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martes

21

enero 2014

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GRIPE A. CAFETERIA HOSPITAL CLINICO UNIVERSITARIO “LOZANO BLESA” DE ZARAGOZA.

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Servilletero cafeteria del Htal Clinico de Zaragoza

(Del Libro. ESPAÑA. Cada Mochuelo a su “cazo”

Los muertos por la Gripe A no cesan en Zaragoza. Aunque el miedo al contagio ciertamente no se palpa. El que se encuentra enfermo y necesita asistencia acude a Urgencias.

Otro el cantar…

Para quienes acompañan al enfermo. O cuidan al enfermo (en este caso los familiares) quienes en horas de desayuno, comida o cena hacen uso del servicio de la cafetería.

Sherlock Holmes tendría material para investigar en los servilleteros. Sacar una servilleta es un tira no te muevas porque no quiero tocarte.

A suponer que los asistentes a dicha cafetería son los que no padecen enfermedad y menos contagiosa pues pensar que te puedes llevar lo que no trajiste; es para meditarlo.

¡Lo cierto es… Que los servilleteros están de huellas…!

¿Importante…Importante….?

Ciertamente recomendable. La limpieza del servilletero por parte del personal que atiende.

Carmen Amigó y Pérez-Mongay


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martes

21

enero 2014

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Un poder sin pastores

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UN PODER SIN PASTORES

Nos hemos criado en la cultura del “reclamo de nuestros derechos”, y estamos obligados a cambiar. Pensar más bien ahora en qué podemos “dar”, qué podemos aportar.
Para esta nueva cultura, del “don” (ver «Economía Sagrada» de Charles Eisenstein), deberemos prepararnos y promover espacios de encuentro, donde exponer ideas y ofrecer alternativas al actual dirigismo, que no resuelve, sino que multiplica aún más los problemas.
Invito desde aquí a la gente a no quedarse callada, a analizar a fondo la forma en que hacemos las cosas.
En el terreno que me muevo, el sanitario, sufrimos muy directamente las consecuencias de lo que sucede en la sociedad, y nos exigen soluciones, rápidas (en 5 minutos), casi siempre parciales. Numerosos pacientes se presentan al médico con síntomas psíquicos o psico-somáticos, cuya raíz hay que buscarla en el tipo de vida, en los numerosos desajustes, que condicionan fricción y sufrimiento en todas nuestras relaciones. La Sanidad está montada, básicamente, para medicamentar y operar. Intervenir externamente, vamos. Nos hemos olvidado del otro tipo de intervención, el interno, personal.
Trabajamos (los que podemos hacerlo) para conseguir dinero, y nos hemos hipotecado con Bancos y «Cajas de Ahorro», “globalizadas» ahora, dependiendo ya absolutamente de ellas y otras instituciones financieras que pretenden decidir por nosotros el mejor futuro. En esto se parecen mucho a la Iglesia y otras organizaciones religiosas en general.
Perdidos y sin rumbo como estamos, nos evadimos tratando de conseguir gratificaciones espurias, fuera, sin atendernos, ni atender a nuestros sueños, a nuestra propia creatividad.
Durante nuestro proceso «educativo», en vez de respetar esa individualidad y hacerla florecer en colaboración, en ha propuesto nuestra homologación, para competir, en aras –ni Wert lo esconde ya– de la productividad social. Básicamente clones, réplicas necesarias no para armonizar y crear, sino para obedecer órdenes de quienes dirigen la maquinaria que llaman social.
Debemos, por tanto, recordar quienes somos, qué nos mueve, y salir de este letargo. Para aportar, sin miedo ni vergüenza, nuestras propias ideas, soluciones. Soluciones que cuajarán cuando consigamos esa masa crítica, de conciencia.
Pero no olvidemos hay que preparar antes el terreno, y confiar en la naturaleza sanadora de las cosas, sin hacer demasiado caso a los cínicos, que abundan.



martes

21

enero 2014

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VOX. ALEJO VIDAL-CUADRAS. PARLAMENTO EUROPEO.

