Un Señor de ochenta años cada día iba a la residencia de mayores donde estaba su esposa a desayunar con ella.

Y cuando le preguntaron, ¿Por qué su mujer está en esta residencia de mayores?, él respondió, porque tiene alzheimer, pérdida de la memoria.

Entonces le preguntaron, «¿Se preocupaba su mujer si tardabas en venir a desayunar con ella?» y respondió «Ella ya no se acordaba… ya no sabía quién era yo, desde hace cinco años que ya no me reconocía.»

Y un poco sorprendidos, le dijeron: «y aun así seguías viniendo cada día, con buen o mal tiempo, para desayunar con ella por la mañana a pesar de que ella no te reconocía. «El hombre sonrió, se quedó pensativo, miro a nuestros ojos y nos apretó la mano, entonces nos dijo: «Ella no sabía quién era yo, pero yo sí sabía quién era ella.»

Al recordar aquello sentimos todos la fina sensación de una emoción que se vivía; y es que cuando afloran los sentimientos, cuando aflora el amor, viene a nosotros una sensación especialmente tierna que llena el alma y que se percibe por cada uno de los sentidos.

Me parece tremendamente bello y emotivo que estas cosas suceden y es una muestra evidente de que el amor puede ser para siempre.

El amor lo empobrecemos los seres humanos: por nuestro egoísmo, por nuestra indiferencia, por tantos obstáculos como cada día situamos entre el amor y nosotros.

Sí cuidáramos el amor, de él resurgiría cada día: un nuevo brote, una nueva ilusión, un nuevo cariño, una nueva y eterna mirada, un gesto, una sonrisa, un para siempre, una caricia, un fuego intenso que mantiene caldeado nuestros corazones, un nuevo y precioso amanecer.

Cada día junto a la vida resurge en cada uno el amor, ese amor grande que pertenece a nuestra propia esencia.

Este Señor va a desayunar cada día con su esposa, cada día le urge el amor, y vuelve al encuentro cotidiano con lo que da sentido a su vida. Qué pena que en estos tiempos hayamos empobrecido tanto el amor; lo hemos convertido en un utensilio más, en un objeto; sin darnos cuenta de la trascendencia y emotividad que el amor lleva consigo, sin darnos cuenta que Dios es amor, que la vida es amor; que la vida del amor nace y hacia él permanentemente se dirige.

En la primavera 2014, los parlamentarios italianos le pidieron al Papa asistir a una de sus Misas. Él, acepto y los recibió con una dura homilía que, según un analista, «tuvo el mismo tono de los Tedeum» que molestaban a los Presidentes Argentinos.

En la Misa que ofició ante cerca de 500 políticos italianos, Jorge Bergoglio habló de los «fariseos» y de una clase dirigente que ya, en tiempos de Jesús, se había «Alejado del pueblo».

En la imponente Basílica de San Pedro, lo escuchaban 9 ministros, 19 subsecretarios, 298 diputados y 176 senadores.

Hacía tiempo que los parlamentarios le solicitaban al Papa el honor de asistir a una de sus Misas. ¡Quizás alguno esté arrepentido! Francisco accedió y quiso celebrar la ceremonia en la Basílica de San Pedro y a su hora de costumbre. Sus Misas son a las 7 de la mañana, por lo que los parlamentarios tuvieron que madrugar.

Para colmo, como hemos comentado, el mensaje del Papa fue durísimo y tan directo como para que muchos se dieran por aludidos.

La lectura bíblica había sido más que significativa. Tomada del libro de Jeremías, en ella el profeta se hacía eco del: «Lamento de Dios». Lamento hacia una generación que no escuchó a sus mensajeros y que en cambio busca justificaciones a sus pecados. «Me dieron la espalda», citó el Papa, haciendo referencia a la ceguera respecto a Dios por parte de los líderes del pueblo.

«Su corazón –siguió diciendo Francisco- se había endurecido, para ellos era imposible escuchar la voz del Señor” “Somos todos pecadores, pero ellos de pecadores habían pasado a corruptos» Y advirtió: «Es difícil para los corruptos volver atrás».

Estos políticos, dijo el Papa, son personas que «Han rechazado el amor del Señor” “Son hombres de buenos modales pero de malas costumbres” “Jesús los llama: Sepulcros Blanqueados».

