He empezado así este manifiesto, el número es una aproximación, seguro que seria superable, son motivos suficientes para declararnos los ciudadanos objetores fiscales. Voy a enumerar 10, también se podría ir mas al detalle.

1º- Me niego a pagar y mantener con mis impuestos las pensiones de los políticos con pensiones 20 veces superiores a las de una viuda, además éstos con haber cotizado tan solo 6 años, en contra de lo que cotiza un obrero, 35 años. Dicen que son políticos por vocación.

2º- Me niego a pagar y mantener con mis impuestos, los puestos y chiringuitos de amigos, asesores, cuñados, oficinas, etc. Puestos creados para colocar, familiares, acólitos y afines a los partidos.

3º- Me niego a pagar y mantener con mis impuestos que los políticos encima de su sueldo se auto-concedan dietas, tarjetas VISA y privilegios económicos.

4º- Me niego a pagar y mantener con mis impuestos, las comilonas, chóferes, coches oficiales, viajes en clase VIP, etc.

5º-  Me niego a pagar y mantener con mis impuestos, el que los partidos políticos sean subvencionados y los sindicatos también.

6º- Me niego a pagar y mantener con mis impuestos, el privilegio de cuando un político se va al paro con haber cotizado 18 meses cobra el 80% de su sueldo.

7º- Me niego a pagar y mantener con mis impuestos, los rescates a la banca, constructoras, autopistas, etc.

8º- Me niego a pagar y mantener con mis impuestos, al rey, la reina, príncipes y princesas, infantes e infantas, cuñados, primos, consortes y cortesanos.

9º- Me niego a pagar y mantener con mis impuestos, Ayuntamientos, Diputaciones, Gobiernos Autonómicos, tremendamente inflados con oficinas y ministerios, todos éstos por triplicado.

10º- Me niego a pagar y mantener con mis impuestos, esta gran mentira del estado de bienestar, donde los hay que sin haber contribuido, son receptores de ayudas de por vida y en varias generaciones.

.- La lista como escribo al principio podrían ser 101, razones, motivos o fundamentos para no pagar ni mantener con nuestros impuestos este sistema de esclavitud, donde los oprimidos somos el pueblo.

Alvaro Villa Rey

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Hoy y siempre, todo se ha de construir sobre una base sólida, e incluso y aún más las creencias, que hay que cimentarlas sobre pilares bien robustos y firmes. En este tiempo, por ejemplo, se da la paradoja de cristianos que frecuentan los sacramentos, pero: que no son respetuosos, que no son tolerantes y que además desprecian a los demás y son egoístas. En estos casos lamentables ciertamente falla lo elemental: “no se pueden vivir las virtudes cristianas si no se viven las virtudes humanas”. Es como construir la casa poniendo primero la antena parabólica. Los cristianos, a veces, damos un triste espectáculo cuando no ahondamos en las raíces de nuestra fe y vamos dando tumbos, haciendo prácticas cristianas pero olvidándonos del amor que es el fin de nuestra vida. Los mandamientos de la doctrina cristiana nos dicen que todo se reduce a: “Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos”. Por lo tanto está claro que es fundamental que nos ejercitemos en el amor, que vivamos del amor y por el amor y para el amor.

Que veamos en todo lo que hacemos una posibilidad de vivir en el amor. Por ejemplo tenemos que ser siempre: comprensivos, tolerantes, cariñosos, delicados, respetuosos, justos … y todo esto está ligado para poder vivir unidos y: por, y para los demás.

También tenemos que ser ejemplares en nuestro trabajo para que a través de él podamos servir a los demás, nuestro trabajo nunca puede ser una chapuza.

Siempre es prioritario y muy importante ser generosos con nuestro tiempo, para participar en la medida de nuestras posibilidades en actividades solidarias: “Hay mucho por hacer”; además tenemos que tener en cuenta que el tiempo es un tesoro que Dios nos ha dado para que lo aprovechemos, por lo tanto quiere decir que si lo perdemos o lo malgastamos Dios lógicamente estará descontento con nosotros.

