Según el Diccionario de la Real Academia Española, los significados de ética y de moral son “Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana” y «Perteneciente o relativo a las acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vista de la bondad o malicia”, respectivamente. Es difícil encontrar estos conceptos, palabras abstractas, en nuestra sociedad. ¿Son la ética y la moral los valores fundamentales de nuestro día a día, de nuestra forma de hablar, pensar y actuar?

No. Generalmente, las motivaciones por las que realizamos algo no son intrínsecas. El aliciente de lo que hacemos suele ser el dinero o el interés personal. Pongamos un ejemplo: Un médico trabaja…¿para ganar dinero o para prestar un servicio necesario? La respuesta es para ambas cosas. Pero aquí podemos pararnos a pensar detenidamente. Si nuestro sistema se suprimiese y todo se hiciera y diera altruistamente, gratis…¿seguirían siendo necesarios los médicos? Sí.

Es por eso que la motivación es un aspecto imprescindible para hacer algo bien. La vocación y la motivación son las que marcan la diferencia entre lo bueno y lo mejor, lo mediocre y lo perfecto. Porque, como dicen, lo mejor es enemigo de lo bueno.

Por desgracia, hoy en día encontrarnos con alguien que cumpla su trabajo y además lo haga con ilusión es más complicado de lo que debería (Lo cual no quita que  haya personas excelentes que así lo hagan). Total…pagan lo mismo, dicen muchos. Primero la obligación, y después la devoción. Eso hemos escuchado, aprendido y grabado en nuestra mente siempre. Pero…¿pueden la obligación y la devoción ir de la mano? Para muchas personas, sí. Y son esas personas las que deciden marcar su vida y su trabajo de forma diferente, las que tienen expectativas. Son las que huyen de la mediocridad (de la cual hablé en mi carta de la semana pasada) las que no precisan de un acicate para cumplir bien con su obligación. En ellas, encontramos posiblemente a los mejores médicos, profesores, policías…

Otro ejemplo que podemos poner, es el de las obligaciones personales. ¡Cuántas veces da igual nuestro honor, nuestra palabra, la confianza que diferentes personas tienen depositada en nosotros!  ¡O incluso los valores, la ética y la moral que dan título a esta carta, los ideales!

O incluso las obligaciones que tenemos como ciudadanos. Todos buenos…cuando conviene, cuando el que manda es el interés personal. Porque claro, es tal nuestro adocenamiento que necesitamos aparatos que nos avisen de los posibles radares de velocidad que hay en una carretera para cumplir la ley cuando nos viene bien. A ese punto de mezquindad llegamos.
Pero claro, ¿qué esperamos cuando aprendemos desde pequeños que nuestros actos pueden no tener repercusiones? Porque eso es lo que se aprende, creo yo, cuando hacer trampas en los exámenes o copiar los deberes no tiene repercusiones, o al menos suficientes, para corregir esa conducta en los alumnos.

Debemos pensar qué hacemos y cómo lo hacemos, con qué vocación, y cuál debería ser el verdadero aliciente. Porque claro, cuántos hay que no cumplen con sus deberes pero exigen a los demás que lo hagan o les critican por no hacerlo…

Es realmente un motivo de reflexión… ¿Nos importan la ética y la moral, o vamos encaminados a ser una sociedad (o conjunto de personas, pues no sabremos vivir en sociedad) de individuos egoístas y mezquinos?