Massimo Cacciari, ex alcalde de Venecia, se mostró entusiasta con el mensaje. En televisión dijo que el concepto de que la corrupción es imperdonable es teológicamente discutible pero políticamente demoledor, y expresó su deseo de que el nuevo Gobierno Italiano haga los cambios que Francisco ya está llevando a cabo en la Iglesia.

No sin ironía, Vittorio Macioce escribía en Il Giornale un breve comentario que, bajo el título: “Políticos y ladrones, Dios perdona, Francisco no”. Cuando el Papa los llama “Sepulcros Blanqueados”, entienden que se las está tomando con todos y cada uno. Tremendo, muy fuerte. ¡Pánico!. Los corruptos son lo peor de lo peor.

¿Quizá somos nosotros los escribas y fariseos, piensan; y estamos mucho, mucho más lejos del perdón que las magdalenas y las prostitutas»?

Quizás también sería bueno que el papa Francisco mandara un mensaje a nuestros políticos y les manifestara también claramente, a algunos de ellos, esa incompetencia e inaceptable actitud en la que viven, que está provocando un deterioro social y económico tan grava en nuestro país.

El reciente seísmo electoral que causó serios daños en la estructura del bipartidismo, hay que entenderlo, como  el principio  del  fin de quienes a pesar del demoledor  efecto siguen reafirmándose  en la  continuidad de sus políticas como solución de futuro.

Por el  hecho  de estar vacunado de sorpresas, he de reconocer que casi nada  me asombra ya en la política, de ahí que  ni me extrañe que el PP ostente  el gobierno de la nación a pesar de costearse con dinero negro, como tampoco, me impresione lo mas mínimo que los siempre republicanos miembros del PSOE, llegada la hora de la verdad, tiren del transformismo y se conviertan en  cortesanos.

Pues  nada te puede extrañar  cuando  juegas con la ventaja  de tener por confidente  al «devenir histórico», a ese auténtico informador de  los acontecimientos  que a través del tiempo  te mantiene asiduamente  en plena actualidad, desde el día y hora, en que los incompatibles tirios y troyanos de esta representación,  limaran asperezas,  y de mutuo acuerdo, tras la apariencia  de  una presunta  transición política decidieran invertir la realidad  poniéndole  antifaz a la dictadura, para así una vez  enmascarada, hacerla pasar por auténtica   democracia.

Relación  confidente que  solo se puede establecer  desde un tratamiento  de la historia en arreglo a sus  justos  términos, es decir,  al margen de toda  entelequia y disidente por tanto, con la  oficialidad de la   fraudulenta versión que sobre la transición política nos quisieron  hacer tragar  unos interesados  guionistas, que a propio intento.  se empeñaron en  validar    como verdadero lo que a todas luces no era mas que  la representación  de   una  simulación  orquestada .

Por cuanto,   lo cierto fue  que más que un rompimiento con el régimen  anterior, en este país  no se consumó ningún proceso de cambio, y mucho menos de transformación democrática  «stricto sensu»,  sino que todo síntoma de mudanza perceptible,  se limitó  en exclusiva,  a una reforma de baja intensidad  que  desde el autoritarismo  del régimen establecido propiciaron los mas radicales guardianes  del sistema, a la vista  de los acontecimientos  y ante el  riesgo de ver  amenazado su propio estatus, y así,  en contrapartida al mantenimiento de sus privilegios, accedieron  a tolerar el  lavado de cara de la dictadura  logrando con aquella acción testimonial  difuminar el tránsito  hacia la democracia  tras la teórica apertura al  marco de  libertades  que a pesar de su nula efectividad, en todo momento contó con el refrendo colaboracionista   del sector mas blando de la oposición  política.

Y así, aquella alianza contra natura, hizo que de la ilusión ideológica forjada en  la etapa de la  clandestinidad  pasáramos a un proceso de entreguismo,  donde, la mayoría política que debiera liderar la auténtica transición,  en un ejercicio de renuncia, optó por   asumir como propios los malos hábitos del franquismo  al aceptar la  disciplina impuesta por  los poderes fácticos  del antiguo régimen, hasta el extremo de instaurar en relevo,  la hegemonía neoliberal que transformó la inicial  aspiración democrática en una desgracia de  cinismo político,   propiciando con ello, la consumación del relativismo moral  y la negación del antifranquismo,  cuyas consecuencias en último término,  como es harto sabido, nos condujeron a  la degradación política y a un estado  de  decadencia social y económica sin precedentes.

