Declaración universal de los derechos del animal (1978), aprobada por la UNESCO y posteriormente por la ONU

Art. 1  *Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.

Art. 2  *Todo animal tiene derecho al respeto.

*El hombre, en tanto que es especie animal, no debe atribuirse derechos sobre la vida de otras especies, estando obligado a poner sus conocimientos al servicio de los animales.

*Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre.

Art. 5 *Todo animal perteneciente a una especie que viva en el entorno del hombre, tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y de libertad que sean propias de su especie.

*Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por el hombre con fines mercantiles, es contraria a dicho derecho.

Art. 14 *·  Los derechos del animal deben ser defendidos por la Ley, como lo son los derechos del hombre.

Tomando como base esta declaracion de derechos y atendiendo especialmente al Art. 14, escribo esta carta para denunciar publicamente la actitud del ayuntamiento de sukarrieta con respecto a los perros y la prohibicion  de estos a acceder a la playa de San Antonio.

Este es mi caso en concreto:

Todos sabemos que los perros son animales de costumbres, mi perro tiene 13 años, los 4 últimos los ha pasado viviendo al lado de la playa de San Antonio, adaptando sus costumbres a la temporada de baño de dicha playa, esto es; no poder pisar la playa desde las 10:00 h. am hasta las 20:00 h. durante los meses de verano, incluso cuando esta este vacía debido al mal tiempo. No contentos con esto, en el ultimo bando del ayuntamiento de sukarrieta, se ha prohibido el acceso a la playa y sus aledaños durante las 24 h. del día durante 4 meses al año.

He adjuntado una fotografia aerea de la zona en la que se ve marcada la carretera por la que puede andar mi perro, hay que tener en cuenta que todos los margenes de la carretera son propiedad privada, y que evidentemente, por la carretera pasan coches. El punto azul es mi domicilio

Sinceramente, considero la posicion del ayuntamiento un ataque a los derechos de mi perro y a los mios, ante esta injusticia, he tomado la decision de desobedecer de 20:00 h a 10:00 am. a pesar de que ya he sido advertido por los hondartzainas de que avisaran a la ertzaina.

Un saludo y gcias por vuestro tiempo

Una sinfonía es la máxima expresión  de las creaciones musicales, sinfonía y  armonía palabras maravillosas derivadas del griego y que significan “acuerdo”, una palabra que hemos visto repetida en los últimos días una y mil veces, y ansiada por el pueblo y gobierno griegos en sus negociaciones con sus socios de la Union Europea, y que termine de una vez con esta crisis interminable que amenaza seriamente con “destruir” el mismísimo espíritu europeo. No deja ser curioso que   una sinfonía “La novena” de Beethoven, sea el Himno no oficial de los Europeos   un Himno a la alegría  cuando ahora nos estamos jugando quizá nuestro propio futuro como ciudadanos  de un proyecto supuestamente común. Con el contundente NO  del pueblo griego en las urnas del pasado dia  5 , a los cada vez mas asfixiantes recortes e imposiciones de la llamada “troika” y con un hasta aquí hemos llegado ,a las políticas de austeridad que  para nada ha provocado el actual gobierno (con apenas 6 meses en el cargo) y al que se ha intentado por todos los medios quitar del medio. Se les pide a los actuales gobernantes que cumplan con sus compromisos, olvidando que los anteriores gobiernos llevaron con sus políticas “plegadas” a los dictados de Europa a la actual situación (casi de emergencia) no solamente ya  el pueblo griego si no a todos los que nos llamamos europeos. Es la hora que esa “sinfonía” para Europa esa “armonía” ese acuerdo suene  en esta hora de la verdad.

El 20 de junio se celebró el Día Mundial del Refugiado en un momento en el que se afronta la mayor crisis humanitaria desde la II Guerra Mundial.

Naciones Unidas estima que hay:

• “51,2 millones de personas que han tenido que huir de sus hogares en todo el mundo”.

Por eso Ayuda a la Iglesia Necesitada ha aportado durante el año 2014:

• Más de 10 millones de euros para ayudar a los refugiados y desplazados en esta crisis.

