Es tremendo la capacidad del Papa para trabajar por el bien del ser humano: “los pobres, los marginados, los indigentes, los jóvenes, los indefensos, los hambrientos, los que sufren, todos los creyentes…” tienen una deuda con él, con este hombre sencillo que vive, con increíble intensidad, por y para el bien de los demás. Del Vaticano nos llega la siguiente noticia, original para aquel que sienta la necesidad: de comunicar, de transmitir, de estar muy cerca del ser humano. La he estructurado para dejar solo su esencia: << El Papa Francisco se ha convertido en el primer Pontífice en usar la: “Multiplataforma Hangout de Google”. Desde el Aula del Sínodo del Vaticano entró en contacto por: “Video Llamada” con cinco grupos de estudiantes de: Australia, El Salvador, Sudáfrica, Turquía e Israel.

El Papa Francisco participó en la: “Video Conferencia” para impulsar: “Scholas Occurrentes”, una entidad educativa de bien público, que vincula: la tecnología, el arte y el deporte para fomentar la integración social y la cultura del encuentro.

La primera llamada: “Vía Hangout” llegó desde Australia, participo Cameron, un joven que se interesa por las campañas internacionales por la paz y por ayudar a los refugiados, y preguntó al Papa cómo avanzar para crear puentes, el Papa dijo:

“En la vida vos podéis hacer dos cosas contrarias: o tender puentes o levantar muros. Los muros separan y dividen. Y los puentes acercan”. “¿Qué pueden hacer? Seguir comunicando sus experiencias. Ustedes tienen mucho en el corazón. Es la espontaneidad de la vida, es decirle un “sí” a la vida”.

El joven Eial, desde Tel Aviv, Israel, explicó que proviene de una escuela interreligiosa que reúne a estudiantes cristianos, judíos y musulmanes. Francisco contesta:

“Gracias, veo que ustedes se mueven bien y saben comunicarse en diversos idiomas desde la identidad de la propia religión. <<Eso es muy, muy lindo>>.”

Desde Estambul los jóvenes agradecieron al Papa su esfuerzo por alcanzar la paz y el diálogo entre las poblaciones, compartieron con él su lucha contra el racismo y la discriminación entre etnias, y le preguntaron cuáles son sus esperanzas para el futuro. Él contesta:

“Gracias por la pregunta, pero te quiero decir una cosa: ¿Sabes dónde está el futuro? En tu corazón, en tu mente y en tus manos. Si vos: sentís bien, piensas bien y con tus manos vas adelante, el futuro será mejor”.

“El futuro lo tienen los jóvenes. ¡Pero cuidado! jóvenes con dos cualidades: con alas y con raíces. Jóvenes que tengan alas para: volar, soñar, crear y con raíces para recibir la sabiduría que nos dan los mayores”, añadió.

Un niño de nombre Christian, desde Sudáfrica hizo sonreír a todos con su comentario: “Santo Padre, le voy a hacer algunas preguntas, no se ponga nervioso”, y preguntó al Pontífice acerca del origen de la plataforma escolar: “Scholas Occurrentes”, a lo que contesta:

“Scholas surgió como una ilusión, como algo que no sabíamos si se iba a lograr, y hoy gracias a ello podemos comunicarnos. ¿Por qué? Porque estamos convencidos de que la juventud necesita comunicarse, mostrar sus valores y compartir su valores”. También dijo:

“La juventud hoy necesita tres pilares claves: educación, deporte y cultura. Por eso Scholas junta todo. Por eso es importante trabajar y estudiar en equipo. Andar por el camino de la vida en equipo. Y sigan adelante tendiendo puentes, buscando la paz por: la educación, el deporte y la cultura. Gracias”.

Desde Latinoamérica, El Salvador, y rodeado de sus amigos, Ernesto habló con el Papa y él contesto:

“Estén bien alerta cuando hay grupos que buscan la destrucción, la guerra… Defiéndanse entre ustedes, en equipo, como grupo, y trabajen fuerte allí, sé que lo hacen muy bien y con muy bien apoyo. ¡Que Dios los bendiga!”.