Siguiendo a ello  la opacidad  y el engaño como caracteres de conducta y comportamiento  de aquella  bicefalia política postfranquista,  que por alianza de intereses,   tomara en primer término el control  del país  y  cuyas consecuencias posteriores por oligarquización  de los partidos políticos  y desmovilización de las masas populares,  hizo resucitar los peores vicios de la dictadura; circunstancia    que además de cercenar toda posibilidad  de  regeneración democrática consolidó la implantación  del social – liberalismo, reforzando la jerarquía de mando en favor  exclusivo  del  poder  económico.

Explosiva mezcla, que resultó ser el factor causante de la  acentuada   degradación política, de la acelerada desintegración social y sobre todo, del desaforado  fenómeno de la corrupción, que por su carácter generalista,  se ha convertido  a los ojos del mundo en el referente distintivo de identificación  de la marca España.

Por eso ahora, cuando saltan las alarmas de la convivencia, cuando el nivel de deterioración económico – laboral  supera todo límite de tolerancia,  y cuando para mayor complejidad, el oficialismo político en su prórroga   de ventajas se afana en reforzar los privilegios y los malos  hábitos del sistema, otorgando tratos preferentes y distinciones selectivas, lo procedente,  es poner punto final a lo  inadmisible de la situación, utilizando  por única  vía de solución la  erradicación de  la actual dictadura de diseño, para afrontar alternativamente  el mas que necesario  proceso constituyente, como tránsito  a una nueva Constitución que ajustada al actual contexto  sea capaz de cancelar todas las connotaciones con el pasado, a la vez,de dar respuesta a las necesidades  e inquietudes futuras que requiere y demanda  el conjunto de la  sociedad.

Y mientras este objetivo no se alcance,  contra mejor  parecer, entiendo, que  España podrá seguir siendo lo que es , pero nunca un  país para demócratas.

Tengo una vecinita de 14 años es la niña que a mi me habría gustado que fuera mi hija, de vez en cuando hablo con ella, se que tiene las mismas ilusiones y preocupaciones que el resto de chicos y chicas de su edad.

Cuando hablo con ella siempre es de literatura, filosofía, historia, de  temas académicos, hablo de adulto  a adulto, sus  razonamientos son de una total claridad de ideas e impecable locución.

Ahora al final de curso académico me dice que está disgustada porque un profesor según el criterio de éste, la va a suspender, ella ha llevado todo este curso académico con sobresalientes, menos una evaluación que le han calificado con un 4,5, solo por haber resumido un trabajo en pocas líneas. No se quién es el profesor o profesores, ni los curriculums de éstos.

El ver a esta chiquita tan inteligente, planteo yo a estos profesores; quién los evalúa a ellos. Esta niña a pesar de sus 14 años debería estar cuatro curso por delante. ¿Qué clase de maestros tenemos  que no distinguen a los chicos y chicas inteligentes que van adelantados al reto de chicos y que se aburren en sus clases? ¡Cuánto talento desperdiciado! cuántos mediocres imparten clases con el titulo de profesor, sin vocación, creadores de mediocres, TITULITIS.

Amiga ¡qué fatalidad haber nacido aquí, en este país cargado de mediocres!, no decaigas, a Einstein su profesor lo evalúo y calificó inferior a lo que el era y ahí está, todo un  Novel de Física. Amiga, corre y no decaigas, te quedan mucha carrera de obstáculos por saltar.

Alvaro Villa Rey

Qué pena que en estos 39 años de monarquía, en estos 36 años de Constitución democrática, en estos años de libertades, de paz aparente, de justicia camuflada; en estos años, que pena que hayan pasado tantos y tantos políticos y hayan dejado una huella tan pobre y tan decadente.

Felipe Gonzalez

A Adolfo Suárez yo lo definiría como el hombre honesto, el trabajador incansable, el político leal a España y al Rey. Al final de su trayectoria, no pudo, no supo o más bien: lo ahogaron, lo despreciaron y lo convirtieron en desecho, en una piltrafa, en un pelele. En resumen considero dados los datos que fue traicionado desde la cúpula de su propio poder.