Ayuda a la Iglesia Necesitada celebra su 50 aniversario en España, ayudando desde entonces a socorrer a los refugiados y especialmente ahora a los cristianos de Oriente Medio.

Los refugiados huyen de la guerra y del terror, de la represión política o religiosa:

• Sus perseguidores llevan diferentes nombres, pero siembran la destrucción con la misma máscara de odio.

En Oriente Próximo:

• La guerra
• Y la organización terrorista Daesh, también conocida como Estado Islámico

Son los causantes del desplazamiento de cientos de miles de cristianos iraquíes y sirios, lo que refuerza la oleada de emigración de estos países, que se ha incrementado exponencialmente desde que comenzó la Primavera Árabe en 2011.

Según ACNUR, hay:

• 6,6 millones de refugiados de Irak.
• Y casi 4 millones de refugiados sirios.

Muchos de ellos huyen a países vecinos como:

• Turquía, Líbano y Jordania.

Desde 2014, Ayuda a la Iglesia Necesitada ha destinado:

• 7,2 millones de euros para la atención pastoral y caritativa de los refugiados iraquíes.
• Así como 4,3 millones de euros, en su mayoría, ayuda de emergencia, para refugiados sirios, dentro y fuera del país.

El conflicto en la zona de Crimea ha hecho que miles de personas hayan huido.

AIN en 2014 considera Ucrania como uno de los países prioritarios y destinó:

• Más de 5 millones de euros.

Desde hace seis años:

• En el norte de Nigeria y Camerún actúa el grupo terrorista Boko Haram.
• Que ha provocado que 1,5 millones de nigerianos hayan tenido que huir de sus casas convirtiéndose en refugiados internos y casi 200 mil hayan escapado a países vecinos.

AIN apoya a los desplazados de las diócesis especialmente afectadas:

• De Bamburi y Maiduguri. Nigeria con 45.000 euros.
• Y de Maroua-Mokolo. Camerún con otros 14.900 euros.

En Centroáfrica son los grupos de rebeldes Seleka los responsables de los excesos de violencia:

• Allí se ha ayudado a las comunidades que han acogido a los numerosos desplazados con 65.000 euros.

Nos habla de la gravedad de la crisis

Según ACNUR, en el sur de Sudán y Eritrea, la población huye de los disturbios que brotan repetidamente entre diferentes grupos de rebeldes y también ante la represión política y religiosa:

• Más de 560.000 sudaneses del sur han huido de sus casas.
• Muchos se salvan acudiendo a campos de refugiados de Etiopía.

¿Y ante esto qué podemos hacer?:

• No podemos hacer caso omiso a la realidad.
• Ni podemos cruzarnos de brazos.
• Ni tampoco decir ya lo harán otros.
  

  Entrega de víveres a cristianos refugiados en Medio Oriente. Foto: Flickr Ayuda a la Iglesia Necesitada

Hay trabajo para todos.

Se necesita dinero de todos.

Todos estamos implicados:

• El mundo nos pertenece con lo bueno y con lo malo, y no podemos inhibirnos.

Cada uno tendremos que poner a trabajar nuestros talentos:

• Unos para evitar las guerras y el terrorismo.
• Otros para gestionar la paz.
• Otros para socorrer a los damnificados.
• Otros para dar refugio.
• Y otros para buscar los medios de supervivencia.

Por lo tanto adelante, necesitamos tu ayuda y la de aquel otro y la de aquel que anda despistado.

Seamos útiles:

• “A una sociedad injusta y violenta para millones de personas”.

Y que por ello nos necesita cada día.

Nos necesita, por desgracia, cada día más. Tiende la mano. Dios agradecerá tu generosidad

Fuente: ACI/EWTN. Noticias

Mario Adinolfi, uno de los organizadores de la multitudinaria manifestación de familias, más de un millón de personas, que el sábado 19 de junio, y a pesar de la lluvia que cayó sobre Roma, se reunió en la plaza de San Juan de Letrán, afirma:

• “Hemos asombrado a Italia”

Su objetivo era expresar su oposición:

• Al proyecto de ley de equiparación al matrimonio de las uniones homosexuales.
• Y al decreto ley que quiere difundir la ideología de género en las escuelas italianas.