Por último, el Papa Francisco envió un mensaje a todos los estudiantes y a todos los niños del mundo: “Quiero decirles una cosa, Jesús la decía: ¡No tengan miedo! En mi país tenemos una expresión: “No se arruguen”.” >>

Agradecemos a Marta Jiménez de: ACI/EWTN Noticias, que nos haya facilitado esta interesantísima noticia desde el Vaticano el 4 Sep. 14

Tomarse en serio la constitución, no es supeditar su contenido a las apetencias de los mercados financieros mientras se impide la participación y pronunciamiento de la ciudadanía

Este septiembre se cumplieron tres años de la aprobación de la reforma del artículo 135 de la Constitución, cuyo implícito, impuso de forma categórica el pago de los intereses y el capital de la deuda pública de las Administraciones sobre cualquier otra necesidad de gasto; decisión, que a pesar de sus funestos efectos, contó con el padrinazgo   de  socialistas y populares, que afianzados en su alianza bipartidista, a las primeras de cambio, sus miembros, desertando de su cometido  político   pasaron a desempeñar  el papel de «crupiers»   en el  turbio juego especulativo auspiciado desde el casino  de  la Troika, (FMI, BCE y CE), a través de su respaldo  bilateral que cerró a cal y canto  toda posibilidad al consenso social y a la celebración  de la obligada consulta ciudadana   que una  reforma de tal calado exigía.

Siendo mas que evidente, que  la anexión forzada  de aquellos deberes al texto constitucional, trajeron  por único y exclusivo resultado la imposición  de las posteriores políticas de extrema austeridad, de recortes y  regresión social, que como es bien  sabido no se hicieron esperar  como puso de manifiesto la oleada de privatizaciones en el contexto de una leonina política fiscal,  que impidió desde su puesta en práctica  preservar  el gasto social, al igual, que aplicar  medidas de crecimiento económico  que hicieran  posible combatir el paro de forma rotunda y eficaz.

Reforma por tanto, que tuvo por auténtica finalidad dar cobertura legal al afianzamiento del credo neoliberal y al  rescate con fondos públicos de un quebrado sistema financiero, y todo ello, mientras los miembros de  esa dualidad  política se escabullían de hacer suyos  los  sacrificios exigidos al resto de la ciudadanía,  y los miembros de la casta, disparaban sus beneficios de forma exponencial o en su defecto seguían elevando el factor multiplicador en los casos de evasión y fraude fiscal.

La ausencia de referéndum como  aval social  de aquella reforma exprés, hizo que la actual Constitución mas que de la  ciudadanía sea la del «mejor postor», pues como queda dicho,  la modificación de referencia  se  consumó   en situación de déficit democrático al ser  rechazada por la mayoría del espectro parlamentario toda  posibilidad  de plebiscito  vinculante sobre el particular,  al tiempo de consumar la vendetta  de poner  la política   al servicio de los mercados financieros, que en síntesis,   fueron los verdaderos instigadores de tan arbitraria  iniciativa.

Exigir a los ciudadanos acatamiento a una reforma constitucional que no les han dejado votar, es desde todo punto de vista un anacronismo democrático

Incongruente alianza  que como  síntoma de rechazo   hizo ahondar  el abismo  entre la ciudadanía y ese sector concreto de la  clase política, al coincidir  los hechos  justo en el momento que el movimiento 15M, en auge reivindicativo, tomaba la calle  a tiempo de reclamar mayores cotas de  democracia real.

Entre otras cosas aparte de delatar  una  posición cada vez más desdibujada de la democracia, aquella reforma creó una  erosión en el paradigma del constitucionalismo por el hecho de haber metido mano a su texto  original al margen de las debidas  garantías de pluralismo político y ciudadano, circunstancia,  que causó que actualmente dispongamos de una  Carta Magna  sin vocación de continuidad; pues  afectada por un  proceso de domesticación económica,   ciñéndonos a su actual contexto no será nunca una norma adecuada de convivencia,   y mucho menos,  la  herramienta apropiada  para plegar a unos poderes fácticos que auxiliados por el bipartidismo han tomado al asalto  el  pleno  control de la misma.