Felipe González el hombre carismático que pudo hacer mucho pero que utilizó su carisma para convertirse en un ejemplar más de los allegados a la riqueza. Entre otras cosas, a través de las autonomías, llenó el país de políticos innecesarios que nos están llevando, aun hoy, a la ruina. Acabó sin principios ideológicos y rodeado de una saga: de corruptos, de mentirosos y de farsantes.

Y ya sin honestidad, al menos política, cogió el apadrinamiento de los más inútiles aun para llevarlos al poder. González es, entiendo que, el actual “traidor” del ideario obrero, y su decadencia moral le ha llevado a hacerse amigo íntimo de los ricos y poderosos del sur de américa; sobre su nueva vida se puede ver la información por internet.

José María Aznar el político prepotente, con exceso de ambición, con deseos de unirse a Estados Unidos para conquistar el mundo. A mi entender, a sus pies, y bajo su imperio se fue diseñando la tan catastrófica burbuja inmobiliaria. Su afán de poder financiero desmedido y sin pautas morales claras acabó, a la larga, con la caída y rescate de la banca y la ruina de España.

Permitió, y no atajo, bajo su mandato el comienzo de una estructura capitalista cruel que, al cabo del tiempo, fue beneficiando a los ricos y destruyendo a los más pobres: rescates, operaciones bancarias de alto riesgo, especulación, hipotecas, desahucios…

Rodríguez Zapatero, un: “Don Nadie en el poder”, un “Analfabeto sociopolítico” en la Moncloa; un Señor que repartió gran parte de los bienes de España a los suyos a los otros y a los sindicalistas. Despilfarró en propinas golosas parte del ya escaso patrimonio monetario español. Como no tenía nada que dar: inteligencia, ni talento, ni experiencia profesional, dio a algunos “amiguetes” lo que pudo del dinero de todos los españoles, y con ello compró: su silencio, sus aplausos, sus parabienes; compro su apoyo para de esta manera seguir en el poder.

No freno la crisis, porqué: ni se enteró, ni sabía, ni podía, y además estaba mal accesorado… Al final se fue como ese niño tonto que acaba siempre metiendo la pata, se fue como entró haciendo el ridículo y mirando para otro lado.

En este artículo de hoy quiero hacer un relato de un niño ejemplar: Ryan, un niño que desde su corta edad supo apreciar la importancia de la solidaridad, la importancia de entregar aquello que tenemos para conseguir que los demás también tengan lo que millones de personas en el mundo no tienen. Este niño entendió a sus seis años las graves carencias de áfrica y desde aquel momento se puso a trabajar:

Akana y Ryan

Ryan nació en Canadá en mayo de 1991. De pequeño, en la escuela, cuando tenía tan solo seis años su maestra les habló de cómo vivían los niños en África.

Se conmovió profundamente al saber que algunos hasta mueren de sed, que no hay pozos de dónde sacar agua, y pensaba que a él le bastaba dar unos pasos para que el agua saliera del grifo durante horas.

«Recuerdo que otro alumno preguntó cuánto tenían que andar para llegar a un lugar con agua potable y ella respondió cinco mil pasos», «Conté los pasos que yo tenía que dar desde el aula a la fuente más cercana y eran solo diez».
A partir de ese momento una obsesión se apoderó de su vida: llevar agua a África y quitar la sed a cuantos pudiese.

Ryan preguntó cuánto costaría llevarles agua. La maestra lo pensó un poco y recordó una organización llamada WaterCan dedicada al tema y le dijo que un pequeño pozo podía costar unos 70 dólares.

Cuando llegó a su casa fue directo a su madre Susan y le dijo que necesitaba 70 dólares para comprar un pozo para los niños africanos. Su madre le dijo que debía ganárselos él mismo y le fue poniendo tareas en casa con las que Ryan se ganaba algunos dólares a la semana. Finalmente reunió los 70 dólares y pidió a su madre que lo acompañara a la sede de WaterCan para comprar su pozo para los niños de África.

Cuando lo atendieron le dijeron que lo que costaba realmente la perforación de un pozo eran 2000 dólares. Susan le dejó claro que ella no podía darle 2000 dólares por más que limpiara cristales para toda la vida, pero Ryan no se rindió. Le prometió a aquel hombre que volvería… y lo hizo.