El éxito rotundo y masivo de la manifestación sorprendió a Italia y a los propios organizadores.

La manifestación se realizó sin la colaboración de la jerarquía eclesiástica. El secretario de la Conferencia Episcopal dijo que coincidía totalmente con las ideas de los organizadores pero no con el método.

Y nos expone Marco Adinolfi:

• “Somos doce laicos, doce locos, todo lo decidimos el 2 de junio en la terraza de mi casa de Roma, mientras por encima pasaban las Flechas Tricolores”

El 2 de junio es el aniversario del referéndum en el que los italianos votaron a favor de la república, es la fiesta nacional italiana.

Además de Adinolfi, que es periodista y diputado por el Partido Democrático, el partido del gobierno con Matteo Renzi.

En la organización del acto participaron:

• El neurocirujano Massimo Gandolfini, que es el portavoz del comité promotor.
• La periodista y escritora Costanza Miriano.
• El magistrado Alfredo Mantovano, y Gianfranco Amato, abogado y presidente de Juristas en favor de la vida.

Los objetivos de la manifestación cuyo éxito sorprendió a propios y extraños, eran:

• Promover el derecho del niño a ser criado por mamá y papá.
• Defender la familia natural del asalto al que está sometida constantemente en este Parlamento.
• Proteger a nuestros hijos de las teorías de género que avanzan sigilosamente y de manera cada vez más preocupante en las escuelas.

Ello se reflejaba en las primeras páginas de la prensa italiana:

• Tanto el Corriere della Sera.
• Como La Repubblica.

Destacaron ambos: la masiva presencia de personas y el gran número de pequeños.

En el Corriere se nos dice

• “Debajo de los quitasoles, que sirven tanto para el chaparrón como para el sol, hay familias de 6-10 hijos, papás, abuelitas, mamás que dan el pecho, y un tropel de niños”.

Y La Repubblica, destaca:

•  “hay una increíble cantidad de niños, cochecitos, sillas de paseo, bebés cubiertos deprisa y corriendo con sombreros, capas, telones de plástico: mirando desde aquí, desde la fachada de la Basílica de las manifestaciones sindicales, parece que el crecimiento cero de Italia está en otra parte”.

El objetivo era también expresar su oposición:

• Al proyecto de ley que equipara al matrimonio las uniones homosexuales

Masssimo Gandolfini, el portavoz de:

• “Defendamos a nuestros hijos”.

Elogió los sacrificios realizados por los participantes y dijo:

• “Siento admiración por la fuerza de voluntad de la gente común, que tira adelante con mucho esfuerzo, y que para venir hasta aquí, a decir que una familia está hecha de un papá, una mamá, y los hijos, ha pasado dos noches sin dormir en tren o en autobús, sin un euro de subvención”.

Gandolfini dijo también:

• No hemos querido dirigirnos: ni a los movimientos ni a los partidos, sino simplemente a la sociedad
• “Los padres tienen derecho a saber lo que está pasando en las escuelas donde a través de proyectos de educación de la afectividad y de la sexualidad, se promueve de manera subrepticia la ideología de género. Nuestros hijos, los niños y las niñas, son iguales por su dignidad, pero muy distintos. Y en centenares de conferencias en todo el territorio italiano hemos constatado que, de norte a sur, el común sentir no es el del indiferentismo sexual”.

Naturalmente, la inmensa mayoría de personas de la plaza eran católicas, pero asistieron también representantes ortodoxos y musulmanes; mientras que los judíos, que no participaron para respetar el Sabbath, enviaron un manifiesto de apoyo.

Según nos dice el periodista Luca Marcolivio en Zenit:

• “Una de las razones del éxito de la manifestación ha sido que se ha tratado de una manifestación inclusiva, apolítica y aconfesional”.