En definitiva,   la reforma exprés  de 2011, no fue mas que otra pirueta  en la deriva antidemocrática que puso de manifiesto  el hacer político de los miembros   del bipartidismo, caracterizado, por su función  de simples intermediarios de  decisiones políticas adoptadas  en foros ajenos a   aquellos  en los que reside la soberanía popular; y todo ello, sin dudar  hacer del parlamento el lugar donde refrendar  formalmente las  decisiones adoptadas por adelantado por clanes  y grupos de presión que careciendo de toda legitimidad democrática imponen al dictado su voluntad  a través  de  la mayoría que le reporta el voto cautivo  de sus mas sumisos palafreneros.

Por tanto, cuando a los ciudadanos  se les quita el derecho a decidir  sobre aspectos de especial trascendencia  que afectan a  su propio futuro    como resultó ser la tan  inútil   reforma de la Constitución, exigirles  acatamiento a las modificaciones habidas es desde todo punto de vista un anacronismo democrático que demanda subsanación, de igual modo  que la redacción del antedicho  artículo 135 que  requiere  ser derogado de forma urgente por ser condición «sine que  non» para impulsar el crecimiento y garantizar con ello  la creación de empleo y el restablecimiento del Estado  del bienestar.

Regeneración que en todo caso siempre quedará a expensas de los electores y  de su pericia en saber votar.

Según la estadística oficial, gracias a la prostitución y a las drogas, hemos salvado los números del PIB.

¡Cómo está el patio, Señores!

Aunque me parece muy injusto meter en el mismo saco, la mafia criminal de la droga, con la decente profesión de la prostitución.

Porque las Señoras Prostitutas no hacen daño ni engañan a nadie, sino que prestan voluntaria y libremente un servicio, por el que cobran y punto.

Sin embargo hay otras, a las que esta falsa sociedad llama “Señoras”, que con la mayor indecencia engañan a todo el mundo y muy especialmente a sus parejas y a sus propios hijos, con tal de mantener un determinado status social y económico, llevando para ello una doble vida, basada en una doble inmoralidad.

Son la otra cara de la moneda.

Esas son las auténticas putas.

Rafael Bueno.

Córdoba.

www.cartasaldirector.com

El otro día comentando: “la existencia de ingente cantidad de dinero, de determinados personajes, en paraísos fiscales; y los fraudes y la corrupción en las altas esferas políticas, sociales y económicas”; una persona ilustrada me decía: “Pero bueno eso siempre ha pasado, eso no es nuevo ¿Por qué te escandalizas?” Me pareció entender por aquella respuesta que a todo esto había que acostumbrarse. Y ante esa respuesta creció en mí la indignación y descubrí que: ante lo que sucede, ante la corrupción que hay, ante la maldad generalizada es difícil luchar; por qué en cierta manera, todo o casi todo, se da por hecho y no hay que darle mayor importancia. Hay que sobrevivir con el mal, nos guste o no. Y, ante ello, me entristecí; porqué todo el caos de penuria que existe actualmente en España, en muchos sectores, se da por hecho.

¡Porque! La falta de valores, en ese caso, se da también por hecho.

¡Porque! siguiendo por ese camino y según se ve: la corrupción de la carne en temas de sexo se da por hecha; el aborto se da por hecho.

¿Y las guerras? ¡Qué decir de las guerras! ¿Se dan también por hechas? Pues sí, es posible que siguiendo una secuencia histórica se den también por hechas.

¿Y las atrocidades de cada día? Pues esas atrocidades, al parecer -en esa dinámica acomodada de este mundo nuestro- son el resultado de un movimiento pendular que se repite y que nadie puede parar.

¿Y el hambre en el mundo? Pues en este ambiente hedonista y repleto de egoísmos en el que vivimos todos, el hambre será, según esta versión, otro desajuste inevitable. Los que podemos, cada uno desde su situación, hacemos poco o nada, y a veces incluso estorbamos la labor de otros, o desanimamos a los demás, o ponemos impedimentos, o entorpecemos con nuestra dejadez anodina.

¿Y el “uso” de niños inocentes? para el sexo, para la esclavitud, para trabajos forzados; pues todo eso, según lo visto, es o puede ser consecuencia lógica de una historia que funciona siguiendo un ritmo cíclico adecuado.

¿Y cuál es ese ritmo de este mundo nuestro? El ritmo de su propia aniquilación.

