismo día en el año 2000, se llevó acabo la primera canonización del nuevo milenio. El Santo Padre canonizó, para inaugurar el milenio, a santa Faustina Kowlaska:

  • «La secretaria y apóstol de la Divina Misericordia».

foto-6Siguiendo al salmista, podemos cantar con gozo:

  • “Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es eterna su misericordia.”

El Santo Papa Juan Pablo II y Santa Faustina Kowalska concuerdan en que el atributo más grande de Dios es su misericordia.

Siendo así, debemos esforzarnos seriamente por conocer qué es la misericordia, debemos meditar la misericordia de Dios, debemos permitir que esta misericordia llene nuestros corazones y:

  • Debemos vivir el Evangelio de la misericordia.

Debemos vivir la misericordia en este mundo actual tan lleno tristemente de ira, resentimientos, odios y deseos de venganza.

el-papa-abre-la-puerta-de-la-misericordiaEl deseo más ardiente de Jesús, que como llama consume su Sagrado Corazón, es derramar sobre todos, el tesoro de su infinita misericordia.  La infinita misericordia de Dios es: como un abismo infinito, como un océano insondable, como granos de arena en la orilla del mar, como estrellas que adornan el cielo.

La palabra misericordia tiene su origen en dos palabras del latín.  »Miseria» significa miseria, miseria moral, y »cordia»  que significa corazón.

El corazón misericordioso de Dios se encuentra con el pecador y amorosamente le perdona.

El mejor ejemplo esta en la parábola del Hijo Pródigo, o también llamada parábola del Padre Misericordioso.

misericordiaLa miseria moral del hombre es grande, pero el corazón amoroso y misericordioso de Dios es aún más grande.  Como nos recuerda san Pablo:

  • «Donde abunda el pecado, sobreabunda la misericordia de Dios.»

Y el salmista nos enseña:

  • «Dios es lento a la ira y rico en bondad. «

El Papa Francisco recordando esta verdad, predica sobre la clemencia diciendo:

  • “Dios nunca se cansa de perdonarnos, su misericordia es infinita.”

misericordia-bulaPor lo tanto, y para terminar, adelante con este atractivo y vital mensaje. Acogiéndonos a la misericordia alcanzaremos la meta y recibiremos el abrazo de Dios.