La UNESCO estableció en 1995 que cada 23 de abril el mundo celebraría el Día Mundial del libro, como:

• Recuerdo de la fecha en que, en 1616, fallecieron:
  • Cervantes, Shakespeare y el Inca Garcilaso de la Vega.

La efeméride tenía ya una tradición establecida en España y en otros países y sigue siendo motivo de eventos y actividades de todo tipo, que crean una auténtica fiesta de la literatura.

Tú también puedes aprovechar la fecha para homenajear ese maravilloso mundo que se esconde, en muchas ocasiones, tras las páginas de un libro.

Ciertamente en la mayoría de los casos es así, pero en otras ocasiones no lo es, y no podemos ser ingenuos. Por lo tanto siempre conviene comprobar y asesorarnos de lo que leemos, y de lo que leen nuestros hijos:

• Para no caer nosotros, y que no caigan ellos, en la trampa de una lectura:
  • Estúpida o inútil o venenosa o dañina.

Lógicamente existen infinidad de libros buenos y muy buenos, pero un oportuno consejo siempre es conveniente y muy útil para, por lo menos, no perder el tiempo y no gastar el dinero inútilmente.

Además en el mundo ciertamente hay infinidad de ideas e infinidad de pensamientos; pero no con todas esas ideas y con todos esos pensamientos comulgamos; y por lo tanto conviene seleccionar.

Lo que a otros no perjudica nos puede perjudicar a nosotros.

Como profesor he podido constatar cómo, a veces incluso:

• Los libros de texto: Tergiversan la verdad, o la omiten, o crean confusión en conceptos o ideas esenciales de la vida.

Respecto a todo esto nos viene bien ese punto 339 de Camino que, en los años 30 del siglo XX, escribió San Josemaría:

• “Libros: no los compres sin aconsejarte de personas cristianas, doctas y discretas. Podrías comprar una cosa inútil o perjudicial. ¡Cuántas veces creen llevar debajo del brazo un libro… y llevan una carga de basura!”

En este día del libro no me quiero quedar con los tintes negativos; aunque ocultar la realidad tampoco es objetivo; pero una vez mencionada os animo: a la lectura habitual, a paladear la realidad escrita, a saborear la belleza poética de las palabras, a disfrutar de una anécdota leída detenidamente.

Os animo:

• A leer esos cuentos de siempre llenos de magia y de ternura.
• A disfrutar de esa novela que nos atrapa y nos deslumbra.
• A descubrir  la maravilla de esa lectura apasionante que contiene:
  • Ideas, pensamientos, genialidades, conocimientos, inventos; y todo de una manera atractiva y singular.

Y, para terminar, os ánimo a que aprendamos a descubrir la conexión entre el libro y la sabiduría, entre el libro y el entendimiento, entre el libro: la verdad y la vida.

Y que un día, no muy lejano, seáis vosotros capaces de escribir ese libro que hoy: os maravilla, os cautiva y os estremece.

Su madre Montserrat Lezáun

En este tiempo en el que de nuevo están aflorando situaciones un tanto extrañas a nivel político y social:

• Y opiniones un tanto controvertidas: sobre ETA, sobre el terrorismo en España, sobre la violencia callejera y sobre el independentismo.

Quisiera que de nuevo llegara a los medios esta entrevista ilustrativa que nos puede ayudar a reflexionar sobre las atrocidades del terrorismo y lógicamente sus consecuencias en aquellos que lo sufren:

• No se puede decir, como se ha dicho, que ETA, por ejemplo, fue la que llevó a cabo la auténtica Transición en España, y menos que lo diga un político. Consideró que en la actualidad los nuevos y en muchos casos jóvenes políticos y parlamentarios, hablan de la violencia y del terrorismo como claras opciones reivindicativas: democráticas y sociales; y esto es muy peligroso puesto que:
  • La espiral de la violencia sólo trae: inquietud, desasosiego, empobrecimiento, autoritarismos, sufrimiento y muerte.