Tenemos cada día, y en cada detalle, que aprender a dar generosamente y que aprender a no ser avariciosos y no poseer tesoros personales que no estén puestos generosamente al servicio y a disposición de todos. Si queremos podemos ser “pobres de espíritu”, señores de la creación, y así, con la aportación de todos, saldremos toda la humanidad adelante y podremos acabar prontamente con el hambre y la pobreza.

No podemos tampoco considerarnos más que los demás, el orgullo tenemos que dejarlo fuera de nuestra vida y coger el testigo de la sencillez y de la naturalidad. No podemos considerarnos superiores, ni buscar el poder para estar por encima. Esto al final no produce nada más que tristeza.

La mansedumbre de Jesús nos puede servir para caminar siempre por los senderos del bien. Ser honrados y ser leales siempre a los principios trascendentes que han de regir nuestra vida también forma parte de nuestro ser auténticos.

También la perseverancia forma parte esencial del ejercicio continuo de la virtud. Jesús dice: “con vuestra perseverancia salvareis vuestras almas” hemos de luchar para conseguir estar siempre alerta.

Y todo esto es muy importante porque: los demás quieren estar con nosotros; los demás nos esperan; los demás nos necesitan; los demás nos buscan, para junto a nosotros encontrar quizás un atisbo de felicidad con la cual poder salir adelante por el camino a veces difícil y arduo de la vida.

Toda rebeldía tiene en su origen un factor causante, por eso, cuando los últimos treinta años de la historia de una comunidad se hayan de narrar otorgando especial protagonismo a la pancarta y a la manifestación, no es al colectivo de los inconformistas a quien debe adjudicárseles la progenitura de la conflictividad, pues en toda convulsión, la verdadera autoría debe atribuírsele en exclusiva, a quienes, ostentando el poder y obligados por tanto a tomar cartas en el asunto, por falta de proyección política y negativa a trabajar en la dirección adecuada, en vez de articular soluciones, optan por inhibirse del problema que desencadena la incitación al conflicto, suscitando así que la secuencia de la agitación social persista en el tiempo.

Conste que no estoy a referirme a un supuesto alegórico, pues lo dicho, mas que figurado es la plasmación efectiva de una realidad concreta, de una situación precisa que se produce en el contexto de un escenario geográfico determinado, cuya localización marginal al borde de la periferia del Estado, es la reproducción de un suburbio social donde se impone el liderazgo de los mediocres y la política es ejercida por unos titiriteros que antes de haber perdido su crédito ya habían extraviado todo control sobre el manejo del hilo trasmisor.

Estamos hablando del emplazamiento de los astilleros subvertidos, de la comarca de las reconversiones ficticias, de polígonos industriales tapizados de maleza, del lugar donde la tasa de paro supera a la de ocupación, de un contorno que se desertiza por su permanente sangría poblacional; obviamente todo esto y mas, define la adversa singularidad del marco territorial de referencia, que por pura lógica espacial no puede ser otro que Ferrol y su contorno.

Ya situados en este ámbito espacial, toca cantar verdades y recordar que el factor causante del descalabro de su principal actividad productiva tuvo su origen treinta años atrás, de ahí que intentar a estas alturas camuflar la complejidad socio económica de Ferrolterra en el contexto de la crisis general, es pretender eliminar páginas de la historia para invertir la realidad; y ello, con el perverso objetivo de intentar despistar la implicación política en la comisión de los hechos que llevaron al motor de la industria local a una crisis funcional, que transigidamente a través del tiempo y diseñadas turbulencias sistémicas hicieron agravar hasta su deriva en la actual situación de colapso que apesta a fase terminal.

Todo indica que estamos ante el conato de una tercera reconversión naval, eso al menos son las señas que se deducen del adelgazamiento de la cartera de contratación de los astilleros, como la incógnita añadida sobre el quehacer del día después a la extinción del segundo veto del sector; incertidumbre, que mas que tener respuesta creíble, va acompañada de evasivas políticas en versión interpuesta utilizada indistintamente por el PP y el PSOE, que como artífices de la debacle, intercambian su papel atendiendo al juego inverso que les demanda el hecho variable de ejercer como gobierno o intervenir de opositor.