Otros elementos que han ayudado han sido:

• “La unidad compacta de las diversas asociaciones, que han evitado cualquier protagonismo y han sabido colaborar”.
• “El carisma de la mayor parte de los lideres pro familia”.
• Y “el gran tamtan favorecido por las redes sociales y los grupos de discusión: miles de familias italianas, en cuanto se produjeron las primeros señales de debate sobre los proyectos de ley sobre la homofobia, empezaron a hablar entre ellas”.

Los datos han sido obtenidos en Roma de Miguel Castellví el 23 de Junio de 2015

Encuentro interreligioso, cuando Francisco conversó con representantes de las religiones católica, ortodoxa, musulmana y judía.

En este artículo quiero tratar, dada su importancia, del tema de la paz y quiero hacerlo con las palabras que pronunció el papa Francisco en Sarajevo el 6 de junio de este año.

La trascendencia de la paz es tal que hay que insistir, una y otra vez, hasta que nos convenzamos de que sin ella es imposible la existencia.

En este tiempo hay abiertos muchos focos: de guerra, de terrorismo, de discordia, de enfrentamientos, de tensiones, de malos tratos, de violencia y contra todo esto hay que luchar para conseguir un mundo mejor.

Y ahora aquí les dejó unas pinceladas de la actividad del papa en Sarajevo, ellas nos pueden servir para: buscar la paz, lograr la paz, conservar la paz y amar la paz.

En la Misa que presidió esta mañana en Bosni-Herzegovina. En el Estadio Koševo de Sarajevo al completo con alrededor de 60 mil asistentes.

El Papa Francisco alentó a los fieles a ser:

v “Artesanos de la paz”

Y explicó que esto requiere de la justicia:

v “Pues es un gran Don de Dios”

Bosnia-Herzegovina, como saben, vivió una violenta y cruel guerra entre 1992 y 1995, tras la disolución de la ex Yugoslavia.

Las muertes, según las cifras oficiales, superaron las 97 mil y se registraron cerca de dos millones de desplazados.

El lema de la visita apostólica del Papa Francisco a Bosnia-Herzegovina fue precisamente:

v “La paz esté con ustedes”.

En su homilía, Francisco preguntó:

v ¿Cómo se hace, cómo se construye la paz?

Y continúa el Papa:

Nos lo ha recordado de forma esencial el profeta Isaías:

v “La obra de la justicia será la paz”.

v “Opus iustitiae pax, según la versión de la Vulgata, convertida en un lema célebre adoptado proféticamente por el Papa Pío XII”.

v “La paz es obra de la justicia”, reiteró con fuerza, subrayando que tampoco aquí retrata una justicia declamada, teorizada, planificada… sino una justicia practicada, vivida.

Y el Nuevo Testamento nos enseña que el pleno cumplimiento de la justicia es:

v <<Amar al prójimo como a sí mismo>>.

El Santo Padre subrayó:

Cuando nosotros seguimos, con la gracia de Dios, este mandamiento del amor:

v ¡cómo cambian las cosas! ¡Porque cambiamos nosotros!

v Esa persona, ese pueblo, que vemos como enemigo, en realidad tiene: mi mismo rostro, mi mismo corazón, mi misma alma. Tenemos el mismo Padre en el cielo.

A continuación, Francisco insistió:

v “Entonces, la verdadera justicia es hacer a esa persona, a ese pueblo, lo que me gustaría que me hiciesen a mí, a mi pueblo”.

Y el Papa nos recuerda que San Pablo, en la segunda lectura, nos ha indicado las actitudes necesarias para la paz:

Revestíos de:

v Compasión entrañable.

v Bondad.

v Humildad.

v Mansedumbre.

v Paciencia.

v Sobrellevaos mutuamente.

v Y perdonaos cuando alguno tenga quejas contra otro.

v El Señor os ha perdonado: haced vosotros lo mismo.

El Santo Padre aseguró:

v “La paz es el sueño de Dios, es el proyecto de Dios para la humanidad, para la historia, con toda la creación”.

v Y es un proyecto que encuentra siempre oposición por parte del hombre y por parte del maligno.

v Francisco lamentó que existen quienes fomentan:

v La confrontación entre las distintas culturas y civilizaciones.

v Y también cuantos especulan con las guerras para vender armas.