Es tremendo pensar que la lógica del mundo es ésta: corrupción, destrucción, abusos, deshonestidades, crueldades … Y así hay que aceptarlo para no caer en el desánimo, ni en una lucha inútil.

Yo, ante esta realidad, caí desplomado, un vértigo aterrador recorrió mi cuerpo, caí por el desgarro que produjo en mí el desconsuelo de todos estos pensamientos abrumadores. Mi mente quedó aplastada por el desencanto de la desazón y de la tristeza. ¡No entendía como todo ese mundo anárquicamente aterrador no se pudiera evitar!

Vi tan negro el horizonte que quise llorar. Fui deambulando sin saber, recorrí una larga distancia, buscando consuelo y encontré una Iglesia. Me arrodillé ante el crucifijo que presidía esa bella Iglesia, y ante Él intentaba entender; allí vi a una multitud inmensa de gente, que miraban con cariño a aquel crucificado clavado a la cruz con crueldad. Yo rece intensamente a aquél Cristo, diciéndole: que no entendía, que no entendía este mundo que habitaba con: tanto dolor, tanta crueldad, tanta maldad, tanta desdicha de inocentes. Y el Cristo, quise oír que me decía en el fondo de mi alma: “es difícil entender, pero yo Jesús: presido vuestras vidas, anido en vuestros corazones, doy paz a vuestras almas y os daré en el momento oportuno la luz, el sosiego y la esperanza” y seguidamente: “Y ahora lo vuestro es continuar dando luz a este mundo oscuro, dando esperanza a los desfavorecidos y paz, mucha paz. Al final el Bien y la Verdad conquistaran el mundo”.

Y al terminar: me pareció ver el resplandor de un nuevo cielo; me pareció ver un cosmos con mucha energía positiva y que la oscuridad de la derrota había desaparecido. Y desde aquel momento empezó para mí una nueva lucha; una lucha trepidante y eficaz que con el tiempo me trajo el alivio incesante de muchas, muchas victorias.

El constructo social es, diríamos, una resultante de la suma de muchas formas de ver las cosas y, como ya empezamos a entender mejor, no podemos dejarnos engañar por lo que difunden los medios, manipulados como están por el Sistema y sus tentáculos mentales invisibles. Pero no hay que decaer, nunca además, y habrá que tener muy en cuenta que sí podemos salir de la ratonera, si nos hacemos plenamente conscientes de la manipulación en primer lugar.
Pero existe, además, una cuestión básica, fundamental, a tener en cuenta, que supone mirar no solo hacia fuera, sino también hacia dentro, hacia esa parte nuestra oscura, la sombra de la que habla C.G Jung, y empezar a conocerla mejor, integrarla en nosotros, perdonarla. Una sombra, además, que acostumbramos todos a proyectar en los demás, donde es frecuente que veamos, con gran irritación, lo que son nuestros propios errores, esos que mantenemos ocultos en el subconsciente.
Las personas con las que convivimos y las que se cruzan en nuestro camino puntualmente son nuestros mejores espejos y, en vez de maldecirlos, podemos aprender a ver qué nos molesta tanto de ellos y analizar y poder corregir lo que son, a menudo, nuestros propios defectos.

En cualquier lugar de Andalucía el patronazgo de la Virgen es un hecho que se vive desde una perspectiva espiritual y trascendente, pero que también hunde sus raíces en la relevancia de la emotividad y del sentimiento.

En Granada queriendo amar a la Virgen desde la autenticidad, desde la austeridad, con cariño y de una manera digna, no nos podemos olvidar de la emoción profunda, del sentimiento, de la espontaneidad y de la alegría.

En Granada se viven las tradiciones desde la profundidad de lo que emana vivamente de su propia historicidad; todo rebosa de sabor añejo, rebosa de vida vivida intensamente; una vida que brota del manantial de una cultura milenaria.

El patronazgo de la Virgen podemos decir que tiene su origen en el año 1501 más o menos. Son más de 500 años de avatares en los que el amor a la Señora de las Angustias ha ido fraguándose, evolucionando, adaptándose a las nuevas circunstancias históricas y costumbristas de la época.

Es digno de admirar la digna sencillez, la sublime grandeza con la que la Virgen de la las Angustias recorre la ciudad, en un entorno de inigualable belleza. Se unen en el alma una multiplicidad de emociones.