En todo caso un referente de ambigüedad, que pone de manifiesto la escasa fiabilidad que tras treinta años de inutilidad, deben merecer los miembros de este duopolio político para representar y luchar por los intereses ciudadanos de esta comarca en el marco de la Unión.

Por tanto, se ha de afirmar que la precaria situación que vive a tiempo presente el sector naval de la comarca, mas que venir dada por condiciones de mercado o competencia, es causa refleja del escaso peso político de quienes ante Europa en cómplice y repulsiva conjunción, reiteradamente, durante cinco legislaturas desde nuestra adhesión, asumieron la restricciones y limitaciones impuestas a la cuota de tonelaje asignada a nuestro sector naval, claudicando así a las interesadas exigencias de otros estados miembro.

Y es por ello que ahora, cuando entramos en víspera electoral sea obligado revisar conductas para decantarse por lo correcto, y nada mas apropiado que comenzar por discriminar actitudes pretéritas para así oxigenar la dinámica democrática apostando por candidatos idóneos, `por hombres y mujeres con carga de honestidad probada que lejos de incumplir sus promesas al día siguiente de las elecciones, se mantengan firmes en la defensa y continuidad de nuestra Industria de Síntesis, en el contexto de un marco de compromiso, reciprocidad, transparencia y lealtad.

En razón a los hechos, ya debiéramos estar de vuelta y saber que no se ganan las elecciones el día de la votación sino en el hacer del día a día, y que las campañas electorales solo valen para promocionar lo que nunca se llega a cumplir, de ahí que el 25 de mayo, por el futuro de esta comarca estemos obligados a plantar ruptura con el pasado, con quienes por todo resultado aportan una enciclopedia de treinta años de engaño y tres décadas de incorrección.

Fiesta en el IES Reyes de España de Linares

Conferencia sobre Drogas IES Reyes de España Linares

Gastronomía francesa

Don Natalio y sus alumnos

Conferencia de Don José Rayo

El Profesor: Al enseñar a los jóvenes, al educarlos, al convivir con ellos, al dedicarles tiempo, al deleitarse con sus aventuras, al oír sus diálogos, al conocer sus penas, al ser uno más entre ellos, al ofrecerle a ellos tu propio yo, al darse de verdad: esperando recibir de ellos sólo su amistad y el regalo de su juventud, al compartir su vida, al poder transmitirle sus vivencias, al ser respetado en un ambiente de mutua confianza, al organizar junto a ellos: actividades, conferencias, concursos, debates …, al poder hacer suyas sus preocupaciones, al ocuparse de su futuro, al sufrir con ellos, al sintonizar con sus alegrías, al compartir sus desilusiones, al organizar sus fiestas, al conocer sus desvelos, al estar alegre viendo la limpieza de su inconfundible y alegre mirada, al sentir cercana las palpitaciones de sus corazones, al preparar para ellos en un ambiente distendido: unas migas, un chocolate, una parrillada, una paella, todo con cariño por y para ellos, al paladear que su vida es una grata realidad junto a la de ellos, al hacer de cada día un don amenizado con su sola presencia.

Para el profesor de vocación todo esto no tiene precio y nadie, sólo Dios, puede pagar ese regalo grande que los profesores hemos recibido.

Penitentes con cruz

En la vida todos los días tenemos y podemos aprender cosas nuevas y en este sentido, dada la riqueza de nuestra Semana Santa, al ver una procesión podemos aprender muchas, muchas cosas; muchas y muy buenas cosas, dado el valor: artístico, tradicional, religioso, costumbrista, emotivo, sentimental, fotográfico … de nuestras magnas procesiones.

Costaleros

odemos aprender a descubrir la oración callada y silenciosa del: penitente, del costalero y de muchos hombres y mujeres que contemplan el cortejo entre la bulla; hay muchos corazones palpitando y llevando al cielo el incienso de su oración anónima. Oración: por un enfermo, por un hijo, por una situación comprometida, por la paz tan necesaria ahora y siempre, por el paro … Es un murmullo de sentimientos profundos y constantes que conecta nuestra vivencia con nuestro Dios, a través de nuestra Sagradas Imágenes.

