(Del Libro «Sol y Niebla. Epistolario»)

A doce kilómetros de Zaragoza encontramos la población de CADRETE  en la margen derecha de la Huerva  (Río) junto la Nacional 330.

Por datos de 2015 sitúan su población en 3363 habitantes con una extensión de 11,86 kilómetros cuadrados.

Un Castillo (de argamasa) que en el extremo del recinto levanta Torre así como su Parroquial dedicada a la Inmaculada Concepción (Templo Barroco) son motivo para visita.

Asediada Zaragoza por el Califa Abd al-Rahman III en los años 935-936 al parecer el Castillo de Cadrete tuvo por vecinos (a modo de Cuartel General) a los Tenentes Ahmad Ibn Ishaq al-Ourasi y Muhammad ibn Said al Mundir al-Gurasi tratándose de un baluarte defensivo.

En el año 1213 Pedro II de Aragón vende el Castillo y la Villa de Cadrete a la familia Navascues y los suyos. Para luego volver a manos reales. Alfonso III se lo confía a su Justicia y Embajador Juan Zapata.

De mano a mano o de mano en mano en el Siglo XV en acuerdo Concejo de Zaragoza-Monjes del Monasterio de Santa Fe de la Orden de San Bernardo: En caso de alteraciones o guerra, dicho Castillo de Cadrete podía ser ocupado por Jurados o Ciudadanos de Zaragoza.

Cadrete actual. Ha crecido y se ha hecho en circuitos especial. Salida de autovía directa a Hotel en carretera nacional (con lo ello las esperas no tienen porque hacerse) ¿Para qué llegar hasta Zaragoza pudiéndose acomodar en discreción?

O carreras de ciclistas por espacios naturales.

En el siglo XX-XXI la contienda es otra.

Derecha e izquierda. De un lado los vecinos gozan de toda clase de servicios del otro…

No hay forma para llegar a desbloquear esta situación; que tiene a los residentes por ciudadano de segunda categoría. Sin agua corriente ni salida de agua usada.

Casas arraigadas igual de un lado que de otro… Que en seguridad no reciben el trato que se merecen.

No se guarde corona quien durante años ha podido ¿quizás no hizo lo necesario para llevar a la igualdad dicho término? mereciéndose la pregunta ¿Por qué…? Porqué esa discriminación que vienen soportando los  habitantes del otro lado. Que están juntos pero a los que obligan además a dar la vuelta nada práctica entre campos cuando lo sencillo es abrir calle por el polígono (pocos metros) lo que ha de evitar continuos sobresaltos si se observa que dos vehículos “normalicos” no tienen espacio de cruce en la actualidad.

La justicia haya de ser para todos la misma. Reclamar y dispensar.

El Ayuntamiento. Una de sus funciones es solventar problemas. Llevarlos a solución y poner en valor el término.

¿Para cuándo… Agua y vertido a las viviendas que se les ha privado durante años?

¡Entendí para Ya!

Carmen Amigó y Pérez-Mongay

El tema elegido por el Papa Francisco el miércoles 23 de junio en la catequesis de la Audiencia General fue sobre:

• “Las heridas que se abren en la propia convivencia de las familias”

En la Plaza de San Pedro, el Pontífice nos dice:

• ¿Qué sucede cuando en la misma familia se hace mal y se provocan heridas que dejan una marca para toda la vida?

Para responder nos recordó:

• “El hombre y la mujer casados son <<una sola carne>> y por tanto, sus heridas son también las de sus hijos”.

Y nos dice:

En la familia, todo está entrelazado:

• “Cuando su alma está herida en cualquier punto, la infección contagia a todos”.
• “Y cuando un hombre y una mujer, que se han comprometido en ser <<una sola carne>> y a formar una familia, piensan obsesivamente en las propias exigencias de libertad y de gratificación se distorsionan. Y esta distorsión afecta profundamente el corazón y la vida de los hijos”.

Y nos dice con tristeza el Papa:

• “Muchas, muchas veces, ante esto, los niños se esconden para llorar solos”.

Que sostiene.

• “El vaciamiento del amor conyugal difunde resentimiento en las relaciones. Y a menudo esa desintegración <aplasta> a los niños”.

El Papa comentó:

• “Estas heridas cuando son descuidadas se agravan y se convierten en: prepotencia, hostilidad, desprecio. Entonces se pueden ocasionar laceraciones profundas que dividen al marido y a la mujer, e inducen a buscar en otra parte la comprensión, ayuda y consuelo”.

El Pontífice recordó también la <<dureza>> con la que Jesús pide a los adultos no escandalizar a los pequeños. Así podemos comprender mejor la grave responsabilidad de cuidar el inicio de la familia humana.

Pero también el Papa nos dice:

• “Es verdad, por otro lado, que hay casos en los que la separación es inevitable”.
• “A veces puede ser incluso moralmente necesario, cuando se trata de evitar al cónyuge más débil, o a los hijos pequeños, las heridas más graves causadas: por la prepotencia y la violencia, por la humillación y la explotación, la extrañeza y la indiferencia”.

Y nos planteó también:

• “A pesar de nuestra sensibilidad aparentemente evolucionada y de todas nuestros refinados análisis psicológicos, me pregunto si no estamos anestesiados también respecto a las heridas del alma de los niños”.
• “En este sentido, cuando más se busca compensar con regalos y meriendas, tanto más se pierde el sentido de las heridas –más dolorosas y profundas– del alma”.

Francisco afirmó:

• “Se habla a menudo de problemas de comportamiento, así como: de salud psíquica, del bienestar del niño, del ansia de los padres y de los hijos”.
• “¿Pero sabemos qué es una herida en el alma?”, se pregunta.

El Pontífice manifestó:

• “Cuando los adultos pierden la cabeza, cuando papá y mamá se hacen mal, el alma de los niños sufre mucho, siente una especie de desesperación”.

De hecho, nos dice:

• “En torno a nosotros encontramos siempre varias familias en situaciones consideradas irregulares”.

“A mí –destaco Francisco– no me gusta esta palabra”.
Y agregó:

Nos hacemos muchos interrogantes:

• ¿Cómo ayudarles?
• ¿Cómo acompañarles?
• ¿Cómo acompañarles para que los niños no sean rehenes del padre o de la madre?

Y termina:

• “Pidamos al Señor una fe grande, para mirar la realidad con los ojos de Dios; y una gran caridad, para acercarse a las personas con su corazón
  misericordioso”.

Fuente: Alvaro de Juana. ACI. Vaticano