Cada detalle es una muestra de cariño, cada flor es una ofrenda de amor, cada piropo un romance de enamorado, cada aplauso un sentimiento y cada oración una plegaria encendida que llena de fuego el alma.

¡Y a la procesión! Si no has ido ve; si ya has ido, ve de nuevo: si no puedes ir, pide que te lleven; si tienes que empujar e insistir, empuja e insiste para conocer o ver de nuevo a la Señora. Y encontraras en Ella y en su Hijo: un remanso de paz, una estrella que guiara tus pasos.

Coronación Virgen de las Angustias

Y seguro que encontraras también: una respuesta a tus interrogantes, un alivio a tu pena, una razón para tu existencia, un bálsamo de ternura, una caricia inesperada, un sinfín de sensaciones, un caudal gratificante. Con Ella, tu alma ya está plenamente feliz, en un lugar donde también el cuerpo es capaz de descubrir la magnitud de su grandeza.

En Andalucía aparentemente hay poca fe en la Iglesia, pero mucha fe en Jesucristo y en la Virgen. Esta fe habrá que dirigirla adecuadamente para no caer en el error de la superficialidad. Pero esa fe es una fe: viva, sólida y vibrante. Sólo se necesita más formación y más doctrina para de esta manera llegar con firmeza y decididamente: hacía el Camino, hacia la Verdad y hacia la Vida.

Granada

Y con la ayuda de la Virgen de las Angustias llegaremos, conquistaremos el reto; la meta está a nuestro alcance. Pero que no le falte nuestra oración y nuestra catequesis; que no le falte esa vibración entusiasta, y a la vez esa vida austera que a Ella le gusta. Que no le falte, cada día, tu tierna mirada, tu guiño comprometido, tu deseo constante de acariciar el amor.

Un amor sencillo; pero por sencillo cautivador, y por cautivador atractivo, y por atractivo embriagador y por embriagador fascinante, ¡y por!… tu sigue, pues el amor da alas a la poesía y la poesía nos engrandece el alma y ese alma en su grandeza nos habla de Dios y Dios: ¡Nuestro querido Dios lo llena todo!

En este tiempo escabroso, difícil y diría que repleto de enigmas y complicaciones. En este tiempo de corruptos malolientes, de insensatez, de penuria moral. En este tiempo de zozobras, y horizontes turbios, de paisajes decadentes, de insensibilidad social.

En este tiempo difícil para los familias, difícil para los jóvenes, difícil para los trabajadores, difícil -como no- para los creyentes y más difícil aún para todo aquel que quiera llevar: una vida coherente, una vida honesta, una vida veraz.

En este tiempo se necesita un líder, una persona carismática que nos sirva: de guía, de consejero… Una persona auténtica y ejemplar: que nos de confianza, que estimule nuestra vida y que nos empuje para caminar decididamente por los caminos del bien, por los caminos de la honradez.

Necesitamos una persona: sencilla, natural, humilde, con virtudes humanas y virtudes sobrenaturales. Necesitamos una persona que nos descubra un horizonte espléndido, en donde todo se fundamente en la verdad y en el bien.

Necesitamos ¿Quizás? Una persona que nos hable: de trascendencia, de Dios, de vida cristiana, del evangelio, de la Iglesia, de Jesucristo, de María …

Necesitamos un líder que nos saque de la posible rutina de cada día, de la vulgaridad, de la penuria que padecen los alicaídos y los desalentados.

Yo hace muchos años para esa misión ardua, exigente y comprometida elegí un líder, se llamaba José María. Hoy si tuviera que elegir de nuevo seguiría eligiéndolo pero ya ahora lleva el sello de la santidad, hoy se llama San Josemaría. Antes en 1972 vivía en la tierra, ahora está ya en el cielo y es un santo, un santo de altar.

¿Y por qué seguiría yo hoy bajo el aliento de su mensaje? Seguiría por qué le conocí con un carisma que cautivaba; le seguiría por la firmeza que siempre vi en su fe, por su esperanza tan alegre y atractiva, por su sensibilidad ante los problemas grandes o pequeños de cada una de las personas, por su delicada y atrayente ternura, por su valía humana y espiritual, por su don de gentes, por su talento ante las realidades trascendente e intrascendentes, por su segura afinidad con la Iglesia de Jesucristo, por sus palabras llenas de solidez, por sus escritos atractivos y profundos, por su entrega total y absoluta: segundo a segundo, por su …

Yo ya elegí mi líder, espero no cambiar el rumbo y con la ayuda de Dios seguir el camino correcto.