Detalle de María Santísima de la Esperanza Macarena

Cuantas penas propias y ajenas llevan a cuestas los penitentes, cuánto dolor contenido y expresado, cuántas lágrimas escondidas tras el antifaz o caperuza, cuantos: “Señor y Dios mío” que recorren la comitiva en un rosario de oración continuado e intenso.

Y junto a la oración la saeta; saeta, improvisada o prevista, pero siempre llena: de encanto y de arte, de música y de solemnidad, de poesía, de palabras vivas y ardientes, y todo con vibración cofrade, con emociones que se multiplican: hasta alcanzar el llanto, hasta alcanzar el aplauso, hasta alcanzar la sincronización de corazones que: sienten, expresan, viven y aman.

La saeta: es esa oración intensa que atraviesa el corazón, es esa petición viva, es ese destello de humana grandeza dirigido al amor divino.

Y qué decir de esos penitentes de cruz; esos penitentes que portan la cruz a semejanza y por amor a Cristo, y ofrecen ese dolor por tantas y tantas cosas; es la oración de un cuerpo que acaba: rendido, abatido y atribulado.

Es el viacrucis del Señor que se hace presente por nuestras calles, es el cortejo que acompañó a Cristo en Jerusalén hace 2000 años.

Y como explicar el amor de los costaleros y el rachear uniformado de sus zapatillas y el sello de su costal sobre su espalda dolorida; y como expresar el aroma inconfundible del incienso, el olor a azahar de la primavera recién comenzada, la voz ronca del capataz, el murmullo de los miles de personas: que ven y que oyen, que hablan, que rezan, que contemplan atónitos la magnitud humana y espiritual de un cortejo que se hace aún más vivo en nuestro propios corazones

¿Y el niño? el niño llora cansado porque todavía no entiende. ¿Y el viejo? él y ella buscan ese asiento cercano para reposar sus pies doloridos. Y todos, todos: unos y otros, sienten viva la fuerza de la tradición.

Los jóvenes: rezan y se divierten, cada uno según su forma de entender, pero todos descubren en sus Imágenes: una belleza nueva, un matiz distinto, un detalle, una cualidad, un encanto que les hace ver y ver sin que sea necesario el descanso.

Es Dios que ha venido a visitar nuestras calles y todos están allí: unos para ver, otros para rezar, otros para amar, otros para pasar el rato viendo en la bulla callejera la riqueza contenida en nuestras tradiciones centenarias

¿Y tú? Tú, no te quedes en tu casa, ¡tú sal!, sal pronto a la calle para contemplar la escena, participa como actor imprescindible de tan magno acontecimiento.

Y si sabes rezar: reza; y si sabes cantar: canta; y sí sabes y quieres amar: ama; pero no te quedes indiferente: vibra, entusiásmate, caldea tu corazón, llena de fuego tu alma, pues Dios, tu Dios y el mío, están pasando y María su Madre llora, y tú que necesitas ver para sentir, pues mira y siente, descubre la maravilla. Después descansa en la paz de la maravilla contemplada, descansa en la vivencia de sentimientos hondos.

Y para finalizar mira el cariño, aquí hay mucho, mucho cariño, y mira los pétalos de rosas caer sobre tu Madre: María. Mira, ella es María. Mira el amor grande de una semana grande; de una semana grande en la que todos callejeamos inquietos, buscando quizás un cielo nuevo o una luz eterna

Cualquier autónomo, pequeña o mediana empresa que mantenga su sensatez aquilatada a criterios de razón y por tanto sea inmune a los sortilegios embaucadores a los que nos tiene acostumbrado el actual Ejecutivo, le será fácil comprobar que la crisis continúa, y que por tanto, la recesión de la economía real mas que haber quedado atrás como engañosamente se quiere hacer creer, sigue empeorando a pasos agigantados, y todo, por la incapacidad de este Gobierno a afrontar soluciones de síntesis.