Y continúa diciendo:

v “También en nuestro tiempo, el deseo de paz y el compromiso por construirla contrastan con el hecho de que en el mundo existen numerosos conflictos armados”.

v “Es una especie de tercera guerra mundial combatida por partes; y, en el contexto de la comunicación global, se percibe un clima de guerra”.

Pero la guerra indicó también.

v Significa niños, mujeres y ancianos en campos de refugiados.

v Significa desplazamientos forzados.

v Significa: casas, calles, fábricas destruidas.

v Significa, sobre todo, vidas truncadas.

“Ustedes lo saben bien, por haberlo experimentado precisamente aquí”:

v Cuánto sufrimiento.

v Cuánta destrucción.

v Cuánto dolor.

El Santo Padre señaló:

“Hoy, queridos hermanos y hermanas, se eleva una vez más desde esta ciudad el grito del pueblo de Dios y de todos los hombres y mujeres de buena voluntad”:

v ¡Nunca más la guerra!”.

El papa emérito Benedict XVI (derecha) recibe el doctorado honoris causa de la Pontificia Universidad Juan Pablo II de Cracovia, de manos del rector Wojciech Zyzak (izquierda) durante una ceremonia en la residencia pontificia de Castel Gandolfo, Italia, hoy sábado 4 de julio de 2015.- (EFE / EPA / JACEK Bednarczyk)

Con su característica:

• “Humildad, sencillez, sabiduría, y humanidad”

Benedicto XVI agradeció emocionado:

• “El Doctorado Honoris Causa”.

Conferido:

• “Por la Pontificia Universidad Juan Pablo II y por la Academia Musical de Cracovia”.

Condecoración que se celebró, el 4 de julio, en el Palacio Apostólico de Castelgandolfo.

En un acto solemne y al mismo tiempo profundamente entrañable y familiar, el Papa emérito Joseph Ratzinger, expresó su gran y cordial agradecimiento y recordó el ejemplo vivo de nuestro gran santo Juan Pablo II.

Y nos dice el Papa emérito J. Ratzinger:

• “Me alegra sobre todo el hecho de que, de este modo, se vuelven aún más profundos mis lazos con Polonia, con Cracovia, con la patria de nuestro gran santo Juan Pablo II. Porque sin él, mi camino espiritual y teológico no sería ni siquiera imaginable”.
• “Con su ejemplo vivo, él mostró cómo pueden ir de la mano, la alegría de la gran música sacra y la tarea de la participación común en la sagrada liturgia, la alegría solemne y la simplicidad de la humilde celebración de la fe”.

Joseph Ratzinger reflexionó sobre:

“Tres experiencias singulares”, en las que brota la música:

• La experiencia del amor.
• La experiencia de la tristeza.
• Y el encuentro con lo divino.

Y también nos dijo, con la Constitución sobre la Liturgia del Concilio Vaticano II, la importancia de conservar e incrementar el patrimonio de la música sacra.

Benedicto XVI recordó una vez más a su amado Predecesor y nos dijo:

• “Si pensamos en la liturgia celebrada por San Juan Pablo II en cada continente, vemos toda la amplitud de las posibilidades expresivas de la fe en el evento litúrgico”.
• “Y vemos también cómo la gran música de la tradición occidental no es algo extraño a la liturgia, sino que nació y creció en ella y, de este modo, contribuye siempre de nuevo a darle forma”.

Y destacó que para él la música sacra es:

• “Una demostración de la verdad del cristianismo”.
• “Lugar del encuentro con la verdad”.
• “El encuentro con el verdadero Creador del mundo”.
• “Una realidad de rango teológico y de significado permanente para la fe de toda la cristiandad, aunque no es necesario que se ejecute siempre y por doquier”.