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(Del Libro. ESPAÑA. Cada Mochuelo a su “cazo”)

Figuraciones o realidad. Lo que viene escuchándose en diferentes escenarios de política en televisión. Que el miembro del Parlamento Europeo Alejo Vidal-Cuadras podría ser candidato de VOX para dicho Ente.

Renovación política es renovación. El Señor Vidal-Cuadras no se tiene a bien viajar en clase económica. Miembro de un listado en el que se encuentra en compañía de otros camaradas que les gusta lo “super”… Mal se puede esperar de él; que España corte en cuanto a prebendas y dispendios

Si VOX no hace un planteamiento serio ya empieza renqueando. Pagado por el erario público el Señor Vidal-Cuadras entiende; que lo económico no va con su clase.

Quienes han pensado que VOX podría ser una alternativa; quizás no se equivocan.

Quienes pudieran equivocarse son… Los fundadores de VOX si a la hora de aceptar afiliaciones les mueve el nombre y no la capacidad de entrega a España.

¡Se sabrá en mayo!

Carmen Amigó y Pérez-Mongay


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martes

21

enero 2014

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Lo más agónico de la crisis actual.

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Hay un sufrimiento añadido a lo que estamos viviendo como corrupción, mal ejercicio de la política, desahucios, abusos financieros y esa larga enumeración de cuestiones de toda índole que no solo empobrecen nuestras condiciones de vida, sino que empobrece nuestro sentido de humanidad.

El sufrimiento añadido, que además agrava la situación y la hace más agónica, es que no salga nadie a decir: “lo siento”; lo que empeora nuestro estado de ánimo es que no haya un alguien que se avergüence de lo que ha hecho o ha permitido que sucediera, sabiendo sus consecuencias. Lo que daña nuestro sentido humano es que algunos corazones no hayan sufrido dolor por la angustia ajena, ni la más leve culpa por su irresponsabilidad, ni la compasión necesaria para asumir conjuntamente parte de la carga y de la solución a tantos problemas.

Para mejorar esto tendríamos que ir descubriendo, despacio pero sin tregua, aspectos muy importantes para estar bien formados, por ejemplo: La “Educación” tan necesaria hoy, tiene su fundamento  en la ética de las virtudes que proclamó Aristóteles. Según el maestro, la virtud tiene tres aspectos y además muy bien definidos: 1º.– Un comportamiento. 2º.– Un sentimiento 3º.– Y, finalmente una razón. O sea: ejercicio de la virtud, integración  emocional y o sentimiento. “La verdadera felicidad consiste en hacer el bien”  nos dice también Aristóteles y esa definición nos puede venir bien, o mejor muy bien, para cambiar radicalmente el comportamiento actual y dirigirlo no hacía  nosotros y a nuestro interés personal, sino más bien hacia los demás, buscando siempre: «el bien  ajeno»

Ahora se insiste en recuperar valores, pero ¿Sirven los de toda la vida? ¿Tendremos que cambiarlos?  Nos encontramos así en una encrucijada difícil: “Nos quejamos de crisis de valores y es cierto y esto por lo tanto exige más educación moral, pero a su vez todo esto nos parece un discurso anticuado”.

Los filósofos antiguos se preguntaban: ¿cómo debemos vivir? Hoy, en cambio, la pregunta quizás tendría que ser otra. Muchos escritos actuales pueden incluso dificultar el concepto de lo que está bien y de lo que está mal, esto hace unos años, quizás ya demasiados, no sucedía. Hoy parece ser que la ética  moderna es: “Una ética de los deberes o, diría yo, de las leyes”; a diferencia de la ética antigua, que era ”Una ética de las virtudes”. A la ética le concierne establecer las obligaciones que atan al individuo con la sociedad en la que vive. Quizás esto no son leyes, sino criterios de conducta que acaban dependiendo de la responsabilidad propia. ¿Cómo educar esa conciencia? Qué fácil es hablar de valores y de virtudes, y qué difícil actuar responsablemente y con coherencia, comprometiéndonos realmente con ellos.