Juanjo García Amorós

En Sevilla:

• Ø El embrujo lo ponen las estrechas callejas del barrio de Santa Cruz.
• Ø El arte peculiar, lo tiene Triana; esa Triana, que en silencio o bulliciosamente, siempre enamora.
• Ø La Juventud se vive junto a los aledaños inconfundibles de la plaza de Jerez
• Ø La grandeza se contempla en una Señorial y Magna Catedral llena de magia.
• Ø El torerio se vive en el Arenal, entre Triana y Sevilla, junto a la Muy Real y Distinguida Maestranza.
• Ø El ensueño:
  • De una pasión.
  • De un encuentro.
  • De un beso inesperado.
  • De un te quiero…
  • Se descubre dando un paseo por sus calles, calles diseñadas con arte, maestría y cariño.
• Ø La ilusión la pone una copa del apreciado vino de sus peculiares tabernas
• Ø La gracia, la gracia la pone Sevilla. Y la pone porque la tiene, porque la tiene y la vive, y la vive sabiendo vivirla con un arte peculiar que se respira.
• Ø ¡La fe! la fe la pone un Señor, muy, pero que muy sevillano, llamado Cristo: “El Cristo del Gran Poder” que sabe en el bullicio de la Madrugá ir en silencio y con arte.
• Ø El cariño, tierno y dulce, lo pone una Madre, la Madre: la Macarena, la Esperanza de Triana, la Aurora, la Amargura, la O, el Dulce Nombre, Nuestra Sra. de la Victoria, la Dolorosa, la Soledad, los Desamparados, la Virgen de las Tristezas y ese sinfín de nombres sevillanos que la tradición atesora.
• Ø La bulla en Sevilla la pone la Semana Santa. Gente, gente y gente; todos atónitos, todos contemplan, todos rezan, todos viven conjuntamente la tristeza y la alegría, el fervor y la pasión. Es el entusiasmo de su mejor vivencia.
• Ø Y junto a tanta belleza, el río Guadalquivir que pasa, y no se detiene; sólo contempla sus puentes y sigue, sigue fielmente, recorriendo pausadamente su bética ruta.
• Ø Y para reflexionar: el Parque de María Luisa o los Jardines de Murillo, lugares para la poesía, para la oración, para la vida.
• Ø Y, como colofón, la eternidad en Sevilla la podemos descubrir: contemplando su cielo azul, ese bello cielo que, frecuentemente, se dibuja entre nubes resplandecientes que brillan animosas a la luz del sol.
• 

(Del Libro «La España de Picaporte»)

Resulta elocuente que ambos tertulianos buscan o tienen prevista la cartera de ministro en el hipotético caso de que el nuevo grupo enganchado en la esfera política llegase al poder.

La continúa mueca y sonrisa de la Señora Trujillo tiene poco de leal a la ciudadanía; con sus continuas disculpas a los negocios nada negociables de quienes proclaman que solo ellos son los limpios.

Lo que se oye es lo que la realidad lleva escrito. Su cargo de Ministra de la Vivienda con el Señor Rodríguez Zapatero (afortunadamente extinto) lleva a la pregunta ¿en qué momento se verán los refajos de su paso por dicho ministerio?

Todo es cuestión de tiempo que dice el paciente enfermo en sala de hospital.

Parejo… Parejo en comportamiento el del tertuliano Ricardo Martín que gozó de almohada gubernativa en un momento por el que siente idolatría. Y que sigue desde su incontinencia… Haciendo el papel de mosca que busca el pastel…

13 TV cuenta con valioso periodista en la persona de Carlos Cuesta. Lo que desde el lado del espectador es de pregunta ¿quién o quienes firman contrato con personas como las antes nombradas?

No convence la pluralidad cuando la realidad es que solo aceptan el lado oscuro de esta sociedad que camina por la senda del despropósito y corrupción.

¡Tertulianos sí! Pero no de este calado que son pagados por ministerios del gasto y del todo vale.

Carmen Amigó y Pérez-Mongay

Chavez. Venezuela

No es buen indicio el saludo de celebración de Pablo Iglesias; y no es buen indicio porque el puño cerrado hace referencia a totalitarismos y a sistemas dictatoriales en algunos casos, por no decir siempre, de nefasta memoria y en los que en muchos casos ha habido miles e incluso millones de muertos; y torturas y opresión y hambre y pobreza.