Y continúa:

• “Agradezco de corazón la actividad de las dos Universidades que me confieren este Doctorado Honoris Causa. Ellas contribuyen esencialmente para que la fe cristiana permanezca viva junto, y gracias, a la ayuda inestimable y valiosísima del gran don de la música”.
• “Por ello agradezco de corazón a todos ustedes, no sólo el honor que me han reservado, sino también todo el trabajo que desarrollan al servicio de la belleza de la fe.
• Que el Señor los bendiga a todos ¡Alabado sea Jesucristo!».

Para terminar, por su parte, el Card. Dziwisz, Metropolitano de Cracovia y Gran Canciller de la Pontificia Universidad Juan Pablo II puso de relieve:

• “La gran alegría de todos por este encuentro insólito”.
• “Y la gratitud de la Iglesia de Cracovia a Benedicto XVI por su servicio pontificio y su cercanía”.

RATZINGER CON SAN JUAN PABLO II

¡Estamos seguros de que San Juan Pablo II ahora nos mira desde el Cielo y se alegra por este encuentro nuestro tan singular y genuinamente emotivo!

(Del Libro «Sol y Niebla. Epistolario»)

Conducir la juventud es algo prioritario y lo contrario motivo fuera para poner puerta al río.

Río; que no rió el adulto cuando el jovenzano se sentó sobre los raíles del tren con gran juerga de sus compañeros.

Corregido; e  invitado a subir al andén, la tropa justifica el acto con…“estamos bebidos”.

El gracioso  de turno dice ser… (Mejor no  pronunciar al grupo escupido de sus labios ese que tiene ensangrentada Europa)

Los festejos han derrapado ¡pero dan votos! Desorden y suciedad queda para el equipo de limpieza.

“Quien no duerma las tres noches del festejo ¡sanfastidiarse!»

Ciertos ayuntamientos entienden que las doce de la noche es hora de cortar la estridente  música.  En otros… A las seis de la mañana cambia orquesta.

¡Programa estudiado!  Aumento del rebaño.

En tanto en cuanto ¡véase…!

¿Qué ha sido del derecho al descanso del vecindario?

¡Ellos también fueron jóvenes!

Longares a la vista.  Afortunadamente el domingo 5 julio 2015 la página de sucesos se escribió en blanco.

Carmen Amigó y Pérez-Mongay

Es cierto que quien tuvo retuvo. Y Fernando Alonso tuvo en su día dos grandes premios de Fórmula 1 y durante años ha demostrado ser uno de los mejores pilotos del mundo. Pero me temo que su estrella se apagó. En los últimos cinco o seis años este genio del volante no ha sido capaz ni de seguir su propio rebufo. Cuando corre no llega ni a los puntos. Estuvo desacertado en la anterior etapa que corrió con McLaren; penoso cuando lo hizo para Ferrari, y ahora, con McLaren-Honda, está que no está. O yo por lo menos cuando se celebra un Gran Premio le veo más fuera que dentro de la pista. Es ley de vida que la carrera de un deportista de élite vaya decrescendo. Los seguidores lo entendemos. Pero Alonso no lo acaba de aceptar. Echa la culpa de sus errores a sus mecánicos, ingenieros, a los comisarios y hasta a los espectadores. Ayer mismo aconsejaba altanero ante una cámara: «El aficionado que se frustre (viéndole correr) puede apagar la televisión». Pues eso voy a hacer.

http://jon-garcia.blogspot.com.es/

Una mujer canadiense que fue criada en un hogar homosexual se dedica ahora:

• A asistir a otras personas que atraviesan por la misma situación.
• Y a pedir a los gobiernos del mundo que protejan el matrimonio entre hombre y mujer.

Dawn Stefanowicz vive actualmente en Ontario, Canadá, con su esposo y sus dos hijos, a los que ha educado en casa.

Actualmente brinda ayuda a otras personas que como ella crecieron a cargo de un padre homosexual y fueron expuestas a este estilo de vida.

Stefanowicz explica que en su infancia estuvo expuesta a:

• Intercambios de parejas gays.
• Playas nudistas.
• Faltas de afirmación de mi feminidad.
• Heridas psicológicas por el estilo de vida en el que crecí.

Y ahora ofrece ayuda, consejo e información para otras personas que han crecido heridas en un entorno de “familia gay”, un estilo de familia que ella no desea para nadie y que cree que las leyes no deberían apoyar.

