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Daily Archive: octubre 30, 2013

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LA MARIMORENA. CARLOS CUESTA. Mª ANTONIA TRUJILLO. RICARDO MARTÍN. 27 OCTUBRE 2013.

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(Del Libro ESPAÑA. Cada Mochuelo a su “cazo”)

El día de la concentración-manifestación a favor de los familiares y víctimas del terrorismo tuvo su después en la tertulia del Canal 13TV Espacio La Marimorena.

El Señor Martín haciendo uso de su tiempo y del de los demás con su nuevo afeite no dudó en hacer valer su desagradable postura para con las víctimas del terrorismo.

Tanto sí… Esgrimía una sonrisa… Como esbozaba ademanes y cortaba a otros tertulianos. Impertinencia. Desagradable.

Interrumpía a Tertulianos a los que si interesaba escuchar; por su aporte de claridad en casos, actos y actitudes.

Pero… Si con uno es poco. Tocaron dos.

La Señora Trujillo. Quien desmenuzó curriculum vitae y pertenencia política; aunque luego intentó justificarse diciendo que ella se encontraba allí como María Antonia Trujillo. No por partido. PSOE. Partido por el que fuera Ministra de Vivienda. Un Ministerio creado durante la época del General. Encargada de recuperar la política de la vivienda como Política de Estado. Luego la cartera la pasó a Carmen Chacón.

Habría que preguntarle a la Señora Trujillo ¿por qué en sus años de Ministra de la Vivienda 2004-2007 no atajó la burbuja?

Cuando la Señora Trujillo vio que no se salía con la suya (verbalmente hablando) dijo que se iba…

Con seguridad que más de un televidente se relajo con un suspiro y pensó ¡Ya tarda!

Ya tarda en marcharse.

Pues ciertamente resultó insoportable escucharles a sabiendas del mal que han hecho a España y a los españoles. Estos que secundan al ex Presidente Rodríguez Zapatero y Ministros. Quienes siguen hablando y olvidando los muertos que asesinara ETA. Posicionando a los etarras; como liberadores… ¿De qué…?

Doña María Antonia no ceso de apuntillar a la asesina liberada como Señora. Restregando el “Señora” con satisfacción. Quizás en un intento de devolver (no la cartera) sino el favor político.

Señor Cuesta. Ud. se las vio y deseó para llevar a buen puerto; su Marimorena.

¿Cree merecer la pena invitar a gente de cerebro oxidado. Con herrumbe. A sabiendas que se deben a su causa; para ser participantes de una tertulia que cuenta con mejores presencias?

A eso se llama abusar del telespectador.

La tarde-noche de ayer fue el vaso que desbordó en el alma de los familiares de asesinados por ETA con la participación de ambos “progresistas”.

El estudio de los participantes debiera primar sobre: “Hay que dar libertad de actuantes”.

Carmen Amigó y Pérez-Mongay


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PÉREZ REVERTE EN «SALVADOS»

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PÉREZ REVERTE EN «SALVADOS»

Se ha entablado un debate en las redes sobre el primer programa de Jordi Évole. Sobre el particular, quiero expresar aquí los motivos por los que no me gustó, tanto como a otros sin duda, Pérez Reverte.
Me explico: aunque comparta sus preocupaciones y pueda este escritor tener razón en sus juicios, a mi parecer, debido al uso que hace del lenguaje no consigue lo que, en principio, parece se propone.
El lenguaje, –y de eso saben los que han investigado en las culturas iniciáticas; también escribe sobre ello Niurka, «Eres los que dices; Ed: Grijalbo»; lo supe yo con 20 años cuando una noche leyendo el Evangelio de San Juan: «En el principio era la palabra, y la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios», entré en una especie de estado de relajación y dicha, cuya expliación he comprendido a posteriori–, la expresión que hacemos del lenguaje, digo, es fundamental como inductor del cambio en nostros y nuestras vidas.
Entiendo que el lenguaje de Pérez Reverte no resulta trasnsformador, debido a cómo lo «dice», a la negatividad que transpira, a su falta de propuestas, no expresasdas de forma concreta y positiva, aunque su intención, piense él y piensen también otros muchos, sea «positiva».
Si nos escucháramos a fondo, sabríamos mejor de dónde surge nuestro lenguaje. Comprenderíamos mejor que, para transformar la realidad externa, primero hemos de trabajar, en paralelo, nuestra realidad interna.
Los herméticos solían decir, como es dentro, es fuera, como es arriba, es abajo. Por tanto, y si tenemos en cuenta este principio, para elevar la realidad terrenal que soñamos, deberemos, al mismo tiempo, y en todas las facetas de nuestras vidas además, elevarnos nostros también.
Por último, mentar a un hombre que, parece ser, pasó desapercibido el domingo en Salvados», el filósofo Txetxu Ausín que, entiendo, esbozó en el tiempo de su entrevista, las raíces de nuestra problemática actual, y señaló por qué, o con la colaboración de quienes, se ha perpetuado.