Algunos todavía piensan que en estos países había igualdad. Sí, estaba la igualdad que impone la pobreza y la miseria; estaba la igualdad de la incultura generalizada; estaba la igualdad de que nada valía la pena; estaba la igualdad de la desmotivación, no había motivación de nada y para nada; y además todos eran igualmente libres, pues la libertad no existía. Sí había muros, puños cerrados, torturas, cárceles, violación de los derechos humanos…

La buena vida, la riqueza, la grandeza, estaba reservada para los dirigentes que orgullosos de su valía levantaban el puño cerrado como muestra de que ellos eran los auténticos dioses.

Josu Ternera

En las hambrunas que sufrió china durante el mandato de Mao tse tung murieron la mitad de los chinos y cuando esto llegó al conocimiento del gran líder, este dijo: “bueno pero si la otra mitad se salva”. Esta es la terrible igualdad comunista. Yo cuando lo vi en un documental de tve, no podía creer que aquello pudiera ser cierto pero parece ser que la terrible realidad fue tal cual.

El puño cerrado ha sido siempre un gesto asociado a regímenes antidemocráticos. Y esto desde su origen y a lo largo de su historia.

Otegi

Ese saludo se ha usado por:

• Movimientos de izquierdas: comunistas, socialistas, anarquistas.
• Bandas terroristas como ETA, en España,
• En la Guerra Civil española, la propaganda roja lo calificó como “saludo antifascista”
• En España: Gesto en las Juventudes Socialistas, el ala más extremista del PSOE
• En España: Izquierda Unida, Esquerra Republicana de Catalunya
• Bloque Nacionalista Gallego (BNG), en especial de su facción maoísta
• La Unión do Povo Galego (UPG)
• Dictadura comunista China
• Activistas pro-Tíbet.
• RFB, Liga de Combatientes del Frente Rojo: grupo paramilitar y uniformado que hacía de brazo armado del Partido Comunista de Alemania (KPD). Weimar.
• En la segunda mitad del siglo XX, el puño en alto fue muy usado por la extrema izquierda en los disturbios violentos que promovió en París, donde se convirtió en símbolo del Atelier Populaire.
  

  Dejuana-puno

• Brigadas Rojas, en Italia.
• Jóvenes comunistas de Vietnam y de Corea del Norte
• En Serbia en la década de 1990, cuando el gobierno despótico y criminal de Slobodan Milošević, al frente del Partido Socialista de Yugoslavia (antiguo Partido Comunista), se topó con la respuesta popular de Otpor!, un movimiento de resistencia que tenía un puño cerrado como emblema.
• En Francia sólo Martine Aubry, la líder del PS
• Dictador cubano Raúl Castro
• Mandatarios extremistas como el sandinista Daniel Ortega de Nicaragua
• Al otro lado del Océano Atlántico, sin embargo, el puño en alto se ha convertido en un símbolo del llamado “socialismo del siglo XXI”, un movimiento radical y populista, con muchos ingredientes nacionalistas y que está provocando un serio retroceso en las libertades y derechos fundamentales en países como Venezuela y Bolivia.

Morales

En este enlace pueden obtener estos datos:

http://www.outono.net/elentir/2009/09/09/origen-historia-y-paradojas-del-puno-en-alto/

Y para terminar decir que en cualquier país democrático avanzado, sobre todo en Europa, los ciudadanos saben sobradamente lo que significa saludar con el puño cerrado. Es el mismo saludo que exhibieron, entre otros, algunos de los peores asesinos de la historia: Mao, Stalin, Pol Pot, Ceaucescu y Fidel Castro, entre otros.

Cualquier político demócrata que saludara así, quedaría fulminantemente descalificado. Pero «España es diferente» y muchos se atreven a levantar el puño, humillando así a los millones de víctimas, a los amantes de la libertad de todo el mundo, y a la democracia, nacida precisamente para acabar con ese tipo de opresión del Estado. Es una desvergüenza que degrada todavía más a la ya muy deteriorada democracia española.