Hay quien busca por ejemplo el concepto de libertad y George Bernard Shaw nos dice: “No busquemos solemnes definiciones de la <<Libertad>>. Ella, es solo esto: <<Responsabilidad>>”. Esto  encuentra también cabida en la idea de que el deber moral supremo es el respeto: “Respeto: a uno mismo, al otro y a la humanidad”. Todo alrededor, de la idea  clara y contundente, de  la dignidad y  de la libertad del ser humano. Y aunque en eso estamos la mayoría de acuerdo parece que en la realidad prevalece la ética del miedo. Los tiempos de grandes dificultades son óptimos para el pesimismo y para crear actitudes de pasotismo. La consideración de: que el mundo va a pique, que se desintegra  y de que nada tiene solución, gana en adeptos y con ello: los sentimientos de indignación y de culpa. Esos sentimientos y sus contrapartidas positivas: el agradecimiento, el perdón, el conocimiento o la solidaridad, constituyen una especie de sistema de relaciones interpersonales que dan cohesión a las organizaciones y al tejido social. Vamos «lentamente», pero vamos camino de una visión de compartir, de  comunidad, frente al cruel y nefasto individualismo que nos ha precedido. Ya basta de tanta ambición materialista, de tanto abuso del otro y de tanta mediocridad en el trato humano. Nada es más desesperanzador que convivir con la miseria moral. A la dignidad del pobre se opone la indignidad del mísero, aquel que vive alejado del amor, desconectado del corazón.


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lunes

20

enero 2014

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Modelos de democracia

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Cierta vez dijo Mark Twain: la honestidad es la mejor de las artes perdidas.
Así que por gratitud a los buenos ratos que pasamos con su obra. Apliquemos su cita a algo, en principio tan distante. Como es el conflicto del Gamonal
Tal como yo lo veo, lo que aquí está en juego. Es el tipo de relación: Poder político – Ciudadanía,
Por la que debemos regirnos.
¿Que tipo de sistema creemos que necesitamos en nuestro pais?
¿Apostamos por un modelo de democracia. En la que la ciudadana, se limita a votar cada cuatro años?
Y la mayoría resultante (municipal o parlamentaria). Tiene un poder casi absoluto de gestión, mientes dure su mandato.
¿O preferimos una democracia participativa? En la que los distintos grupos sociales, revindiquen su derecho a ser oídos.
Y puedan mostrar su disconformidad al gobierno, en los puntos concretos con los que no estén de acuerdo.
Aunque este tenga la legitimidad legal, que les confiere el triunfo en las urnas. Incluso con el voto de muchos de los disconformes.
Estas son las posturas de fondo.
Desde estas lineas propongo un pequeño homenaje a Mark Twain y también ser honestos con nosotros mismos.
Reconoceremos así, que nuestros argumentos en el conflicto del Gamonal y otros similares.
Más viene dada por nuestra simpatía o aversión de los dos modelos expuestos.
Que por los motivos que generaron el conflicto en si mismo.


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lunes

20

enero 2014

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Nos desvalijan nuestros propios protectores