Por esa obstinación suya en hacer inviable toda expectativa de recuperación al defender por único remedio una inadecuada disciplina a las recetas de austeridad, y no venirse a razones poniendo en práctica soluciones efectivas a través de políticas expansivas y de crecimiento.

Hay elementos de análisis sobrados para confirmar que seguimos soportando una situación de práctico estancamiento, pues ni las condiciones del mercado interno reflejan que la demanda repunte, ni el alto nivel de endeudamiento facilita la continuidad de las prácticas de gasto e inversión, como tampoco, el estancamiento del paro viene a indicar tendencia hacia la generación de empleo.

Habiendo de añadir a ello, de una parte, la disfuncionalidad de un sistema bancario que lejos de normalizar la canalización de crédito hacia la economía real y el consumo, se vuelca a favor de la mas apetitosa práctica especulativa, primando preferencia hacia la financiación política de la Administración Pública; siendo otra restricción limitativa, la adversa valoración que se tiene granjeado este Gobierno, a la que hay que añadir, la acelerada erosión de confianza experimentada por su Presidente como consecuencia de la falta de resultados efectivos y de la ambigüedad de su retórica reformista.

Aspectos que en su conjunto, sumados a la evidente subordinación que el gobierno de Rajoy mantiene hacia las prácticas neoliberales de la canciller Merkel, hacen que se dispare la insolvencia dirigente por efecto de esta atadura de dependencia foránea, hasta el extremo, de reducir a mínimos su margen de maniobra, ocasionando con ello que la economía española no sea dueña de su propio destino, y todo, porque el actual Gabinete está menguado de capacidad para ofrecer respuestas acordes a la dimensión del problema y cerrado a la puesta en práctica de políticas efectivas de recuperación.

De ahí que mientras la cúpula dirigente del país no tome reconocimiento de nuestra realidad distintiva, y en vez de articular soluciones genuinas, opte por salir del actual laberinto atendiendo a consignas exóticas de escenarios divergentes; podrán seguir engañando a la sociedad propagando hasta la saciedad el simulacro de la «recuperación» como cosa cierta, pero lo que nunca lograrán con su impostura será sacarnos del atolladero.

Mientras las empresas declaradas en concurso de acreedores prosigan su tendencia ascendente estableciendo un nuevo record histórico en la destrucción del tejido productivo, y la reforma laboral siga operando como una máquina de destruir empleo, los cronistas del éxito podrán seguir esquivando la evidencia del fracaso, pero la subordinación del poder político al liderazgo de Alemania y la asunción de pertenencia económica al nivel periférico de Europa acabará por quebrar al país y a sus ciudadanos, para ventaja y gloria germánica.

Al parecer el actual Gobierno se conduce sin cualidad reflexiva, pues si así no fuera, no incurriría en ese error político de doblegarse a las directrices de Alemania, cuando el verdadero objetivo teutón nunca fue fortalecer la gobernanza entre los paises miembro, sino ejercer como única potencia económica de Europa a la vez que propiciaba el empobrecimiento del resto de la Unión, siendo buena prueba de ello, el suculento negocio de la adhesión de nuestro país a la Comunidad Económica Europea, operación, donde sus empresas se llevaron de nuestro país, más del doble de millones de euros de los que España recibió de Bruselas.

Habiendo de añadir a ello, que fue esa misma Alemania que hoy se empeña en obstaculizar la reactivación del país con pautas de rígida austeridad, quien con el pretexto de modernizar la economía, exigió en aquella etapa la reconversión de los sectores que podían resultar competidores, para así limitar su capacidad generadora a las necesidades de sus monopolios.

Unas draconianas medidas que afectaron al conjunto de los sectores productivos, y muy especialmente, a la construcción naval, cuya continuidad está en serio peligro de mantenerse el actual factor de dependencia.

De ahí que en tanto las decisiones de futuro sobre nuestra economía sigan a expensas de los intereses alemanes, toda política genuina de dinamización económica mas que ser asumida como una solución habrá de ser concebida como un empacho de entelequia.