Dolores Ibarruri

Y al parecer este es el camino que quiere seguir el líder de “Podemos” Pablo Iglesias. Es cierto que la historia se repite, pero en este caso de seguir así es terriblemente cierto. Según estos señores ahora tenemos que ir a Venezuela y a Bolivia a buscar pilares para reconstruir nuestra “enferma” democracia. Yo esto lo entiendo como un anacronismo no entendible, ni creíble, ni que tenga una base sólida en la que puede apoyarse. Es muy posible que nuestra democracia este enferma e incluso muy enferma, pero en esos países no está: ni la medicina, ni la vacuna, ni el sistema hospitalario, ni los médicos.

Busquemos la libertad en donde la hay y si no la hay en ningún sitio la creamos, pero no busquemos valores democráticos y de libertad en podridos lodazales o en lugares de dudosa reputación. Ya tenemos bastantes problemas aquí para añadir la problemática de otros países, al menos, mediocres.

www.cartasaldirector.com

El VII Simposio Internacional San Josemaría se ha celebrado en Jaén con el lema “Nuevos escenarios de libertad”.

Ha tenido lugar el 21 y 22 de noviembre y ha registrado una muy buena asistencia y de diversos países.

Antonio Sánchez Font, que representa a la Fundación Catalina Mir, organizadora del Simposio, explica que la finalidad ha sido tratar la “Aceleración con la que se están realizando los cambios: sociales, económicos y culturales, en este comienzo del III Milenio, que favorecen la aparición de escenarios nuevos para la vida en el futuro”.

El mensaje de San Josemaría fundador del O. D. en este nuevo milenio, en este nuevo escenario globalizado, informatizado y tecnológicamente cuasi perfecto, es: “El gran bien de la libertad”. Una libertad entendida como regalo de Dios y que no esta movida por el egoísmo.

Inauguró brillantemente el Acto el Sr. Alcalde de Jaén.

Y entre los ponentes que han participado en este evento están: 1. El Magistrado del T. Supremo, José Luis Requero, que impartió la conferencia inaugural: “Cristianismo y Valores de la Ciudadanía”. 2. J. Luis González Gullón, Doctor en Teología e investigador del Centro de Documentación Josemaría Escrivá. 3. El Director de Cine: Pablo Moreno. 4. El crítico cinematográfico: Jerónimo J. Martín. 5. Monserrat Martorell, Directora de proyectos de la Fundación Pineda. 6. El coordinador de May Feelings. 7. El Director de Catholics Voices. 8. El Vicario General del Obispado de Jaén, F. J. Martínez Rojas que fue el ponente en la clausura: “Santidad y vida cotidiana en el mensaje de san Josemaría”.

Y el Obispo de Jaén, Ramón del Hoyo que clausuró el Simposio.

CONCIENCIA PRESTADA O CEGUERA CONSENTIDA

Hace unos días en las paradas de Metro Bilbao se leía un anuncio de un centro de enseñanza del euskera (lengua que aprecio desde niño, no su utilización partidista) que rezaba: “Fabricando euskaldunes”. En ella ocupaba posición central un joven con mono de trabajo y, alrededor, se veía trabajar a varios operarios, uno golpeando su cabeza con martillo pilón, otro taladrando su sien y otros dos más trabajando sobre brazos y piernas.
A muchos no les parece raro esto que relato, pues nos hemos acostumbrado a esta semántica nacionalista (aquí no hago diferencias) y, paralelamente, hemos ido secando nuestro buen juicio, alejándonos de nosotros mismos, de nuestro propio sentir. Yo también en un momento anterior.
Han sido otros, por tanto, los que nos han “fabricado”, como expresa el anuncio (Freud a veces nos traiciona), han dictado nuestras creencias. De forma artificial y contaminadas de avaricia.
En esta nueva fase política, que requiere la participación de gente sincera y valiente, que no enjuicie a las personas, sino los hechos, y sepa perdonar, deberemos comprender y desterrar la manipulación en la que transitamos. Para ello es oportuno establecer un método coherente basado en la aportación en Red. Es prioritaria la colaboración de tod@s, según su grado de conocimiento (la Red Ciudadana es un modelo, mejorable probablemente), para facilitar la salida de este engaño y la recuperación de conciencia prestada (inconsciencia más bien). Una conciencia que indague en su verdadera fuente: uno mismo.