Su testimonio:
Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña.

Y nos relata:

• “Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas”.
• “Incluso cuando mi padre estaba en lo que parecían relaciones monógamas, continuaba haciendo buscando sexo anónimo”.

Y sigue diciendo:

Llegué a preocuparme profundamente, a amar y entender con compasión a mi padre.

Compartía conmigo lo que lamentaba de la vida:

• “Desgraciadamente, siendo niño unos adultos abusaron sexual y físicamente de él.  Debido a esto, vivió con depresión, problemas de control, estallidos de rabia, tendencias suicidas y compulsión sexual”.
• “Las (ex) parejas de mi padre, con los que traté y llegué a apreciar con sentimientos profundos, vieron sus vidas drásticamente acortadas por el SIDA y el suicidio”.
• “Tristemente, mi padre murió de SIDA en 1991”.

Y Stefanowicz nos sigue explicando:

Las experiencias personales, profesionales y sociales con mi padre no me enseñaron:

• Ni el respeto por la moralidad.
• Ni la autoridad.
• Ni el matrimonio o el amor paterno.

Me sentía temerosamente acallada porque mi padre no me permitía hablar de él, sus compañeros de casa, su estilo de vida y sus encuentros en esa subcultura.

• “Mientras viví en casa, tuve que vivir según sus reglas”.

Sí, amaba a mi padre, pero me sentía abandonada y despreciada:

• “Porque mi padre me dejaba a menudo para estar varios días con sus compañeros”.
• “Sus parejas realmente no se interesaban por mí”.

Y muy afectada, continua:

• “Fui dañada por el maltrato doméstico homosexual, las tentativas sexuales con menores y la pérdida de parejas sexuales como si las personas fueran sólo cosas para usar”.

Y sostiene:

• “Busqué consuelo, busqué el amor de mi padre en diversos novios a partir de los 12 años”.

Stefanowicz recuerda:

• “Desde corta edad, se me expuso a charlas sexualmente explícitas, estilos de vida hedonistas, subculturas GLBT y lugares de vacaciones gay. El sexo me parecía gratuito cuando era niña”.
• “Se me expuso a manifestaciones de sexualidad de todo tipo incluyendo sexo en casas de baño, travestismo, sodomía, pornografía, nudismo gay, lesbianismo, bisexualidad, voyeurismo y exhibicionismo”.
• “Se aludía al sadomasoquismo y se mostraban algunos aspectos. Las drogas y el alcohol a menudo contribuían a bajar las inhibiciones en las relaciones de mi padre”.

Y señala:

• “Mi padre apreciaba el vestir unisex, los aspectos de género-neutro, y el intercambio de ropas cuando yo tenía 8 años. Yo no veía el valor de las diferencias biológicamente complementarias entre hombre y mujer. Ni pensaba acerca del matrimonio. Hice votos de no tener nunca hijos, porque no crecí en un ambiente de hogar seguro, sacrificial, centrado en los niños”.

Las consecuencias:
Nos sigue diciendo:

“Más de dos décadas de exposición directa a estas experiencias estresantes me causaron”:

• Inseguridad.
• Depresión.
• Pensamientos suicidas.
• Miedo.
• Ansiedad.
• Baja autoestima.
• Insomnio.
• Y gran confusión sexual.

“Mi conciencia y mi inocencia fueron seriamente dañados”.

“Fui testigo de cómo los otros miembros de la familia también sufrían”.

Ella asegura:

• “Sólo después de haber tomado las decisiones más importantes de mi vida, empecé a darme cuenta de cómo me había afectado crecer en ese ambiente”.
• “Mi sanación implicó mirar de frente la realidad, aceptar las consecuencias a largo plazo y ofrecer perdón”.

Y continúa:

• ¿Podéis imaginar ser forzados a aceptar relaciones inestables y prácticas sexuales diversas desde corta edad y cómo afectó a mi desarrollo?
• Desgraciadamente, hasta que mi padre, sus parejas sexuales y mi madre murieron, no pude hablar públicamente de mis experiencias”.