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Hace poco más de un mes leí un artículo denominado: “Indignos e indignados” en él, para comenzar, el autor: César Valdeolmillo citó una frase de un: filósofo, escritor, humanista, moralista y político francés llamado: Michael E Montaigne, que dice: “Nada hay más infame, que te desvalijen quienes deben protegerte” y esto está sucediendo desde hace años en nuestra España, y también por desgracia en otras partes del mundo. Vemos como cruelmente nos desvalijan, a unos y otros, sin que nos podamos defender. En cierta manera las autoridades, que nos gobiernan desde hace ya algunos años, nos están desposeyendo de muchas cosas y a mucha gente. Unos son desposeídos de su puesto de trabajo, otros de la validez de un título universitario que en España no sirve para nada, otros de los más elementales medios de subsistencia; a otros le roban sus ahorros, a otros sus viviendas, a otros a sus propios hijos, a otros su trabajo, a otros el estado del bienestar, a otros la realidad de una vida coherente y en paz; muchos sufren por no entender decisiones judiciales tan atrevidas como la del caso Parot, otros no pueden dejar de pensar en la crueldad terrible de ver en la calle, un día y otro, a los asesinos de sus propios familiares; otros buscan con dolor el cuerpo muerto de su hija mientras que su asesino busca prebendas para indicar el sitio; otros mueren de frío y de hambre y de tristeza y de desolación mientras los poderosos que nos gobiernan, de uno y otro signo, buscan con ingenio y con trampas:  hábiles y maquinadas la forma de justificar actuaciones terriblemente lamentables de robos de millones y millones de euros. Los partidos políticos, los sindicatos, las autonomías, los ayuntamientos, los financieros, los empresarios y un sinfín más de personas, de mucha u poca categoría, se justifican de sus  robos  para salir absueltos y no pagar lo robado anteriormente y además buscar el  “modo operanti” para volver a robar;  y mientras, los pobres por las calles tirados, los hambrientos  en los comedores de beneficencia comiendo a veces lo que les sobra a otros menos hambrientos, y mientras esto sucede algún que otro inquilino de la cárcel con las espaldas bien cubiertas por abogados, para que dentro de unos años estén en la calle pero con más paraísos fiscales de los que tenían cuando entraron en la prisión; y ya para colmo mientras según los abogados: la infanta  no sabía lo que firmaba; los ancianos y las personas de bien, cuando firmaron las preferentes: si lo sabían. Antes en España se decía que había “p___ s de lujo”  para algunos, hoy hay “ladrones de lujo”, algunos de ellos con coche oficial y con chófer; otros más atrevidos, hipotéticamente, incluso con bandera oficial en el auto y con escolta. La democracia que tenía que traer a  España la dignidad perdida, por desgracia se ha perdido también,  atracada por su propios representantes; ellos los dignos representantes de nuestros más dignas instituciones: se han corrompido y se han metido en las podridas  cloacas y en las aguas putrefactas, para desconsuelo de todos. Todo lo que sucede en estas esferas es terriblemente depresivo: la honradez de nuestros representantes, de día en día, en tela de juicio. Por desgracia ya nuestros jóvenes no conocen: lo que es la honradez, ni lo que es la honestidad, ni  lo que es  la transparencia, ni lo que es la credibilidad, ni lo que es  la defensa de los derechos de todos. Triste  es el paisaje y triste es el horizonte, y mientras, nuestros hijos: de emigrantes, o si se quedan aquí: de mil euristas, sin estabilidad en el trabajo y exprimidos en muchas ocasiones. Y por el contrario políticas por doquier: más congresos, más senados, más autonomías, más ayuntamientos, más cargos duplicados o triplicados o inventados y ERES falseados a manos llenas y con alevosía. Y pasa el tiempo y unos con su: “Puedo prometer y prometo” otros con: “ España va bien” otros que no se enteran de que había crisis en España y cuando se enteran miran para otro lado y siguen en la poltrona, y unos y otros llenando de viviendas el país hasta llegar a la saturación que originó la burbuja inmobiliaria o retando a España en la búsqueda de su independencia; y otros, asesinos recién salidos de la cárcel,  buscando presionar para que vayan saliendo los asesinos que aún quedan; y unos y otros tan contentos, pues a fin de cuentas ellos no pasan penalidades, las penalidades  las pasan los ciudadanos de a pie, ya que muchos de ellos tienen que sufrir, y silenciosamente, y calladamente, para de esta manera, seguir siendo indigentes o víctimas anónimas, para que el anonimato  al menos sirva para conservar la dignidad ¿pues si pierden la dignidad ya que les queda? Serian, más tristemente aún, el hazmerreir de la sociedad.