(Del Libro «La España de Picaporte»)

A diferencia de su antepasado aquel Duque de Alba mencionado con intencionalidad para inducir miedo a los niños en los territorios españoles de Flandes en tiempo en que gobernaban los Austrias y de la que Holanda conserva la autoría.

María del Rosario Cayetana Victoria Alfonsa Fitz-James Stuart y de Silva, Duquesa de Alba y Duquesa de Berwick. Nació en el Palacio de Liria (Madrid) el 28 de marzo de 1926. Hija de Jacobo Fitz-James Stuart y Falcó Duque de Alba y Berwick y de María del Rosario de Silva y Gurtabay Marquesa de San Vicente del Barco fallecida cuando Cayetana contaba seis años. Es querida y respetada por los sevillanos. Siendo su presencia; excepcional conjunción, con el pueblo.

Fue la tercera mujer a dirigir la Casa de Alba en sus cinco siglos de historia. La aristócrata con más Títulos Nobiliarios. Veinte de ellos con Grandeza de España. La Reina Isabel de Inglaterra tenía que hacerle reverencia.

Estuvo casada en primeras nupcias con Luis Martínez de Irujo y Artacoz padre de sus seis hijos. Carlos, Alfonso, Jacobo, Fernando, Cayetano y Eugenia.

A la muerte de este casa con Jesús Aguirre y Ortiz de Zárate editor literario; ex Jesuita.

Su tercer esposo Alfonso Díez Carabantes. Lo eligió la Duquesa: Nada impuesto. La diferencia de edad; clase social, transcendió que los hijos de la Duquesa intentaron imponer a su madre no casarse con él.

Noticia de portada y telediario continuo fueron el sí o no del enlace.

Amarrado por los hijos el Patrimonio de la Casa de Alba; (una herencia mínima de tres mil millones de euros entre obras de arte, joyas, terrenos agrícolas, valores bursátiles castillos, palacios y cincuenta y un títulos nobiliarios) fueron repartidos (según cuentan) en vida por la Duquesa y puesta firma de Alfonso Díez Carabantes de no reclamar derecho alguno a la muerte de su esposa.

El patrimonio personal de la Duquesa podría ascender a unos mil millones de euros. Divididos en tres partes iguales: la legítima, la de mejora y la de libre disposición.

Es suposición de neófitos que no puedan quitarle el título de Duque Consorte viudo de Doña Cayetana XVIII Duquesa de Alba a Don Alfonso Díez Carabantes.

En el Libro “Lo que la vida me ha enseñado” alude la Duquesa los tres años de ruegos, lágrimas, luchas y gritos sufridos para poder casarse con el último amor.

Tres años de dura continencia verbal para quien compartía vida con Cayetana.

Grande de España. Grande de corazón y largueza.

En “la Libre Disposición” no se la tiene por persona que haya dejado en la estrechez a quien ha sido su paladín. El nuevo Duque de Alba debiera tener al igual que el resto de hermanos y familia además de respeto (del que no se duda) el apoyo total para quien supo hacer feliz a su madre.

Felicidad. Una búsqueda encontrada que La Duquesa supo aprovechar hasta el final de sus días.

Dos pequeños apuntes:

-En la mejana de Osera de Ebro recordaban los más mayores haber visto en periodo vacacional a la entonces niña Cayetana (siguiente en línea sucesoria Marquesa de Osera).

-Entre las decenas de tarjetas a la venta en un mercadillo zaragozano; una de ellas dibujada y firmada con Cayetana. Avispado el joven comprador de curiosidades; hizo llegar fotocopia a la Duquesa preguntándole si recordaba haberla pintado. ¡El sí! Le recorrió cual escalofrío.

Todo llega y acaba. El recorrido es lo que cuenta. Una Duquesa; la de Alba que nació madrileña pero tuvo duende y alma sevillana.