Montse Lezáun con su hijo Diego, asesinado por ETA en Mallorca

Empiezo con la entrevista de Javier Marrodán, sobre el atentado que sufrió, por parte de ETA, un guardia civil. La entrevista se publicó en la revista “Nuestro Tiempo”, de la Universidad de Navarra en diciembre 2009. De la misma he extraído lo que considero más importante y he dejado a un lado aquello que actualmente no es relevante:

• El 30 de julio de 2009, su madre Montserrat Lezáun, despidió a Diego sin imaginar que ya no lo volvería a ver. Diego acababa de salir de una larguísima convalecencia y aquel día se reincorporaba a su trabajo como guardia civil. A las dos del mediodía cuando él y su compañero Carlos Sáenz de Tejada se montaron en un Nissan Patrol que debían llevar al garaje. El coche se encontraba aparcado en las inmediaciones del cuartel de Palma Nova, a unos diez kilómetros de Palma de Mallorca. Apenas se habían acomodado en el interior del vehículo cuando un terrorista de ETA activó la bomba lampa adosada a los bajos. La explosión acabó con la vida de los dos agentes. Montse no vio sufrir a su hijo. La última imagen que conserva de él es la de un joven que volvía al trabajo con toda la ilusión del mundo.

¿Cómo era Diego?

• Era un joven vitalista, enérgico, muy aficionado al deporte, divertido, con un sentido del humor muy agudo. A raíz de su muerte hemos descubierto con asombro los muchísimos amigos que tenía.
• Era un apasionado de las motos, tenía una de competición y otra de paseo. Estaba federado y participaba en algunas carreras. El 15 de marzo de este año sufrió un accidente gravísimo. Estuvo tres semanas en coma, con una lesión cerebral importante.

¿Le inquietó la posibilidad de que su hijo sufriera un atentado?

• Para nada. Es algo que nunca llegué a imaginar. Es cierto que yo viví en Pamplona hasta 1979, y que aquellos fueron años duros, pero ya en Mallorca, donde los guardias civiles y los policías van tranquilamente por la calle con su uniforme, sin sufrir las etiquetas ni los prejuicios de nadie, jamás pensé que nos pudiera tocar algo así.

Atentado Palma 2009

¿Cómo vivió aquel día?

• Aquel día se produjeron muchas casualidades, demasiadas. Diego aún no había recibido el alta, pero tanto él como los médicos pensaron que podía ser muy bueno para su recuperación neurológica que empezara a hacer algún trabajo tranquilo. En la Guardia Civil les pareció muy bien. El atentado fue el 30 de julio. Diego no se tenía que incorporar hasta el 1 de agosto, pero lo habló y decidió ir un día antes. No estaba previsto inicialmente que fuera al cuartel de Palmanova, pero acabó allí. Y tampoco estaba previsto que se montase en un coche, pero lo hizo. Fueron tantas las casualidades que una piensa que no es posible… Y todos mis hijos estaban esos días en Mallorca, de vacaciones…

Pésame a los familiares de Diego y Carlos, tras el funeral

¿Cómo se enteró de lo ocurrido?

• Estaba con mi hijo Eduardo, el tercero de los siete, en una casa que tenemos en el campo, a 65 kilómetros de Palma. Alguien llamó por teléfono y nos dijo que había habido un atentado en Palmanova, pero no se me ocurrió que le hubiese podido pasar algo malo a Diego. Nos empezamos a intranquilizar al ver que no atendía el móvil. Empezaron a llegar noticias, aunque todas eran confusas. Pusimos la tele, pero la antena se había estropeado y no se veía. Todavía le doy gracias a Dios por aquello, de otra manera me hubiese encontrado de repente con las imágenes de lo sucedido. Nos llamó al cabo de un rato un compañero suyo y nos dijo: “Venid a Palmanova y esperaos lo peor”. Mi marido estaba en Ibiza porque los jueves pasa consulta allí. Eduardo y yo salimos en el coche y enseguida me llamó mi marido al móvil. “Para el coche”, me dijo. Y entonces me lo soltó: “Nos lo han matado”. Mi hijo Eduardo se desmoronó, pero no podíamos quedarnos allí, así que me puse al volante y reanudamos el viaje a Palmanova.