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domingo

19

enero 2014

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SAN ANTÓN. Y LAS HOGUERAS. CARIÑENA.

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 Restos-de-la-Hoguera-de-San-Anton

(Del Libro. ESPAÑA. Cada Mochuelo a su “cazo”)

Cariñena

San Antonio o San Antón Abad. Nacido a mediados del Siglo III en Egipto. Fue Monje Eremita que prefirió soledad y pobreza. Se desvistió de la vida acomodada (no así de los años que la vida le regalara ciento cinco años).

Patrón de los animales; es representado como una persona de edad y a su pie un cerdo.

Mantener la tradición es lo que hace a los hombres sucesores de sus mayores. Ellos eran conocedores de la necesidad de que sus ganados estuviesen sanos. Invocaban a San Antón y le presentaban sus cabañas para que les protegiera.

Enero es un mes frio y al igual que el sol es necesario dando luz y calor (a veces desmesurada) en la noche lo es la lumbre.

El disco solar fue adorado por su potencia y presencia. Las civilizaciones se iniciaron y pasaron a técnicas donde el frotar piedras; su chispa… les concedía la magia del fuego en la tierra.

Las hogueras son reunión. Festejo. Y ante todo calor para el espíritu de lo que se celebra.

Dicen que los tiempos adelantan…

Y al igual que las Fiestas Patronales son celebradas a destiempo del Patrón; las hogueras por San Antón (tarde noche del 16 al 17) las prenden…

Celebrando festejo a gusto de quien mejor le va. Por ende… en fin de semana.

18 de enero 2014. La traída de leña indica que allí habrá hoguera. La juventud (10-12 años) se prepara para activarla.

Una furgoneta blanca se detiene y se acerca al grupo de niños; luego desaparece.

La hoguera prende y en la noche son recorte sus siluetas de adoradores de la lumbre. Saltan por encima de las llamas. Una y otra vez se repite el gesto (no están en San Pedro Manrique) y la diversión cunde.

En cualquier acto una pregunta se impone ¿Dónde está la persona mayor que en caso de accidente se ocupe?

¡Ausente!

A la mañana siguiente (al no tratarse de una hoguera promovida por el Ayuntamiento…  supuestamente) en el espacio quedan los restos de la quema. Papeles, leña y una garrafa que con posible acierto llevaron para apagar el fuego y no dejar rescoldo.

En su paseo matinal un hombre sobre los cuarenta pasea a su perro. Se acerca al lugar donde estuvo la hoguera; coge una bolsa dejada entre lo “olvidado” y va recogiendo la basura.

¿Padre de alguno de los reunidos?

En todo caso ciudadano responsable.

Al mediodía una persona cercana hace reflexión: Creo que los bloques de cemento que impiden paso a los vehículos han sido recostados por quienes montaron la fiesta.

Ciertamente. ¡Dime el color del Consistorio y te diré todo lo que les permiten! Acertada frase del Filósofo Áureo.

San Antón murió en Monte Colzim (Egipto) el 17 de enero del año 356. De ahí la festividad. En actualidad; han transcurrido mil seiscientos cincuenta y ocho años desde el óbito.

¡Felicidades! (a pasado) A nuestros amigos de cuatro patas.

Carmen Amigó y Pérez-Mongay


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domingo

19

enero 2014

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INCENDIOS. QUEMA DE MALAS HIERBAS. CARIÑENA.

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Quema-mala-hierba-en-jardín.-Cariñena

(Del Libro.  ESPAÑA. Cada Mochuelo a su “cazo)

¡Por el humo se sabe dónde está el fuego! Dice la romanza.

La quema de ribazos. La quema de hierba. No es cosa única en los campos. También es el caso de un área jardín.

En día de viento que hacía presagiar lo no deseado la prendida de fuego afortunadamente no fue más allá; de lo de la imagen.