Veinte de noviembre de 2014 María del Rosario Cayetana Victoria Alfonsa Fitz-James Stuart y de Silva, Duquesa de Alba y Duquesa de Berwick fallecía en el Palacio de las Dueñas en Sevilla.

Cuentan en editorial; que estaba rodeada de su esposo y de toda la familia.

Lo que no dicen ni se preguntan cronistas; si merodeaba la sala don egoísmo y doña intransigencia a fin de cobrar cuenta a quienes tan mal lo hicieron en otros tiempos.

Quienes siendo los más próximos; hicieron pasar por la tristeza en su madurez a Doña Cayetana.

Don Alfonso Díez. La Duquesa de Alba siempre Doña Cayetana.

La tarde de Sevilla tiene olor a incienso.
A la tarde de Sevilla le falta su gracejo.
Duerme Doña Cayetana la justicia del tiempo.

Carmen Amigó y Pérez-Mongay

El número 2 de PODEMOS nos muestra que tontos somos. Se presentan como nuestros salvadores, aquellos que acabaran con los que bajo el paraguas de los votos nos mangonean impunemente, y los marcan como la CASTA.

Sin embargo bajo la piel del cordero se vislumbra al depredador que amparado en la manada, en la NUEVA CASTA, se siente seguro y no duda en aprovechar su oportunidad.

Hace poco hemos sabido que contratado 40 horas presenciales y tras el escudo de su Director de Proyecto (MIEMBRO DE LA NUEVA CASTA), nos cuenta como a niños, que estaba autorizado para dejar de lado su contrato y ausentarse del trabajo, pero en su viaje no olvidó cobrar por aquello que no cumplió.

Cuan tontos somos, que fácil es engañarnos, vimos la luz y corrimos hacia ella, pero era tan intensa nuestra necesidad, que nos cegó por completo.

Y descubierto el impostor, me pregunto, ¿esta solo?, o estamos frente a la “NUEVA CASTA”.

Ahora que nos dirán, que esto, es uno más de los ataque que hemos visto y que veremos de la “CASTA”.

¿Sustituiremos la CASTA por la NUEVA CASTA?

Hablar de Andalucía es sentir el regusto de una sensación viva, emotiva y vibrante.

Nuestros pueblos, el encanto de su mar en calma o bravío, nuestros monumentos, nuestra cultura, nuestro arte…

Nuestras gentes de carácter abierto, y que saben transmitir sus emociones y sus sentimientos.

Nosotros, los andaluces, sabemos transmitir todo lo que hay en lo profundo de nuestra alma, y lo hacemos de una manera cercana y cariñosa, poniendo en ello: el dulce sabor de la delicada ternura.

Y todos y cada uno, por el hecho de ser andaluz, sabemos hacer nuestras cotidianas tareas:

Con calma, pero con la debida diligencia.

Sin agobios, pero con premura y con el debido talento.

De Andalucía, como si se tratara de un manantial fecundo, del que surge espontáneamente esa agua cristalina y pura:

Surge también la belleza

Surge el enamoramiento hacia la viva naturaleza que nos circunda.

Surge: la trascendencia, la sensación de grandeza y la impresión continúa de que vivimos en un hábitat de sensaciones vivamente emotivas.

Aquí todo es igual, pero todo es distinto.

Porque aquí en Andalucía: la rutina se transforma en vida y lo anodino se transforma en hermosura.

Lo andaluces de todo, sabemos sacar ese algo bueno y provechoso que a todos nos alegra.

Andalucía, por un sinfín de motivos y quizás de casualidades, es exclusivamente Andalucía; nuestra tierra querida.

Y en ella nos sentimos, unos y otros, triunfadores.

Pues nuestro triunfo: hondo, personal e íntimo, nos viene de las profundas y genuinas raíces de nuestro propio existir.

En Andalucía, salen y salen.

Esos Cristos que callejean por nuestras calles, y por nuestras plazas y rincones.