Contagiados por su entusiasmo, todos se pusieron a trabajar: sus hermanos, vecinos y amigos. Entre todo el vecindario lograron reunir 2000 dólares trabajando y haciendo mandados y Ryan volvió triunfal a WaterCan para pedir su pozo.
En enero del 1999 se perforó un pozo en un pueblo al norte de Uganda. A partir de ahí empieza la leyenda. Ryan no ha parado de recaudar fondos y viajar por medio globo buscando apoyos.

Cuando el pozo de Angola estuvo hecho, el colegio comenzó un carteo con niños del colegio que estaba al lado del pozo, en África.

Así Ryan conoció a Akana; un chico que había escapado de las garras de los ejércitos de niños y que luchaba por estudiar cada día. Ryan se sintió cautivado por su nuevo amigo y pidió a sus padres ir a verle.

Con un gran esfuerzo económico por su parte, los padres pagaron un viaje a Uganda y Ryan en el año 2000 llegó al pueblo donde se había perforado su pozo. Cientos de niños de los alrededores coreaban su nombre formando un pasillo. ¿Saben mi nombre? preguntó Ryan a su guía. Todo el mundo a 100 kilómetros a la redonda lo sabe, le respondió.

En la actualidad Ryan Hreljac tiene su propia fundación y llevan más de 800 pozos realizados en África, este dato fue tomado en el año 2010.

A nivel personal, Ryan recibió la distinción “Líder Global de la Juventud”, otorgada por UNICEF por su obra comunitaria inspiradora de miles de jóvenes alrededor del mundo.

“Pensar que podemos mejorar el suministro de agua pura de una sola persona, es el inicio para poder hacer mucho más”, fue el mensaje de Ryan, quien concluyó su charla afirmando que: “Si uno tiene más de lo que necesita, siempre es mejor dárselo a otro”.

Datos obtenidos de:

https://www.google.es/webhp?sourceid=chrome-instant&ion=1&espv=2&ie=UTF-8#q=en%20la%20actualidad%20ryan%20hreljac

También aquí puedes obtener una mayor información.

En nuestra vida de cada día es necesario subir los peldaños del amor y puesto que no es fácil tenemos que hacerlo poco a poco procurando además no bajar los escalones del desamor. La vida se compone de un sinfín de comportamientos contrapuestos, casi simultáneamente subimos y bajamos en sucesos repetitivos de los cuales a veces ni nos damos cuenta.

Y eso sucede también en la secuencia amorosa del acontecer diario: amor y alegría; desamor y desaliento; roses con los demás, faltas de cariño, malas contestaciones, un insulto repentino, una mentira, un desaire; un beso, un regalo, una palabra cariñosa; una falta de entendimiento, un enfrentamiento serio, una voz; un detalle de cariño, un favor que me piden, un saludo con el corazón; una actitud fría, una mirada triste..

Todo esto se mezcla con demasiada frecuencia, aciertos, desaciertos; hacemos el bien y a continuación nos equivocamos, otras veces cometemos imprudencias en el trato que pueden dañar a los demás; muchas veces no podemos evitar los desaciertos, pero tenemos que procurar generalizar cada vez más la actitudes amables; se nos puede escapar una incongruencia pero debemos rectificar pronto y si es necesario pedir perdón, y hacia adelante buscando siempre de nuevo el bien y la bondad.

Llama la atención en el Padre nuestro que: Jesús dice que perdona nuestros pecados, pero siempre que nosotros perdonemos a los que nos han ofendido; quiere decir que perdona si nosotros perdonamos; es el único párrafo en el Padre nuestro en el que nos pone una condición. Por eso es tan importante perdonar a los demás y esto a veces no es fácil y no solamente no es fácil sino que es a veces muy difícil.