Normal preguntarse si quemar es lo adecuado. La respuesta…

Cierto que da mucho menos trabajo. Lo de la azada era para los antiguos que sí sabían lo que era agachar el lomo.

Arrastrar las capitanas. Amontonarlas. Y con la particularidad que con el rastrillo ¡adiós! a la tubería de riego por goteo.

La diferencia es oscura. Y además no queda tras el fuego bicho viviente.

Un jardín que en su día fuera costeado por vecinos de los chalets próximos…

¿Mantenimiento?

De Pascua a San Juan…

El Ayuntamiento.

Carmen Amigó y Pérez-Mongay



sábado

18

enero 2014

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PARLAMENTO EUROPEO. SE PEGAN POR LLEGAR… UNA REALIDAD PARA NO VOTAR EN MAYO 2014

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Parlamento Europeo. Se pegan por llegar y luego...

(Del Libro. ESPAÑA. Cada Mochuelo a su “cazo”)

Sus señorías en mérito desperezándose. Por allí vinieron los godos y por aquí los visigodos. Y el problema para el ciudadano es que se juntan todos. El esfuerzo les es premiado con 12.000 euros al mes.
Sus señorías… se duermen. Les puede la fatiga del trabajo. 12.000 euros al mes y uso del sillón para la cabezada; gratuito.
Sus señorías aprecian su tiempo enviando cartas y fotografías personales en hilo de lo que no se enteran. 12.000 euros al mes.
Sus señorías; ensimismados. En revistas que les muestran desnudeces y otros atractivos… Tienen el cuerpo en el hemiciclo pero la mente ausente de cuanto problema tiene Europa. 12.000 euros al mes
Sus señorías se aburren. Cara de póquer y mirada al rolex. 12.000 euros al mes.
Sus señorías bostezan. Boca “desganguillada” mientras el orador lee las carillas que se pierden en bocanadas. 12.000 euros al mes.
Sus señorías practican el absentismo. ¿A la hora de cobrar las dietas se ajustan a la realidad de ocupación del escaño? 12.000 euros al mes.
Llegará mayo. Total sin darte cuenta.
De lo que si… Habrá que tenerse en cuenta ya que Bruselas pide al Gobierno Español que reduzca políticos (lo que está muy bien de sus 445.568 si no han parido. Mil cien están en la Unión Europea) es que el Parlamento Europeo corte el innecesario número al que da abrigo sea cual sea la nacionalidad.
La foto conocida no viene de más recordarla.
Llegará mayo; mes de las flores y entre ellas los cardos. Memos, majaderos, atunes y bobos que introducirán su papeleta con color determinado a la espera de que a su anzuelo cuelguen mendrugo. Que por tan duro; huele a florecido.
¿Votar o no votar?
Listas abiertas.
Carmen Amigó y Pérez-Mongay


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sábado

18

enero 2014

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La corrupcion se niega a abortar

Publicado por , Posteado enOpinión

Corrupción castellano

Según el último barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS), la preocupación de los ciudadanos por la corrupción se consolida como el segundo problema de inquietud tras el paro, sin embargo, aunque el alcance de su envergadura es descomunal, es obligado matizar que al margen de un superior eco mediático, en la actualidad, no existe mayor grado de corrupción que el de tiempos pretéritos; lo que si ocurre, es que ahora la ciudadanía terriblemente afectada en sus propios intereses por el impacto de la crisis y por la repercusión de sus efectos, con manifiesta indignación rechaza asumir como propias las consecuencias trascendidas, y ese que no otro es el motivo de su actual negativa a seguir encubriendo lo que durante tres décadas vino a permitir haciendo mutis por el foro.

En otras palabras, la expresada preocupación de ahora es en exclusiva una actitud de protesta testimonial frente al daño recibido, y por tanto la condena a los extravíos de esta mafia corrupta, salvo en contadas excepciones, es mas un rebote por la influencia de los perjuicios de la crisis económica que una expresión de rebeldía alzada desde una conciencia crítica.