Reflexión:

• “Al final, los niños serán las víctimas reales y los perdedores del matrimonio legal del mismo sexo.
• ¿Qué esperanza puedo ofrecer a niños inocentes sin voz?
• “Gobiernos y jueces deben defender el matrimonio entre hombre y mujer y excluir todos los otros, por el bien de nuestros niños”.

Después de este relato estremecedor e indigno de las: experiencias, mezquindades y atrocidades en la vida de Stefanowicz; sólo nos queda el apoyar decididamente a la que, como ella dice, es la verdadera familia. Aquí: no caben actitudes intermedias, ni caben progresismos obsoletos, ni medias tintas; sólo cabe una decidida apuesta por la auténtica familia, formada por un hombre y una mujer, que viven: en el amor, para el amor y por el amor, y que tienen una consigna clara y enriquecedora: procrear.

Gracias Dawn Stefanowicz: por tu testimonio, por tu valentía y por tu ejemplo; nosotros lo necesitamos para esta lucha, junto a ti, por la dignidad: del ser humano, de la familia y de la sociedad.

Según informes de: “ForumLibertas”; “Puerto Rico se levanta defendiendo la familia” y “http://blogs.clarin.com/”.

El Prelado del Opus Dei: Mons. Javier Echevarría, estuvo el 1 de julio en Burgos, invitado por el Arzobispo, Mons. Francisco Gil Hellín para celebrar la Santa Misa en la recién inaugurada parroquia de San Josemaría Escrivá.

A las doce del mediodía, acudió a la parroquia, donde concelebró la Santa Misa con Mons. Gil Hellín y el párroco José Luis Tapia.

En la homilía, manifestó emocionado:

• “El poder celebrar el recuerdo de un santo que pasó mucho tiempo en esta ciudad”.

Animó a los presentes:

• A “santificar” la vida ordinaria.
•  “Las ocupaciones corrientes y ordinarias, tienen un sentido divino, de eternidad”, San Josemaría

Y que entendieran que:

• “A través del trabajo podían encontrar a Dios”

Y que:

• “Salieran al encuentro de la gente y rezaran por todas las personas que se encontraran”.

El templo, inaugurado el pasado 26 de junio, fiesta de San Josemaría, estaba lleno de feligreses; que participaron activamente, con entusiasmo y gran recogimiento, en la ceremonia.

El coro aportó:

• Notas de gran belleza, singularidad y un muy especial clima de oración.

Al acabar la ceremonia, hubo intercambio de agradecimientos entre:

• Don José Luis Tapia, párroco.
• Mons. Echevarría, prelado del Opus Dei.
• y Mons. Gil Hellín, arzobispo de Burgos.

El arzobispo de Burgos también, con ilusión apostólica y como celoso pastor de aquellas almas, dirigió unas palabras a los presentes; deseando que muchos jóvenes y hombres y mujeres de todas las edades y condición, se acerquen más a Dios a través de la labor que se realice en esta parroquia.

A las cinco y media de la tarde, Mons. Javier Echevarría participó en un encuentro-tertulia, en el Auditorio del Fórum Evolución, con fieles y amigos del Opus Dei.

Comenzó recordando varias anécdotas de la estancia de San Josemaría en Burgos. El Fundador del Opus Dei residió en esta ciudad entre enero de 1938 y marzo de 1939. Y el Prelado recordó la ilusión con que visitó por primera vez la catedral y el resto de la ciudad; y cómo desde Burgos impulsó, con dinamismo y fuerza, la futura expansión del Opus Dei.

El ambiente que se respiraba en el auditorio, era en todo momento, festivo y de acogida familiar. El público asistente, que abarrotó el lugar, realizó preguntas a las que el Prelado contestaba, con amable dulzura; contando hechos y recuerdos de un ayer entrañable y recomendaciones para un hoy vivo y exigente.

Al acabar, pidió oraciones por el Papa Francisco, y contó que en alguna ocasión el Santo Padre le había pedido que dijera a la gente con que se encontrara que el Papa contaba con su apoyo.