¿En qué pensó durante aquellos 65 kilómetros?

• Los pasé rezando. Pensaba en aquella misma mañana, en la ilusión de Diego por reincorporarse al trabajo. Pensaba también en mis otros hijos, y en mi madre, que ya es mayor, en cómo se lo diría. Pensaba en mi marido.

¿Cómo se reza en un momento así?

• Pues mal. Mi hijo Eduardo me ayudaba. Empezamos el rosario y lo fuimos rezando a trompicones, entre lloros y silencios.

¿Qué recuerda de la llegada a Palmanova?

• Habían puesto una carpa. Estaban allí mis otros hijos y la novia de Diego. Ella es la que peor lo pasó: había sido un pilar de su recuperación, le había acompañado durante días enteros en el hospital, llevaban seis años de novios y querían compartir toda la vida.

¿Qué tal han vivido sus otros hijos lo sucedido?

• El otro día leí una frase, creo de que de Saint Exupéry:
  • “El hombre se descubre de verdad cuando está frente a un obstáculo”.
• Yo he descubierto en estos meses a mis hijos y estoy muy orgullosa de ellos.

¿Se puede perdonar algo así?

• “Claro que se puede. Mis padres me enseñaron a querer y lo hicieron muy bien”.
•  “El perdón cura las secuelas del odio en el alma”.
• “Vivir con odio es vivir en una cárcel de la que es necesario salir cuanto antes”

¿Habla con él?

• “Sí. Y le pido que nos eche una mano a todos, especialmente a sus hermanos”.

Todos los hijos tienen que atravesar edades difíciles… Y como estoy segura de que Diego está en el Cielo, le pido que nos ayude.

• Hay una cosa del himno que se canta en los funerales de la Guardia Civil que no me gusta: lo del “Compañero perdido”.

“A Diego no lo hemos perdido”.

¿No se ha rebelado en algún momento contra Dios?

• Yo siempre le había pedido a Dios que llevase a todos mis hijos al Cielo, aunque fuera a empujones. Se lo pedía de modo especial en algunas temporadas más difíciles.
• Cuando mataron a Diego, casi me enfrenté un poco con Dios:
  • Y le decía “Te lo has tomado literalmente”.

Pero entiendo que Dios ha actuado así porque consideraba que era un buen momento para Diego.

Entiendo el “para qué” –para que esté en el Cielo–, pero me cuesta entender el porqué.

¿Recuerda alguna llamada o alguna carta especial?

• Sí, recuerdo dos cartas muy especiales. Nos las enviaron dos presos desde la cárcel. Nos decían que lo ocurrido les parecía una barbaridad, que estaban de nuestro lado, que nos apoyaban, que sentían nuestro dolor.

• Iluminan el camino.
• Y llenan de calor, esperanza y fortaleza a los fieles.

Y ante las dificultades y las diversas situaciones que se les presentan a las familias y matrimonios del siglo XXI, Amoris Laetitia, ofrece diversos y enriquecedores porqués y alternativas.

Además, en este tiempo dada esta fragilidad interna y social del matrimonio y de la familia todo esto nos es útil también para robustecer y para consolidar la estructura, para dinamizar, para animar, para ilusionar y  para entusiasmar.

Todo es útil para que no se derrumbe, ni se deteriore la esencia primordial y primaria de la tan necesaria, esencial y delicada estructura familiar.

En este artículo he seleccionado algunas de estas ideas, que ahora expongo; lo que pueda faltar pido, que con amor, lo ponga: el corazón y la mente, de cada uno de los que esto con cariño leéis:

• La Palabra de Dios es como una compañera de viaje, también para las familias que están en crisis o en medio de algún dolor, y les muestra el camino y la meta.
• Como Cristo, un padre o una madre suelen y deben testimoniar en su propia existencia:
  • “Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos”
• La familia está llamada a hacer crecer el amor y convertirse cada vez más en templo donde habita el Espíritu.
• Como María, las familias son exhortadas a vivir con coraje y serenidad sus desafíos familiares: los tristes y los entusiasmantes, y a custodiar y meditar en el corazón las maravillas de Dios.
• Los cristianos no podemos renunciar a proponer el matrimonio:
  • Ni por sentimientos de inferioridad.
  • Ni con el fin de estar a la moda frente al descalabro moral y humano en que vivimos.
• Necesitamos encontrar las palabras, las motivaciones y los testimonios que nos ayuden a tocar las fibras más íntimas de los jóvenes, para invitarles a aceptar con entusiasmo y valentía el desafío del matrimonio.
• Una familia y un hogar son dos cosas que se reclaman mutuamente. Y esto nos muestra que tenemos que insistir en los derechos de la familia. La familia es un bien, pero necesita ser protegida.
• Nadie puede pensar que debilitar a la familia como sociedad natural fundada en el matrimonio es algo que favorece a la sociedad.
• Doy gracias a Dios porque muchas familias viven en el amor, realizan su vocación y siguen adelante, aunque caigan muchas veces a lo largo del camino.
• Cada familia, a pesar de su debilidad, puede llegar a ser una luz en la oscuridad del mundo.
• El sacramento del matrimonio no es una convención social, un rito vacío o el mero signo externo de un compromiso.
• El sacramento es un don para la santificación y la salvación de los esposos. Los esposos son el uno para el otro y para los hijos.

A través de “Opus Dei informa” nos llega esta grata iniciativa que se denomina: “Chef To Chef”. Es este un proyecto de crowdfunding organizado por la ONG Harambee que pretende conseguir becas de formación para nueve jóvenes africanas en las escuelas de hostelería Yarani (Costa de Marfil) y Kimlea (Kenia), dos obras corporativas desarrolladas por mujeres del Opus Dei.

Harambee, es una ONG centrada en ayudar a África, desde África; y una de sus prioridades es conseguir recursos para la formación y el progreso de los africanos, contando con los propios africanos, intentando crearles un futuro que sólo ellos pueden construir con fidelidad a sus raíces. Otra prioridad urgente es conseguir combatir el analfabetismo, tristemente más del 80% de las jóvenes africanas están sin escolarizar y esto remueve las entrañas.

Luis Bartolomé atendiendo a una periodista

Y continuando con el proyecto decir que en la generosa genética de los chefs está, también, el gen de una fuerte y sólida solidaridad.

Una solidaridad que es:

• Eficaz, dinámica, atrayente y emprendedora.

Nueve importantes y prestigiosos cocineros españoles se han comprometido con entusiasmo en la iniciativa.

La alta cocina se moviliza para mejorar el mundo.

En este programa se han unido: Siete estrellas Michelin y catorce soles Repsol y conecta a nueve cocineros españoles con nueve futuras cocineras.

ONG Harambee

Cocineras que:

• Tienen el felicísimo sueño de capacitarse profesionalmente para contribuir desde el corazón de África al futuro de: sus hogares, sus aldeas, sus pueblos, sus ciudades y sus países.

En Chef to Chef  las alumnas que se beneficiarán de las becas de estudios serán 4 de Kenia y 5 de Costa de Marfil.

Las historias duras, de dolor y tristeza y las tan variadas dificultades de la vida de estas nueve promesas de la cocina africana han motivado una relación especial entre padrinos y ahijadas.

Pedro Laraumbe y Oscar Velasco

Aquí se convive con las vivencias, se habla, se adquiere esa tan necesaria empatía que fusiona la realidad y busca soluciones. No se trata de donar dinero y ya está. Conocer sus nombres, su situación, sus penurias y sus circunstancias ha generado un entronque emocional y humano muy especial. Y ello involucra a todos mucho más con este gratificante proyecto.

La receta específica que cada chef ha creado lo ha hecho inspirándose en sus ahijadas y contando con ingredientes típicos de sus lugares de origen. Cuestión esta difícil a veces y gratamente loable siempre.

He aquí una bella historia africana llena de:

• Futuro, virtudes, entusiasmo, emotividad, ilusión,  gratitud, capacitación, sonrisas, solidaridad, trabajo, amistad, ayuda, unión, compromiso y alegría.