El drama de la corrupción cuyo origen se intenta restringir a unos escándalos de actualidad, va mucho mas allá de tal consideración , pues el hecho cierto es que estamos ante una transferencia del franquismo que después de burlar todos los filtros de la transición logró arraigarse como parte estructural de la democracia, hasta el extremo de consolidar su institucionalización, y eso motivó que desde la oficialidad del nuevo sistema las malas praxis del continuista y siempre dominante poder económico del antiguo régimen (verdadero poder de Estado,) hiciese mella en una clase política disoluta, siendo esa la causa fundamental que ocasionó que en el transcurso de treinta y cinco largos años, al margen de siglas partidistas, la casi totalidad del sistema político del país apareciese abiertamente connotado con la corrupción.

Muestra de ello es la interminable sucesión y diversidad de escándalos que aún con desigual hilván llegaron al extremo de uniformar patrones de distinta identidad, siendo muestra tangible de tal compleja concurrencia el caso Filesa y la trama Gürtel; hitos de referencia de una extendida e inacabable relación de escándalos intermedios (Campeón, Palma Arena, ERE de Andalucía, Malaya, Pokemon, Noós, Pallerols, Brugal, Pretoria….. ), que conjuntamente, sin distingo de implicación hay que circunscribir en una coincidente defraudación de la confianza pública, que en suma es el auténtico punto de arranque de la corrosiva corrupción política, de esa maquinación subversiva que además de devaluar el entusiasmo colectivo por la democracia pone en serio peligro la estabilidad del Estado de Derecho.

Todo un turbio proceder de los representantes institucionales, con la sórdida finalidad de satisfacer su ilegítimo enriquecimiento personal, ánimo lucrativo que al parecer es el único centro de censura de los casos de corrupción, y cuya reprobación desaparece para las mismas voces críticas cuando la infracción cometida reporta algún tipo de ventaja para la comunidad, pues al producirse tal circunstancia, ocurre, que todos los actos de corrupción derivados de una conducta ilegal pasan a tomar condición de inadvertidos o son percibidos como inocuos; todo un exponente de excedida tolerancia que da cabida a comportamientos de doble moral y de adulteración democrática que sin atenuante que valga vienen a delatar la mala pedagogía de nuestra cultura política.

La corrupción no tiene distingos ni color político, y mal vamos si optamos por tomar percepción objetiva de este flagelo al margen de una perspectiva global adjudicando categorías de admisión o reprobación de los hechos de forma aleatoria, pues se mire por donde se quiera, tan corruptos son los numerosos actos de trasfondo lucrativo, como las prácticas de extorsión, sin excluir el favoritismo en la contratación pública o el tan llevado nepotismo, ese trato preferencial reservado a miembros de la familia política sin cualificación de idoneidad para el cargo. No debiendo obviarse además que la corrupción es tanto mas profunda y generalizada cuando se origina en el seno de una sociedad en crisis con una economía en receso e improductiva, lo que en síntesis viene a ser el vivo reflejo de nuestra realidad como país.

Es de precisar por tanto, que desde la instauración de la democracia la degradación política creció en paralelo a una corrupción ascendente, y si quienes ahora manifiestan su malestar critico a través del barómetro de opinión, a tiempo debido hicieran pagar en las urnas las extralimitaciones perpetradas por los culpables, tengan por seguro que además de cerrarle la puerta a la crisis evitaríamos haber llevado la democracia a tan extrema degradación; por ello no caben mas declarativos de lamentación ni distingos de excepción, pues lo suyo y procedente cara a futuros comicios es tomar conciencia del sentido del voto, al solo efecto de instaurar un nuevo orden y evitar así, que por un inadecuado sufragio ciudadano sigan siendo las urnas las obligadas a indultar a los corruptos y a su maldita corrupción.


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