Son esos Cristos tan queridos y que tantas veces procesionan.

Y al verlos, sentimos el pálpito de nuestro corazón y sentimos el amor en el alma.

Sentimos el amor en el alma, porque sabemos, que esos Cristos, ese Jesús de Nazaret está vivo entre nosotros. ¡Y nos deja! su legado, su ideario de amor, su vida.

En Andalucía hacemos de la fiesta un arte, y hacemos con belleza el transitar cotidiano.

Aqui vivimos, apasionadamente, poniendo nuestro encanto, y nuestros dotes y capacidades, en el cada día.

En Andalucía ¡Cómo no! queremos que la Virgen María, bellamente ataviada, ¡guapa y guapa!, salga también a la calle.

Y ponemos entusiasmo en su salida, y la recibimos con alegría.

Y lloramos ¡sí! Lloramos, para expresar de esta manera tan viva nuestros emocionados sentimientos.

Y rezamos, y todo, todo con amor y por amor; sabiendo que la Madre está ahí, cerca, muy cerca de cada uno de nosotros.

En Andalucía nos entusiasma hablar de lo nuestro: Linares.

Cástulo.

El Sacromonte.

El Albaicín.

Iliturgi.

La Virgen de la Cabeza, que como siempre la vemos llena de grandeza y señorío.

El Nazareno, nuestro querido Señor de Linares.

Baeza, lugar este, en donde sabiamente está el continuo resurgir de la belleza.

La sierra, la de Cazorla, la de Andujar y aquella otra y la otra…

Las tarantas, que son ese algo divino que emana del fondo de la tierra.

Linarejos.

San Eufrasio.

La minería y sus mineros, hombres duros y valientes que tan bravamente, vivieron y murieron por ella.

El olivar …

Sentimos y vivimos: “lo nuestro, y en lo nuestro” y lo hacemos sabiendo que eso: es historia, nuestra historia. Y es nuestro porqué íntimo y personal que en todas las circunstancias irá con nosotros.

Y que al morir, ¡ese ser andaluz! ese ser tan íntimo y tan personal, seguirá con nosotros y formará parte para siempre de nuestra dichosa y celeste eternidad.

Andalucía será: nuestro Mausoleo, nuestra Pirámide, nuestro Reposo, nuestra Gloria.

El andaluz, al morir, también se tiene que llevar su tierra, porque Dios bien lo sabe, que: no podemos, ni debemos, ni queremos, ni sabemos, vivir sin ella.

¿Cuándo acabará esto? Nos han quitado derechos, sueldos, pagas, la confianza en el Estado, todo lo que nos caracterizan como ciudadanos. Y quienes deberían ser nuestra representación, son la de la avaricia.

Ante la situación de pobreza que estamos viendo a nuestro alrededor me asaltan unas preguntas; ¿ Tienen nuestros representantes corazón?, ¿tiene nuestra justicia ojos?. Creo que no.

Meten en la cárcel a personas por robar comida mientras ellos dejan a miles de personas sin salida, a una parte importante de la población. Antes esta situación hacemos una cosa: dale pescado a alguien hambriento y estará alimentado un día. Enséñalo a pescar y lo estará toda su vida.

Señores políticos, buscando el buen común se encuentra el propio, no al revés. Ya sea por carácter, por costumbre de siglo, pero lo cierto es que España es un país de corrupción en todos los sentidos y paradoja es querer limpiar el país no teniendo las manos limpias para poder hacerlo.

La educación, como dijo N.Mandela, es el arma más poderosa para poder cambiar el mundo. Como futura estudiante universitaria pienso que este estado de España «moderno» en el unos se enriquecen y otros lo único que tienen pagado es la muerte más el i.v.a. han dejado la educación en coma. Todo lo que se han gastado y se siguen gastando en caprichos y diversiones nos lo han quitado a nosotros en becas y ayudas escolares.

Les recuerdo que el futuro estará en manos de nuestra generación y la verdad es que nos están atando se pies y manos.