¿Y tú? Tú ¿A quién sigues? ¿Quién es tu líder? ¿Quién diseña tu horizonte? ¿Quién te motiva cada día?

San Josemaría

Tú ¿has dado ya un rumbo adecuado a tu vida? ¿A qué esperas? … Si sigues dando tumbos, decídete ya, escoge, coge el timón, dirige tu vida…, Dios te espera, ¡No le defraudes!

En estos días en los que el Gobierno Español está dando marcha atrás y palos de ciego en lo que respecta al aborto, y además no está siguiendo sus promesas electorales, ni la opinión de una gran mayoría de sus electores; me parece oportuno este testimonio del político italiano Buttiglione, que tuvo que dimitir por hacer referencia a la homosexualidad en los términos que moralmente consideraba oportunos y que como consecuencia de ello los rumores sacaron de contexto sus palabras. El objetivo de los políticos no ha de ser el de conseguir votos, ha de ser primero el de tener un proyecto electoral coherente y que defienda siempre los intereses económicos y morales de los ciudadanos y en segundo lugar llevarlo a cabo contra viento y marea. La especulación del voto, dejando a un lado los intereses de los ciudadanos: ni es moral, ni es democrático, ni es políticamente aceptable. También nos sirven estas palabras como ejemplo para contrarrestar la corrupción tan generalizada en algunos sectores políticos, sociales, empresariales y financieros.

A continuación el ejemplo de este líder político italiano:

Rocco Buttiglione es un político italiano perteneciente también a la Unión Europea; él apareció en las portadas de los periódicos por declarar que: “la homosexualidad es un desorden moral”.

Sus manifestaciones provocaron que le apartarán de su puesto político en la Unión Europea, él era: “Comisario de Justicia, Ciudadanía y Derechos fundamentales”.

Buttiglione pertenece al movimiento Comunión y Liberación y en sus orígenes fue amigo personal de su fundador Luigi Giussani, también fue amigo de Juan Pablo II, el cual le cautivó extraordinariamente y ha dejado en él una huella que prevalece firmemente a lo largo de los años.

Buttiglione está casado y es padre de cuatro hijas y abuelo de once nietos; cuando él a Juan Pablo II le preguntó qué es lo mejor que podía hacer por sus hijas, Juan Pablo le dijo: “Ama a su madre, no te conformes con vivir con ella, amala”.

Profesionalmente es un profesor de Filosofía que procura vivir con firmeza y ejemplaridad su vida cristiana.

1960. Lezione di don Giussani

Por declarar que la homosexualidad era un desorden moral le atribuyeron intenciones que no tenía. Buttiglione nos dice: “Yo respeto los derechos de los homosexuales, tengo amigos homosexuales y no los discrimino. Tampoco creo que todos ellos siempre sean pecadores. Yo dije que tenía derecho a pensar que la homosexualidad es un desorden moral. Del desorden moral al pecado hay un trayecto que no he recorrido, pues yo ese aspecto no lo puedo juzgar.” Él también nos dice: “Me atribuyeron la lucha contra los homosexuales, el odio contra ellos y un montón de cosas así.”

Juan Pablo II con Luigi Giussani

Sobre la Unión Europea la opinión de Buttiglione es: <<ha fracasado en cuanto que no hizo referencia a las: “Raíces cristianas de Europa en su Constitución”, ello fue el motivo primordial; hemos tenido una política europea basada en la Europa de los egoísmos nacionales e individuales y en la Europa de los derechos pero no en la de los deberes. Europa podía ser un castillo maravilloso, pero ha sido derrotada, la especulación mundial acorraló a los más débiles e intentó matarlos y se hizo muy poco por ellos, si se hubiera hecho lo adecuado se hubiera ganado una batalla a la crisis mundial y no asistiríamos a la situación desalentadora actual de millones y millones de desempleados y pobres del sur>>.