Un reflejo de esa gran África que tantas veces tristemente permanece oculta en occidente.

Sierra Morena es un gran altar, lugar excelso, en el que habita la sagrada imagen de la Virgen de la Cabeza:

• La devoción a la Virgen de la Cabeza es una de las devociones más antiguas de España, así como su romería que está considerada, con fidedignos datos históricos, la más antigua.

La leyenda nos habla de que, alrededor del año 40 de la era cristiana, San Eufrasio trajo desde Jerusalén a Andújar o Iliturgi un lienzo de la Virgen pintado por San Lucas, conocedor y amigo personal de la santísima Virgen. También pudo traer la imagen o lienzo de la Virgen el apóstol Santiago, aunque esta opción, según los estudios que se conocen, parece menos verosímil:

• El fin de esta pintura era que formará parte de la catequesis en la  futura evangelización de estos lugares.

San Eufrasio era uno de los siete varones apostólicos que vinieron a evangelizar a España y concretamente lo hicieron llegando por Cartagena o Almería. San Eufrasio posteriormente se quedó en Andújar, y fue el primer Obispo de estas tierras, muriendo martirizado en esta ciudad.

Lo que sucedió desde entonces hasta el año en que la imagen de la Virgen se le apareciera en la sierra de Andújar, la madrugada del 11 al 12 de agosto de 1227, a un pastor de Colomera, llamado Juan Alonso  de Rivas  no se conoce con exactitud.

Se podría pensar que el lienzo del siglo I con el tiempo acabaría siendo una imagen y que dicha imagen fuera escondida, años después  – siglo VII – por los devotos cristianos, en la época de la invasión musulmana para evitar su pérdida o deterioro.

Lo que no hay duda es que ella, hoy, es la Reina de Sierra Morena y nos deleita cada día con su cariño maternal:

• Ella es la Estrella, el Faro, la Guía…
• Ella es la Esperanza en el horizonte tantas veces claroscuro de nuestra pobre existencia.
• Ella es la Calma en los momentos de desasosiego y tempestad.
• Ella es la plenitud del Amor cuando el cariño y la ternura se difuminan en nuestras vidas.
• Ella es la Soberana Misericordia cuando el panorama grisáceo enturbia nuestros aconteceres.
• Ella es la Madre que llena de calor la aparente aridez de nuestros corazones.
• Ella es la bella andaluza de Jaén, la Reina de España.
• Ella es: el Remedio, la Salud, el Pilar, el Auxilio, la Alegría, el Amparo, la Luz, la Victoria, el Patrocinio, la Pastora, el Rosario, el Carmen.
• Ella es la Morena, hermosa y celestial, de un frondoso y muy especial monte llamado Cabezo.
• Ella es, en el cerro, un nidito de amor, cerca del cielo.

En esta época se habla con frecuencia de valores, tanto de valores sociales como de valores educativos, como de valores en la familia; sin embargo, en muchos casos, no están bien definidos cuáles son estos valores y como se han de vivir.

Se habla también, y más aún, de la falta o ausencia absoluta de estos valores y de la necesidad que tenemos de ellos y de lo importantes que son para la buena marcha de las relaciones entre las personas y para la buena marcha del entramado social.

Sin embargo, en este mismo marco, se habla poco o escasamente de virtudes; incluso a nivel educativo y en colegios con ideario cristiano se habla poco o nada de ellas.

Quiere decir esto que actualmente, aun siendo éste un país de raíces cristianas, nos estamos olvidando de los principios básicos que sustentan el cristianismo y estamos dejando a un lado nuestras propias raíces y nuestra propia forma de saber ser y estar, y ello es quizás la causa que origina esta educación y estos comportamientos actuales: sin solidez, sin fundamentos y sin principios.

Y a causa: de la descristianización galopante que sufrimos, del laicismo y de la ética que queremos construir alejado de toda norma; hemos pasado de las virtudes sólidas de antaño a los valores, poco definidos, de hoy; e insisto poco definidos y que, aun así, tampoco queremos vivir o tampoco vivimos.