El papa Francisco continuamente nos habla de tener un trato amable con todos, de ser generosos, de ser comprensivos, de respetar, de ser sensibles ante los problemas de los demás, de buscar soluciones a los problemas graves de este mundo nuestro, de desterrar el egoísmo, de huir del odio y de la venganza, de ceder cuando las circunstancias lo requieran, de huir del despotismo, de no despreciar a nadie, de ofrecer siempre nuestra mano generosa, de pensar en los demás, de aceptar a los demás, de sentir la cercanía de los demás, de sufrir con los que sufren, de ofrecer nuestra compañía a las personas solitarias, de ayudar al enfermo, de preocuparnos de los jóvenes y de su educación y de sus valores, de dar formación humana y cristiana, de entregar nuestra riqueza: poca o mucha, de mostrar nuestra alegría a los demás, de ofrecer simpatía, de ser solidario, de rezar por todas las personas, de llorar con el que llora, de explicar a la gente el sentido del dolor y el sentido de la muerte, de catequizar sobre el sentido de la vida en su plenitud, y de hablar de Dios, de ayudar a los demás a sintonizar con el amor, de apreciar lo que los demás hacen, de buscar la paz, de ejercitarse en la sencillez y en la naturalidad, de buscar siempre la cordialidad entre todos, de crear ambientes de familia, de valorar el trabajo, de buscar la unión, de hacer de nuestra vida un camino hacia Dios pero un camino – a ser posible – sin asperezas sin obstáculos. Un camino divino hacia lo Divino.

En este   breve artículo he puesto indicadores de lo que puede ser una actitud generosa hacia lo demás, cada uno puede añadir aspectos distintos, virtudes distintas, puntos de vista distintos y entre unos y otros con buena voluntad podemos ir creando un ambiente generalizado de paz y de concordia: en el trabajo, en el colegio, en la calle, en el hogar, en el café, en la iglesia, entre los amigos, en los hospitales y en todos los lugares donde nos encontremos los seres humanos.

¡Adelante! Subamos decididamente hacia el amor. La grandeza del amor es nuestra meta.

La composición Panis Angelicus, tiene letra de santo Tomás de Aquino y música del compositor Franco-Belga César Franck, es una bellísima interpretación que aúna la teología surgida de la potente creación intelectual del Santo, y la creatividad armoniosa del gran compositor Franck.

Nadie que lo haya escuchado interpretado por Pavarotti, Placido Domingo, Bocelli o incluso la niña Jackie Evancho puede negar que nos eleva con sublimidad a un magnifico cosmos prodigo en sorprendentes emociones. Es realmente un canto para que fácilmente todos queden inmersos en un periodo muy largo y rebosante de placenteras ilusiones.

Es como si nuestro propio ángel custodio nos eleva hasta las estrellas para desde allí contemplar el firmamento y poder oír el trascendente y a la vez suave dialogo de lo explícitamente trascendente.

Panteón de Cesar Franck

Ya resuene entre las altas bóvedas de una grandiosa Iglesia o en algún Auditorio moderno que magnifique espléndidamente todas las gratas sensaciones, el canto evoca el mayor y más sobrenatural misterio del cristianismo auténtico: la transustanciación. Tiene que estar muy turbia, encallecida y podrida el alma, para no dejarse sensibilizar por la armonía.

Sublime de su letra. Las bellas palabras en latín, transforman los semblantes en una indescriptible combinación de gravedad y ornato y hace que de los rostros hieráticos se obtengan expresiones pensativas, que buscan poder despegar vuelo hasta altos parajes en donde se convive con el extraño éxtasis de: sensaciones, armonía y perfección. Es apenas un breve tiempo de un grato incienso invisible: sin aroma, ni color, y que solamente fuera hecho para percibirse en estado de gracia.

Panis Anglelicus es uno de los cinco himnos eucarísticos que Santo Tomás compuso, como cinco blancas motas de algodones suaves para taponar las cinco heridas de Jesús. Reparación aunque insuficiente, al menos con buena intención de parte de una humanidad hipotecada a ese gran acto de amor que fue nuestra redención. Tal vez si Franck no lo hubiese armonizado en esa bella composición, probablemente no entenderíamos tan conmovedoramente que de hecho Cristo es pan de ángeles, pan del Cielo convertido en pan que come: el señor, el siervo y los humildes.

Fue compuesto hacia 1872, en una Francia resentida y derrotada por los prusianos. Es increíble que de entre los escombros aun humeantes de un hecho tan desolador y triste, surgiera una Obra así, hecha para ser interpretada por: tenor, órgano, violonchelo, contrabajo y arpa. Voz e instrumentos musicales de una civilización como no hubo una antes sobre toda la tierra, excepto muy probablemente la del Paraíso. Un Teólogo Santo y un simple Laico Organista de iglesia, compusieron himno y música con más de cinco siglos de distancia entre los dos, ello es reflejo de una milagrosa continuidad. Excelsa continuidad que aúna en perfecta sintonía lo eterno y lo finito

Reseña obtenida de Artículo publicado por Gaudium Press