Y de este cóctel hemos obtenido una combinación híbrida un tanto inconsistente e inestable que es de poca utilidad social y personal.

Es por ello por lo que fundamentado en algunas definiciones de Catholic.net voy a intentar situar al lector ante estos conceptos que tanto nos pueden ayudar: para la educación, para la convivencia, para el respeto, para la tolerancia y para un sinfín de situaciones que se nos presentan cada día.

Las ideas que voy a exponer son identificables fundamentalmente desde la óptica de la fe cristiana; pero son útiles, o pueden serlo, para todo aquel que quiera vivir dignamente su condición de ser humano.

El hombre ha sido creado por Dios para vivir eternamente en amistad con Él y siempre debe de vivir de cara a ello.

La santidad es la identificación con Cristo en el cumplimiento amoroso de la voluntad de Dios, y ello mediante el ejercicio de las virtudes; puesto que como Dios siempre respeta nuestra libertad, quiere que ello implique una respuesta personal por parte del hombre.

Las virtudes son hábitos buenos que nos llevan a hacer el bien y a dar lo mejor de uno mismo:

• Podemos tenerlas desde que nacimos o podemos adquirirlas posteriormente con nuestro esfuerzo.
• El objetivo de una vida virtuosa es llegar a ser semejantes a Cristo, no es sólo un perfeccionismo, donde la persona elimina defectos porque considera que no debe de tenerlos.
• Al crecer en una virtud crecen las demás porque el ejercicio de una virtud implica la práctica de otras.

En este enclave, las habilidades, por otro lado están orientadas:

• A hacer bien algo específico.
• Nos hacen ser mejores en algo, pero puede ser que no mejoremos como personas.

Y los valores:

• Son bienes que la inteligencia del hombre conoce, acepta y vive como algo bueno para él como persona.
• Los valores humanos son un bien que la inteligencia humana toma como tal. En sí mismos son neutros, y dependen del uso que les demos.
• Puestos en práctica, los valores nos hacen crecer como personas.

Las virtudes tienen un alcance superior y nos llevan a la perfección:

• Ellas disponen todas nuestras potencias, todas nuestras cualidades, nuestra personalidad entera, para estar en armonía con el plan de Dios; orientan toda nuestra persona, no sólo nuestros actos, hacia el bien.

Tipos de virtudes:

• Virtudes humanas. Virtudes cardinales. Virtudes evangélicas  y, o Virtudes cristianas. Y virtudes teologales.

Virtudes humanas:

• Son rectos comportamientos según la ley natural.
• Son perfecciones habituales del entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe.
• Se adquieren mediante el esfuerzo humano.
• Ej. Lealtad, orden, diligencia, solidaridad, respeto, gratitud, etc.

Pero para alcanzar la salvación no bastan las virtudes humanas naturales:

• Alcanzar la vida eterna no es posible sin la ayuda de Dios y la acción del Espíritu Santo.

Virtudes cardinales:

• Son las virtudes humanas más importantes.
• Se llaman “cardinales” porque son los ejes en torno a los cuales giran las demás. Cardine en latín, significa el eje de la puerta.
• Son: la prudencia, la fortaleza, la justicia y la templanza.

Virtudes teologales:

• Son las que se reciben de Dios por su acción sobrenatural en el alma.
• Son: la Fe, la esperanza y la caridad.

Virtudes evangélicas  y virtudes cristianas:

• Son rectos comportamientos según el ejemplo de Cristo en el Evangelio. Podríamos mencionar: la mansedumbre, la humildad, la castidad, la pobreza.

Los malos hábitos o vicios:

• Son lo contrario a la virtud.

Las virtudes no se adquieren de un día para otro, sino mediante el esfuerzo diario, la repetición de actos buenos que nacen del corazón, pero no sólo eso, forzosamente, necesitamos de la ayuda de Dios, pues es muy fácil que, debido al ambiente o la distracción, las utilicemos sólo para nuestra propia conveniencia.
Y el catecismo de la Iglesia Católica nos dice:
El hombre virtuoso es el que practica libremente el bien.